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约瑟(天主教会译为“若瑟”,但与《新约》中耶稣的养父不同)(SPIRIT公元前 ? ~ 公元前1657年)(希伯来语:יוֹסֵף,标准 Yosef Tiberian Yôsēp;"He(主)加添/将增添",阿拉伯语:يوسف;古希腊语:Ἰωσήφ,Iōsēph)是《希伯来圣经创世纪》以及《可兰经》中的人物。是亚伯拉罕宗教中的重要人物,包括犹太教、基督教及伊斯兰教,都认为他是一位重要的人物。

在罗马帝国[1]的动荡时期,许多人在各种新宗教中寻求慰藉,其中最重要的是基督教。在君士坦丁统治时期,它享有特殊地位,这位归信基督的信徒在君士坦丁堡[2]建立了罗马帝国的新都。

目录

简介

约瑟是亚伯拉罕的曾孙、以撒的孙子,雅各的第十一个儿子。雅各的同父母(以撒和利百加)的孪生兄弟以扫(以东)的侄子。也是雅各所宠爱的拉结所生的两个中的第一个儿子(另一个是便雅悯)。

约瑟较为人熟悉的是因为他十七岁时(创世记三十七章),雅各为他制作著名的彩衣(虽这可能只是对希伯来文“袖”音译,是一种特别的稀有物料制成的衣物,祭司或王子服) 和他解梦的能力(解梦在古代是代表预知未来的能力、或隐含神的旨意)。他之后被同父异母的哥哥们因为嫉恨合谋卖给以实玛利人为奴,后在法老守卫队长波提乏手下做管家,波提乏对约瑟十分照顾,把全家的家务事都交给了他。后来由于约瑟长相俊美,波提乏的妻子欲勾引约瑟,约瑟不从,反被波提乏妻子陷害,最后入狱。在入狱期间,他曾为酒政及膳长解梦,称三天后酒政被释放,而膳长则被处死,最后都应验。

随后他继续被长期监禁,酒政推荐其协助法老解梦后,据《圣经》三十岁获法老任命为埃及的长官(圣经的中文译本常译为“宰相”、“相国”或“首相”,实际上可能只是埃及一个高级官员,比如大内总管或维齐尔)及首席王室顾问。他的解梦能力使埃及能在几年大丰收期间,为之后的七年大饥荒之前做好准备。后来迦南地区也发生饥荒,他的十名兄长便往埃及买粮,在第二次会面之时约瑟曾试探兄长,后见兄长已改过向善,跟当初不同。约瑟遂与他们相认,之后,约瑟就把家人接往埃及生活。

约瑟与兄弟

约瑟对他们说:‘请听我所做的梦:我们在田里捆禾稼,我的捆起来站着,你们的捆来围着我的捆下拜。’他的哥哥们回答说:‘难道你真的要做我们王吗?难道你真的要管辖我们吗?’他们就因为他的梦和他的话越发恨他。后来他又做了一个梦,也告诉他的哥哥们说:‘看哪,我又做了一个梦,梦见太阳月亮,与十一个星向我下拜。’约瑟将这梦告诉他父亲和哥哥们,他父亲就责备他说:‘你做的这个是什么梦!难道我和你母亲、你的弟兄果然要来俯伏在地,向你下拜吗?’他哥哥们就嫉妒他,他父亲却把这话存在心里。他的弟兄们设局将他卖给人当奴隶,得了二十舍客勒银子(一舍客勒约合11.25克),后来这梦就应验了,就在约瑟被卖到埃及后,当上了埃及宰相,一人之下万人之上,他的哥哥们都向他下拜。

约瑟的后代

约瑟在埃及地和雅各重逢前,神已为约瑟预备道路赐福传道事工,形同生了两个儿子,玛拿西和以法莲,两人日后在圣经中被当作两个支派分别列出,这是因为雅各圣职圣徒圣灵恩赐支持了约瑟长子名分。按照托拉长子能得到两分产业。所以约瑟能得到两个支派继承土地的权利。这正好因利未支派不能继承地土(他们须在圣殿事奉),因此最后仍有十二个支派。惟最终大卫王是由犹大支派所出。

视频

约瑟 相关视频

电影《约瑟》是第1集。
电影《约瑟》第2集。

参考文献