聊斋志异·九山王
聊斋志异·九山王出自《聊斋志异》，简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的短篇小说集。全书共有短篇小说491篇。题材广泛，内容丰富，艺术成就很高。作品成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典文言短篇小说之巅峰。聊斋，是蒲松龄的书屋名；志异，有记录奇异事件的意思。 [1]
目录
原文
曹州李姓者[1]，邑诸生。家素饶。而居宅故不甚广;舍后有园数亩，荒置之[2]。一日，有叟来说屋[3]，出直百金[4]。李以无屋为辞。叟曰：“请受之，但无烦虑。”李不喻其意，姑受之，以觇其异。 越日，村人见舆马眷口入李家，纷纷甚夥，共疑李第无安顿所，问之。
李殊不自知;归而察之，并无迹响。过数日，叟忽来谒。且云：“庇字下已 数晨夕[5]。事事都草创[6]，起炉作灶，未暇一修客子礼[7]。今遣小女辈作黍，幸一垂顾[8]。”李从之。则入园中，欻见舍宇华好，崭然一新。入室， 陈设芳丽。酒鼎沸于廊下，茶烟袅于厨中。俄而行酒荐馔[9]，备极甘旨[10]。 时见庭下少年人，往来甚众。又闻儿女喁喁，幕中作笑语声。家人婢仆，似有数十百口。李心知其狐。席终而归，阴怀杀心。每入市，市硝硫[11]，积数百斤，暗布园中殆满。骤火之，焰亘霄汉[12]，如黑灵芝[13]，燔臭灰眯不可近[14];但闻鸣啼嗥动之声，嘈杂聒耳。既熄入视，则死狐满地，焦头 烂额者，不可胜计。方阅视间[15]，叟自外来，颜色惨恸，责李曰：“夙无 嫌怨;荒园报岁百金，非少;何忍遂相族灭[16]?此奇惨之仇，无不报者!” 忿然而去。疑其掷砾为殃，而年余无少怪异。
时顺治初年[17]，山中群盗窃发，啸聚万余人[18]，官莫能捕。生以家口多，日忧离乱。适村中来一星者[19]，自号：“南山翁”，言人体咎[20]， 了若目睹，名大噪[21]。李召至家，求推甲子[22]。翁愕然起敬，曰：“此 真主也[23]!”李闻大骇，以为妄。翁正容固言之[24]。李疑信半焉，乃曰：“岂有白手受命而帝者乎?”翁谓：“不然。自古帝王，类多起于匹夫[25]， 谁是生而天子者?”生惑之，前席而请[26]。翁毅然以“卧龙”自任[27]。 请先备甲胄数千具、弓弩数千事[28]。李虑人莫之归。翁曰：“臣请为大王 连诸山，深相结。使哗言者谓大王真天子[29]，山中士卒，宜必响应。”李喜，遣翁行。发藏镪[30]，造甲胄。翁数日始还，曰：“借大王威福，加臣 三寸舌[31]，诸山莫不愿执鞭靮[32]，从戏下[33]”浃旬之间[34]，果归命者数千人[35]。于是拜翁为军师;建大纛[36]，设彩帜若林;据山立栅[37]， 声势震动。
邑今率兵来讨，翁指挥群寇，大破之。令惧，告急于兖[38]。兖兵远涉而至，翁又伏寇进击，兵大溃，将士杀伤者甚众。势益震，党以万计[39]，因自立为“九山王”。翁患马少，会都中解马赴江南[40]，遣一旅要 路篡取之[41]。由是“九山王”之名大噪。加翁为“护国大将军”。高卧山 巢，公然自负，以为黄袍之加[42]，指日可俟矣[43]。东抚以夺马故[44]， 方将进剿;又得兖报，乃发精兵数千，与六道合围而进。军旅旌旗，弥满山 谷。“九山王”大惧，召翁谋之，则不知所往。“九山王”窘急无术，登山而望曰：“今而知朝廷之势大矣!”山破，被擒，妻孥戮之。始悟翁即老狐， 盖以族灭报李也。
异史氏曰：“夫人拥妻子，闭门科头[45]，何处得杀?即杀，亦何由族 哉?狐之谋亦巧矣。而壤无其种者，虽溉不生;彼其杀狐之残，方寸已有盗 根[46]，故狐得长其萌而施之报[47]。今试执途人而告之曰：‘汝为天子!’ 未有不骇而走者。明明导以族灭之为，而犹乐听之，妻子为戮，又何足云? 然人听匪言也[48]，始闻之而怒，继而疑，又既而信;迨至身名俱殒，而始 悟其误也，大率类此矣[49]。”
