至真至善之美
原文
問：「善是啥？」
師言：「善即是『才智』——智是『分別智』，慧是『對等慧』；有了才智，就有善和美。」又言：「善不能以威權行之，亦即不能用好心之名，把己意強加在他人身上。」 問：「慈善和善的聯繫怎麼？」
師言：「光有慈善而短少才智，有時也會衍生弊端。例如社會上常有好心人士上圈套，如此慈善不只未能到達行善的意圖，反而助長了騙徒的惡行。所以，咱們要以才智體現慈善，才是真實的善。」
問：「啥最美？啥最樂？」
師言：「安靜是美，安靖最樂。這是習禪、修心、養性，最誇姣、怡悅且最崇高的境地。」
問：「世界上真有滿意、完美的事嗎？滿意能夠尋求嗎？」
師言：「有始就有終，有生就有滅。物質、功利的尋求既辛苦又白費，既無止境又無保障。由此看來，人間沒有所謂滿意的事。但是，人道的滿意卻能夠尋求，它是一種價值觀的尋求——由於人道、道德都是能夠修為、提高的，是一種反求諸己的美善境地。經過自我的涵養和盡力，咱們能夠尋求到一分滿意的價值，一種完美的人生態度。」
問：「啥樣的人最美？啥樣的衣服穿在身上最美麗？」
師言：「帶着淺笑的臉龐最美，淺笑是世界共通的言語、愛的體現。最美麗、最有氣質的衣服是——柔軟忍辱衣。[1]