綦毋潛

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人物介紹

綦毋潛（692-749），字孝通，虔州（今江西南康）人，唐代著名詩人。約開元十四年（約726年）前後進士及第，授宜壽（今陝西周至）尉，遷右拾遺，終官著作郎，安史之亂後歸隱，游江淮一代，後不知所終。

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人物經歷

綦毋潛才名盛於當時，與許多著名詩人如：李頎、王維、張九齡、儲光羲、孟浩然、盧象、高適、韋應物過從甚密，其詩清麗典雅，恬淡適然，後人認為他詩風接近王維。《全唐詩》收錄其詩1卷，共26首，內容多為記述與士大夫尋幽訪隱的情趣，代表作《春泛若耶溪》選入《唐詩三百首》。

綦毋潛是唐代江西最有名的詩人。前人對他的評價較高：「盛唐時，江右詩人惟潛最著」、「清回撥俗處，故是摩詰一路人」。說明他的詩風接近王維。

綦毋潛詩歌章句挺拔不凡，色彩鮮明，善於抒發世俗之外的感情，如《春泛若耶溪》：「幽意無斷絕，此去隨所偶。晚風吹行舟，花落入溪口。際夜轉西壑，。隔山望南斗。潭煙飛溶溶，林月低向後。生事且瀰漫，願為持竿叟」。把山勢、溪水、晚風、小舟描寫得輕靈生動，詩歌的視野也十分開闊，際夜、南斗、潭煙、林月，仿佛把人帶到了天上的世界，浮想聯翩。 《題棲霞寺》、《茅山洞口》都被評論為有影響的好詩。王維在《送綦毋秘書棄官還江東》中寫道：「明時久不達，棄置與君同。天命無怨色，人生有素風。」表現了太平盛世下，彼此官運都不亨通，但不怨天尤人，保持一向純樸的風範。可以看出，王維與綦毋潛不僅人情誼、文情濃，在思想感情上也相知相通。

主要作品

《春泛若耶溪》

幽意無斷絕， 此去隨所偶。

晚風吹行舟， 花路入溪口。

際夜轉西壑， 隔山望南斗。

潭煙飛溶溶， 林月低向後。

生事且瀰漫， 願為持竿叟。

《春泛若耶溪》 賞析

視頻

嘟拉古詩 春泛若耶溪

這首五言古體詩大約是詩人歸隱後的作品。若耶溪在今浙江紹興市東南，相傳為西施浣紗處，水清如鏡，照映眾山倒影，窺之如畫。詩人在一個春江花月之夜，泛舟溪上，自然會滋生出無限幽美的情趣。 開篇「幽意無斷絕」句，以「幽意」二字透露了全詩的主旨，即幽居獨處，不與世事，放任自適的意趣。這種「幽意」支配着他的人生，不曾「斷絕」，因此，他這次出遊只是輕舟蕩漾，任其自然，故云「此去隨所偶」。「偶」即「遇」。詩人在這裡流露出一種隨遇而安的情緒。

以下寫泛舟的時間和路線，描寫沿岸景物。「晚風吹行舟，花路入溪口」，習習晚風，吹拂着遊船，船兒任憑輕風吹送，轉入春花夾岸的溪口，恍如進了武陵桃源勝境，多麼清幽，多麼閒適！「晚」字點明泛舟的時間，「花」字切合題中的「春」，看似信筆寫來，卻又顯得用心細緻。「際夜轉西壑，隔山望南斗」，寫出遊程中時間的推移和景致的轉換。「際夜」，是到了夜晚，說明泛舟時間之久，正是「幽意無斷絕」的具體寫照。「西壑」，是舟行所至的另一境地，當置身新境，心曠神怡之時，抬頭遙望南天斗宿，不覺已經「隔山」了。

「潭煙飛溶溶，林月低向後」二句，是用淡墨描繪的如畫夜景。「潭煙」，是溪上的水霧；「溶溶」，是夜月之下霧氣朦騰的景狀，而着一「飛」字，把水色的閃耀，霧氣的飄流，月光的灑瀉，都寫活了，「林月低向後」，照應「際夜」，夜深月沉，舟行向前，兩岸樹木伴着月亮悄悄地退向身後。這景象是美的，又是靜的。

詩人以春江、月夜、花路、扁舟等景物，創造了一種幽美、寂靜而又迷濛的意境。而懷着隱居「幽意」的泛舟人，置身於這種境界之中，此刻有何感受呢？「生事且瀰漫，願為持竿叟」，啊，人生世事正如溪水上瀰漫無邊的煙霧，縹緲迷茫，我願永作若耶溪邊一位持竿而釣的隱者。「持竿叟」，又應附近地域的嚴子陵富春江隱居垂釣的故實，表明詩人心跡。末二句抒發感慨極其自然，由夜景的清雅更覺世事的囂囂，便自然地追慕「幽意」的人生。

殷璠說綦毋潛「善寫方外之情」（《河嶽英靈集》）。作者超然出世的思想感情給若耶溪的景色抹上一層孤清、幽靜的色彩。但是，由於作者描寫的是一個春江花月之夜，又是懷着追求和滿足的心情來描寫它，因而這夜景被狀寫得清幽而不荒寂，有一種不事雕琢的自然美，整首詩也就顯得「舉體清秀，蕭肅跨俗」（《唐音癸簽》引殷璠語），體現出一種興味深長的清悠的意境。在寫法上，詩人緊扣住題目中一個「泛」字，在曲折迴環的扁舟行進中對不同的景物進行描寫，因而所寫的景物雖然寂靜，但整體上卻有動勢，恍忽流動，迷濛縹緲，呈現出隱約跳動的畫面，給人以輕鬆暢適的感受和美的欣賞。