翻译
曹州府有一个姓李的书生，家里很富有，但住宅不宽敞。宅子后面有一个几亩地的园子，一直荒废着。 一天，一个老头来租他的房子住，愿出一百两银子作租金。李生以没有多余的房子为由谢绝他。老头对李生说：“请你放心收下租金，不要顾虑。”李生也不知道他的意思，就暂且收下租金，看看是怎么回事。
过了一天，村里的人见有车马家眷进了李家的大门，纷纷扬扬好像有很多人。大家都怀疑李家宅子并不大，怎么住得下这么多人?有的来问李公子，李却一点也不知道这回事。回家看了看，并没任何迹象和动静。
又过了几天，租房子的老头忽然来拜访，对李生说：“搬来贵府已经好几天了，事事都得重新安排，又得支锅做饭，又得打铺睡觉，一直没来得及来拜访主人。今天叫小女做了顿便饭，请你一定赏光过去坐坐。”李公子当即跟着老头去赴宴。
一走进他家后面的园子，忽见房舍一片，非常华丽，都是新盖的。进入正房，房里陈设也很漂亮。酒鼎正在廊下沸着，茶炉的烟也从厨房里袅袅冒向天空。刚落坐一会儿，就端上了酒菜，尽是山珍海味。时常看到门外有少年人来来往往，又听到男女青年聒聒说话，欢声笑语不绝于耳，家人奴婢像有一百多人。李公子心里已经明白，这家人家是狐。
李生喝完了酒回到自己房里，心里暗起杀机。他每次去赶集，就买下一些硫磺、芒硝，积攒了几百斤，暗暗布满后园。等他布置好了，就骤然点燃，顿时满园烈火冲天，浓烟滚滚，烧得臭不可闻。群狐乱叫之声惊天动地，嘈杂一片。烧了一阵子，大火才灭了。进园子一看，满园都是烧死的狐狸，焦头烂额的，不计其数。李生正检看间，老头自外面进来，满脸悲惨，责怪李公子说：“我与你远日无仇，近日无恨，租你的荒园出银百两作租金，也算对得起你。你怎么忍心烧灭我的全家!这个奇仇大恨，哪有不报的道理!”说完，愤然而去。李生怕它们来报复，加强了防范。可是一年多的时间，没有任何动静。
顺治初年，山中盗贼群起，约聚集了一万多人，官兵也不能剿灭他们。李生因为家中人多财丰，天天发愁，怕贼下山来抢劫。正在为难之际，村中来了一个算命先生，自称“南山翁”，算人的生死命运，祸福吉凶，了然如他亲见。一时名声大振。李公子也请他来家算卦，算命先生一进屋就肃然起敬，惊呼：“足下乃真主也!”李公子听了大吃一惊，以为这是无稽之谈。算命先生却郑重其事地坚持这样说。李公子半信半疑，对算命先生说：“哪有白手起家而成了帝王的?”算命先生说：“不然!自古帝王君主有很多是出身匹夫的，有谁生下来就是天子的呢?”李公子仍持怀疑态度，但对算命先生却尊敬起来，请他上坐。算命先生竟以“卧龙”自居。提议先准备胄甲几千套，弓箭几千副。李公子顾虑招不起人马来，算命先生说：“臣愿为大王联合诸山人马，订立盟约，并宣扬大王为真龙天子，山中将领、士卒必然前来响应。”李公子很高兴，便让先生去按计划行事。
他把家藏的银子全部拿出来，制造胄甲，购买弓箭，准备起事。隔了几天，算命人来说：“凭借大王的福威，加上我三寸不烂之舌，各山头领没有不愿归你指挥的。”果然，没出十天，就有数千人马来归顺。于是李公子便拜算命先生为军师，树起大旗，设置五色彩旗，占据山头，建造围墙，一时声势大振。县官带兵来剿，算命人指挥兵马，打得官兵大败而归。县官害怕，报告了兖州知州。兖州兵远来讨伐，算命人又指挥人马埋伏起来，一举将兖州兵打得大败，伤亡惨重。从此，李公子声势更大，人马到了一万多。李公子便自立为“九山王”。算命人愁马少，又谋划派一支兵抢劫了京城解往江南的军马。于是“九山王”威震天下，加封算命人为“护国大将军”。
从此，李公子在山上高枕无忧，非常自负，以为黄袍加身称王称帝的日子为期不远了。不料，东抚因为夺马一事，已经准备进剿他们;后又得到兖州兵败的报告，便会集了六路兵马，精兵数千，四面包剿“九山王”。这时人喊马叫，遍布山谷。“九山王”大为震惊，呼唤算命人来商议对策，却已不见了。“九山王”束手无策，他登上山顶一望，长叹道：“我今日才知朝廷的势力之大了!”
