答盧諶書
原文
琨頓首。損書及詩①，備辛酸之苦言，暢經通之遠旨②，執玩反覆，不能釋手。慨然以悲，歡然以喜。
昔在少壯，未嘗檢括③，遠慕老莊之齊物④，近嘉阮生之放曠⑤，怪厚薄何從而生，哀樂何由而至?
自頃輈張⑥，困於逆亂，國破家亡，親友凋殘。負杖行吟，則百憂俱至; 塊然獨坐⑦，則哀憤兩集。時復相與舉觴對膝，破涕為笑，排終身之積慘，求數刻之暫歡。譬由疾疢彌年⑧，而欲一丸銷之⑨，其可得乎?夫才生於世，世實須才。和氏之璧，焉得獨耀於郢握⑩;夜光之珠，何得專玩於隨掌(11)?天下之寶，當與天下共之。但分析之日(12)，不能不悵恨耳。然後知聃周之為虛誕，嗣宗之為妄作也。
昔騄驥倚輈於吳坂，長鳴於良樂，知與不知也(13)。百里奚愚於虞而智於秦，遇與不遇也。今君遇之矣，勗之而已(14)。
不復屬意於文(15)，二十餘年矣。久廢則無次，想必欲其一反(16)，故稱指送一篇(17)。適足以彰來詩之益美耳。琨頓首頓首。
鑑賞
西晉 (265-420)末年，階級矛盾、民族矛盾日益深化，匈奴族劉淵父子、羯人石勒等相繼起事，晉朝在北方的政權垮台。在這國家遭亂的時代，劉琨在北方輾轉抗敵衛國，並在顛沛流離的生涯中認識到了務實救國的重要，企望着能被識才者重用而為國一展宏圖。在這封贈答好友盧諶的書信中，他就強烈地表達了自己的滿腔憂憤之情，寫來深摯動人，愛國情感洋溢。
在書信的開篇，作者先敘述了自己接到盧諶贈詩及書信後反覆閱覽、難以釋手、感慨良多的情懷。從中可以感受到他們二人深厚的情誼和彼此共通的思想，這為下文作者回顧人生、喟嘆現狀、勸勉友人奠定了感情基礎。
接着，作者回顧自己少壯時代也曾追慕老莊哲學、追求行事的放任曠達，認為人生境遇的哀樂、厚薄實際上都並不存在。可自從外族入侵、戰亂爆發，才真正懂得國破家亡的切膚之痛。而朋友短暫的相聚，那「舉觴對膝，破涕為笑，排終身之積慘，求數刻之暫歡」 的場面更為這蕭瑟慘澹的亂世人生平添了一分辛酸感觸。在這一部分中，作者巧妙運用細節的刻畫道出了人之常情，具有極強的感染力。在危難之時，作者深深認識到，國家民族離不開人才，他勸勉遠方的友人： 雖然分離使人悵然，但發揮自己的才智為國出力，應該當仁不讓。結合自己的親身體驗，他發出了「然後知聃周之為虛誕，嗣宗之為妄作也」的喟嘆，對道家思想得出了新的認識，這在六朝時代是難能可貴的。
最後，作者再次勸勉友人珍惜時機、坦然赴任，也表露出自己期待伯樂、圖展大志的願望。
這則書信文筆沉鬱，用語凝練含蓄，且精用典故，字間傳情。作者在和友人的對話中將個人命運與國家安危緊密相連，直面自己的思想歷程，展現出了一位愛國志士寬廣博大的胸懷。[1]