草烏的傳說故事
毒藥毒性
《本草崇原》云：草烏之毒，甚於川烏。蓋川烏由人力種植，到時則采；草烏乃野生地上，故其氣尤為勇悍。
《魏書》云：「遠東塞外，秋收烏頭為毒藥，射禽獸。」
《續漢五行書》載：「西國生獨白草，煎為藥，敷箭射人即死。」
李時珍云：「飛鳥觸之墮，走獸遇之僵。」
日本白井光太郎士是《頭注本草綱目》的作者，因烏頭鹼中毒身亡。
《本草綱目》云：吾蘄郝知府，自負知醫，因病癬痹，服草烏頭、木鱉子，藥過多，甫入腹，而麻痹，遂之不救。可不慎乎?
《左傳》記：驪姬置堇於閣。韋昭註：「堇，烏頭也。」驪姬置毒事，謂公祭之地，地僨與犬，犬斃；與小妾，小妾亦斃。
漢代霍顯使醫淳于衍，以烏頭毒皇后，皇后說「我頭岑岑也」。即烏頭毒之反映。
「半蔞貝蘞及次烏」是中藥「十八反」中一語，但配伍得當，各有其用，真是「大象相求，而非兩仇不共，實則不仇則友，乃是聯袂同儔，相偕助效。」諸如《金匱要略》中的赤丸附子粳米湯，《千金翼方》中的白朮茯苓湯、姜椒湯、半夏湯，《張氏醫通》中的冷孝丸，《和劑局方》青州白子丸、如聖餅子、如神止瀉丸、龍母丹、骨碎補丸，《證治準繩》中的白附飲，《普濟本事方》中的星附散、定風餅子，《傳信適用方》中的烏蛇丸，《幼幼新書》中的潤體丸，《世醫傳效方》中的烏龍丸、奪命散、烏喙丸，《經驗方》中的撩痰散等，均是烏頭與半夏同用。川烏、草烏與半夏同用，治療破傷風，效果比王一真散好。 藥物之相須、相使、相惡、相反，出自北齊尚書會西陽王徐之才的《藥對》，後世多引為據。但《傷寒論》、《金匱要略》、《千金方》諸書，對相畏、相反者頗多並用，並不膠執於時，襲之因陋，正所謂「畏者如將之畏帥，勇往直前，不敢退卻；反者彼此相忌，純各立其功。」
毒有毒的用處，關鍵在於辨證準確，用量適度。清代楊時泰云：「草烏之類，洵為至毒之藥，先聖用毒藥以去病，蓋期於得當也。如草烏輩用之，必須陳寒瘸冷，是以相當。」近代楊華亭云：「冷我中醫，乃去其元素，取其糟糠，反謂之去毒精製，誠大惑莫解也。蓋烏頭雖毒極，而人藥主治之功能，則為諸藥所莫及。」《醫林》云：「此藥乃醫家重要之劑，其效尤為他藥所不能及。」近代張澤生善用烏頭治痛風，「凡見骨節疼痛，屈伸不利，局部不腫或腫而不紅，畏寒，舌苔白膩，脈象沉緊，皆為陳寒痼冷之證，非大溫則不化。用之得法，收功甚捷，亦少見中毒發生」。
烏頭性溫，用在一個「冷」字，冷痰、冷痹、冷風、冷癖、冷氣及偏寒冷虛證均可；半夏性燥，用在一個「痰」字，風痰、寒痰、濕痰、食痰、冷痰相宜。烏頭、半夏二者合用，辛開燥降，適於冷痰、風痰、冷痹、逆痹冷氣、胃冷的嘔吐、癱緩風冷，結痰飲潞、風痰冷氣、痰飲冷虛、大風冷痰、痰厥頭風及如人血風、虛冷、胸中痰滿、冷氣不下等。但必皆配鮮姜，且烏頭、半夏增重，姜也增重。[1]
傳說故事
烏頭毒性非常大，所以它又叫做五毒根，五毒根在古時的戰爭中就已經等到來引用，根據史書記載相傳在東漢末年的時候，關羽在一場戰爭中身中毒箭，請了當時的名醫華佗愛為關羽拔箭療毒，這種箭毒就是烏頭毒。烏頭毒雖毒性非常大，可是還是沒有把一代名將關羽給打垮，當然，這也離不開華佗的功勞，這不得不讓人佩服華佗的神醫水平和關羽強壯的身體。所以，它的花語為敬意，表達的是對對方的尊重和尊敬。[2]