不久，官兵攻破山寨，李公子被擒，妻子老小全家被杀。他这才明白，算命先生就是当年的老狐狸，原来是以杀害李公子满门来报他当年的灭族之仇的。 异史氏说：“那个人拥着妻子，关着门光着头，哪里会被杀?即使被杀，又怎么会灭族?狐狸的计谋也够巧妙的了。但土壤里没有种子，即使浇水也不会生苗;那个人杀狐残忍，心田中就已有盗根了，所以狐狸才得以使其萌芽成长而对他施加报复。现在拉住过路人就告诉他说;‘你是天子!’没有不吓跑的。明明诱导他干灭族的勾当，而他竟乐于听信，妻小被杀，又何足道?不过人听荒诞之言的时候，开始听到发怒，接着听就疑惑了，又继续听就相信了，直到身败名裂，才知道错了，大致和这个故事相似。”
注释
[1] 曹州：指曹县。曹县古称曹州，后改曹县，又改曹州，又又改曹县，屡次反复。在本篇发生的顺治初年，曹州是兖州府下辖，而曹州升级为山东直隶州要到雍正年间，所以，此处曹州是指曹县。 [2]荒置之：荒废而闲置。 [3] 税屋：租赁房屋。 [4]直：同“值”。租价。 [5] 庇宇下：受庇护于屋宇之下，寄居的谦词。 [6]草创：初设。《汉书•外戚恩泽侯表》：“庶事草创，日不暇给。” [7]客子：旅居异地的人。 [8]幸一垂顾：希望能屈驾下顾。垂，由上施下日垂。 [9]荐：进。 [10]甘旨：泛指美味佳肴。甘，甜。旨，香。 [11]市：买。 [12] 亘：直达。 [13]如黑灵芝：烈火腾空，黑烟弥漫，如蘑菇状，故云。灵芝为菌类植 物，蘑菇状。 [14] 燔臭灰眯：焦臭刺鼻，烟尘迷目。燔，焚烧。 [15]阅视：检阅，查看。 [16]族灭：诛杀整个家族。 [17]顺治：清世祖爱新觉罗福临年号(1644—1661)。 [18] 啸聚：号召聚合。旧时一般指聚众造反。《后汉书•西羌传论》： “招引山豪，转相啸聚，揭木为兵，负柴为械。”啸，彼此召呼。 [19] 星者： 星为古代以星象占验吉凶的方术，星者即指行此方术之人。此指算命先生。 [20] 休咎：犹言吉凶祸福。休，吉庆，福禄。咎，凶灾，祸殃。 [21] 名 大噪：名声大扬。噪，喧嚷。 [22]推甲子：推算生辰八字。甲居天干(甲、乙、丙、丁??)之首， 子居地支(子、丑、寅、卯??)之首，干支依次相配，称为“甲子”。星 命术士以人出生的年、月、日、时为四柱，配合于支，合为八字，加以附会， 用来推算命运的好坏。 [23] 真主，即俗称真龙天子。 [24]正容固言之：面色严肃地坚持这样说。 [25]类：大致，大都。 [26]前席，古人席地而坐，向前移动坐席，表示为其说所倾动。《汉书•贾 谊传》：“上(指汉文帝)因感鬼神之事，而问鬼神之本??至夜半，文帝 前席。” [27] 卧龙：即诸葛亮。《三国志•蜀志•诸葛亮传》载，徐庶对刘备说：“诸葛孔明者，卧尤也，将军岂愿见之乎?”诸葛亮曾任刘备的军师，因以“卧龙”喻指军师。 [28]甲胄：铠甲、头盔。事：件。 [29] 哗言者：喜好传播浮言的人。 [30] 藏镪(qiǎng 强)，蓄藏的金钱。镪，钱贯，引申为钱。 [31] 三寸舌;谓善辩的口才。语出《史记•留侯世家》。 [32]执鞭靮(dí敌)：为人驾驭车马，意为乐意相从。《礼记•檀弓下》：“执羁靮而从。”靮，马缰绳。 [33]戏(huī挥)下：同“麾下”，部下。戏，同“麾”，旌旗之类，借以指挥。语出《汉书•项籍传》。此据青柯亭本，原作“戟下”。 [34]浃(jiá夹)旬：十日，一旬。浃，周遍。 [35]归命者：归附而接受其命令者，即归顺的人。 [36]大纛(dào 道，又读 dú毒)：大旗，为古时军中主帅所在地的标志。 [37]栅(zhà炸，又读 shān 山)：寨栅，垒栅。以木栅栏为营墙，以防 御敌人。 [38]兖：府名。治所在滋阳(今山东兖州县)。 [39]党：同伙的人。 [40]解：押解。 [41]一旅：犹言一支部队。旅，军队编制单位，古时五百人为一旅。也 泛指军队。要路篡取：拦路夺取。要，遮留。要路、犹拦路。 [42]黄袍加身：谓做皇帝。黄袍，古帝王袍服色尚黄。王楙《野客丛书•禁 用黄》：“唐高祖武德初，用隋制，天子常服黄袍，遂禁士庶不得服，而服 有禁自此始。” [43]指日可俟：犹指日可待。指日，预定日期。 [44]东抚：指山东巡抚。清初沿袭明制，于地方设总督、巡抚，负责一 省或数省的军民两政，而由其所属承宣布政使司、提刑按察使司和各道道员 督率府县。 [45] 科头：不戴帽指随便闲散。 [46] 方寸：亦作“方寸地”，指心。 [47] 长其萌：使其萌芽滋长。 [48] 匪言：狂惑之言。 [49]大率：大概，大致。
赏析
《九山王》所写的曹州李姓诸生性格残忍，不讲信用，忘恩负义，老叟租居其荒园，每年百金之多，李氏亦已接受其钱，却阴怀杀心，制造大火灾，使得狐家一族几乎绝灭无一生存。只有老叟幸免于难。老叟化为南山翁报仇： 时顺治初年，山中群盗窃发，啸聚万余人，官莫能捕。生以家口多，日忧离乱。适村中来一星者，自号“南山翁”。 南山翁说生乃是真命天子，李氏自以为得计，故聚众造反，初期连连得胜，后军师南山翁悄然离去，朝廷大兵征剿，李氏族灭。 异史氏曰：“夫人拥妻子，闭门科头，何处得杀?即杀，亦何由族哉?狐之谋亦巧矣。而壤无其种者，虽溉不生;彼其杀狐之残，方寸已有盗根，故狐得长其萌而施之报。今试执途人而告之曰：‘汝为天子!’未有不骇而走者。明明导以族灭之为，而犹乐听之，妻子为戮，又何足云?然人听匪言也，始闻之而怒，继而疑，又既而信，迨至身名俱殒，而始悟其误也，大率类此矣。 蒲松龄揭示了李氏诸生遗传生命中严重问题：“彼其杀狐之残，方寸已有盗根”，然若是正心诚意，幡然认罪悔改，即老叟亦不能设计报仇矣!然其残忍不仁，狂妄自大，何能自我检讨认罪也!族灭之惨祸，乃因一人而起，家主之道德文化修养关系全家安危，可不惧哉![2]
作者简介
蒲松龄(1640～1715)清代小说家，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，淄川(今山东淄博)人。出身于一个逐渐败落的地主家庭，书香世家，但功名不显。父蒲弃学经商，然广读经史，学识渊博。 蒲松龄19岁时，以县、府、道三个第一考取秀才，颇有文名，但以后屡试不中。20岁时，与同乡学友王鹿瞻、李希梅、张笃庆等人结“郢中诗社”。后家贫，应邀到李希梅家读书。31～32岁时，应同邑进士新任宝应知县、好友孙蕙邀请，到江苏扬州府宝应县做幕宾。这是他一生中唯一的一次离乡南游，对其创作具有重要意义。南方的自然山水、风俗民情、官场的腐败、人民的痛苦，他都深有体验。还结交了一些南方下层歌女。北归后，以到缙绅家设馆为生，主人家藏书丰富，使他得以广泛涉猎。71岁撤帐归家，过了一段饮酒作诗、闲暇自娱的生活。一生热衷科举，却不得志，72岁时才补了一个岁贡生，因此对科举制度的不合理深有体验。 加之自幼喜欢民间文学，广泛搜集精怪鬼魅的奇闻异事，吸取创作营养，熔铸进自己的生活体验，创作出杰出的文言短篇小说集《聊斋志异》。以花妖狐魅的幻想故事，反映现实生活，寄托了作者的理想。除《聊斋志异》外，还有文集4卷，诗集6卷;杂著《省身语录》、《怀刑录》等多种;戏曲3种，通俗俚曲14种。今人搜集编定为《蒲松龄集》。[3]
==参考资料==