聖經中的哀怨傳統
內容簡介
哀怨是人在痛苦絕望中向上天的呼號。窮極呼天是人的本性，不論一個人有沒有信仰或處在怎樣的狀況下。這樣的呼號貫穿出現在整部聖經中。以色列民族在生命的最低谷，依然堅守著與上主的盟約關係。這份堅守，正是聖經編輯寫作的土壤，整部聖經傳述著這樣一種磨難與苦痛無法摧毀斷開的天人關係。
本書第一章通過希伯來聖經的成書背景，探討哀怨傳統的歷史意義及其對神學與靈修的啟發，尤其是天人關係的坦誠與對話。第二、三章肯定哀怨為培養成熟信仰的不可或缺性，並探討哀怨的根基——聖經中慈悲正義的天主形象。第四章分析天人中介的楷模梅瑟，他不僅面對面地和上主交談，也直面以色列的罪惡，不妥協上主對以色列的願景和計畫。第五、六章分別以《約伯傳》和《哀歌》作為個人與團體哀怨的代表，聆聽天下無辜受苦者的深層訴說，看信仰團體如何化絕望為詩歌，向死而生。
宗教信仰
宗教信仰[1]蟄伏著有限的人對超越性（無限的、無條件的）、完滿性（絕對的、全知全善全能的）和終極性（永恆的、本原的）的嚮往和追求，換句話說，宗教信仰滿足了人對神聖性的渴望。
人總是具體的、有限的、此岸的、不完滿的，但人又總是不滿足於此。出於某些內在沖動和複雜原因，人總是要嚮往和追尋高於現實和經驗世界的「神聖」境界，即超越、完滿和終極的境界[2]。
作者簡介
戎利娜
獻縣聖望會修女，美國天主教大學聖經學博士。 教授舊約聖經課程，包括舊約導論、梅瑟五書、申命紀歷史、先知文學、智慧文學、聖詠和聖經靈修、聖經中的領導力。願意探索用新的方式學習聖經，如觀影讀經……等。曾出版Forgotten and Forsaken by God (Lam 5:19-20): the Community in Pain in Lamentations and Related Old Testament Text. Eugene, OR: Pickwick Publications, 2013. 部分文章發表在《神學論集》。