罪的起源
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罪的起源，后来却从他中间察出不义来（结28：15），这是圣经唯一清楚地指出罪的起源的经文。
圣经古译本是指在基督时代前几个世纪的旧约译本[1]。希伯来文古抄本十分稀少，古译文能帮助我们认识古代的希伯来文经文，它们有极重要的参考价值：另一方面，犹太教及基督教的信仰之所以流传广泛，译本是功不可抹的[2]。
目录
简介
撒但所犯之罪的细节可见于其它经文，但其起源则只出现于此处。班豪斯形容此起源为“他结合无比的能力与美丽于一身，得知如此的权能与特权，就从心里自然产生出罪的意念。”
这罪必定是在神的永恒的计划中，但神从不需任何人（包括撒但）所犯的罪负责。布斯伟说：“根据圣经而言，罪源自自由意志，受造物明知故犯，选择去败坏神赋予受造之物敬虔圣洁的本性，撒但选择要犯罪。神对他的罪发怒是完全合理的。有些人否定自由意志，似乎纯粹是基于人的主观哲学论点，与圣经的观点相违。若神对罪发怒是合理的，则无疑罪人便应受指责。罪显然是在神永恒的旨意中，但神并非罪的创造者，在神的旨意中，他容许有些事情的发生，但他却并非那些事情的创造者。”
撒但被造时是完全的，后来却在他中间察出不义。撒但不能用神作借口推卸责任，然而，罪却的确是神计划的一部分。
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参考文献
- ↑ 两千年前的旧约圣经古代译本，搜狐，2020-05-04
- ↑ 解密：圣经是怎么形成的？为什么有那么多版本？，搜狐，2017-08-07