经验主义与心灵哲学
内容简介
本书为分析哲学的经典文献。正文部分一共16节,如题目所示,主要内容可以分为两个部分。前半部分批判经验主义,这一批判既涉及以洛克、贝克莱、休谟为代表的古典经验主义,也涉及以G·E·摩尔、罗素和艾耶尔等为代表的当代经验主义,由此来进入“所予神话”。 后半部分讨论心灵哲学,这一讨论通过讲述“琼斯的神话”来正面回答“所予神话”中的问题,并且由此提出一种新的心灵观,这种心灵观讲明了内在片断的真正身份,也表明了塞拉斯后来称为的言语行为主义立场。可以说,整篇文章以批判“所予神话”为核心,综合展现了塞拉斯的认识论、语言哲学、科学实在论和心灵哲学思想
创作者简介
威尔弗里德·斯托克·塞拉斯(Wilfrid Stalker Sellars,1912-1989) 当代美国著名哲学家,曾在密歇根大学、布法罗大学、牛津大学和哈佛大学学习,于爱荷华大学、明尼苏达大学、耶鲁大学和匹兹堡大学执教。1956年,塞拉斯在伦敦大学作一期讲座,题为“所予神话:关于经验主义与心灵哲学的三次讲座”,不久以《经验主义与心灵哲学》为题发表于《明尼苏达科学哲学研究》第一卷,成为20世纪最有影响的文章之一
作品图书目录
引言 理查德·罗蒂
经验主义与心灵哲学 威尔弗里德·塞拉斯
I.感觉材料论的含糊之处
II.另一种语言?
III.“看上去”的逻辑
IV.解释看上去
V.印象与观念:一个逻辑的观点
VI.印象与观念:一个历史的观点
VII.“意指”的逻辑
VIII.经验知识有一个基础吗?
IX.科学与日常用法
X.私人片断: 问题
XI.思想: 经典的看法
XII.我们的赖尔祖先
XIII.理论与模型
XIV.方法论的行为主义与哲学的行为主义
XV.私人片断的逻辑:思想
XVI.私人片断的逻辑:印象[1]