空無與行動
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《空無與行動》,作者: 林哲元,出版社: 北京師範大學出版社,副標題: 齊澤克左翼激進政治理論研究,出版年: 2018-8,定價: 84.00元,裝幀: 平裝,叢書: 當代國外馬克思主義哲學研究叢書,ISBN: 9787303222100。
哲學(英文:Philosophy,希臘語:Φιλοσοφία)是對世界基本和普遍的問題研究的學科,是關於世界觀的理論體系[1]。世界觀是關於世界的本質、發展的根本規律、人的思維與存在的根本關係等普遍基本問題的總體認識,方法論是關於人們認識世界、改造世界的方法的理論[2]。
目錄
內容簡介
左翼激進政治理論是斯洛文尼亞哲學家、精神分析學家斯拉沃熱·齊澤克整體思想的重心。齊澤克政治理論以拉康精神分析學為根基,以拉康精神分析學「空無」概念解讀黑格爾哲學與馬克思主義理論,並進行現實政治批判。當代全球資本主義是專家管理和多元利益協調的「治理」,是缺乏真正歧義性「政治」的「後政治」。「後政治」時代的主導意識形態是「自由-民主」霸權,以及作為必要補充的現代犬儒主義。
作者簡介
林哲元,男,1972年生,南京大學哲學系馬克思主義哲學專業博士,現任東南大學馬克思主義學院講師,研究領域為國外馬克思主義和當代左翼思潮。
原文摘錄
齊澤克以他用拉康「空無」概念改造後的黑格爾「實體一主體」理論來闡釋他的左翼激進政治理論的內容——經濟基礎與階級鬥爭的關係問題。齊澤克認為,階級鬥爭是歷史的主體,是否定性存在的主體。經濟基礎則是實體,是作為「容器」(receptacle)的具有特定內容的肯定性空間。因此,「簡單地說,『絕對不僅被設想為實體,而且是主體』的黑格爾格言,以馬克思主義的角度來說,歷史不僅應該被設想為『經濟基礎』(生產力和生產關係的辯證法)的進步,而且應設想為階級鬥爭」③。從這個角度出發,歷史唯物主義不再是對實體(歷史客體)的「客觀認識」,而是歷史主體的自我認識過程,歷史包含了無產階級的主體性立場。「歷史唯物主義固有的『認識』是自我指涉的,它改變其『客體』一隻有通過認識行為,該客體才變成自己確實『是(is)的事物。
引自第89頁
參考文獻
- ↑ 哲學:世界觀的理論形態,豆丁網,2012-04-25
- ↑ 方法論是什麼,高三網,2020-12-13