移居二首
詩詞原文
昔欲居南村，非為卜其宅。
聞多素心人，樂與數晨夕。
懷此頗有年，今日從茲役。
敝廬何必廣，取足蔽床蓆。
鄰曲時時來，抗言談在昔。
奇文共欣賞，疑義相與析。
春秋多佳日，登高賦新詩。
過門更相呼，有酒斟酌之。
農務各自歸，閒暇輒相思。
相思則披衣，言笑無厭時。
此理將不勝？無為忽去茲。
衣食當須紀，力耕不吾欺。
作者簡介
陶淵明（？-公元427年），字元亮，又名潛，世稱靖節先生，私諡靖節，世稱靖節先生，潯陽柴桑（今江西九江）人，東晉著名詩人、辭賦家、散文家，被譽為「隱逸詩人之宗」「田園詩派之鼻祖」，江西首位文學巨匠。
其主要作品有《飲酒》《桃花源記》《歸去來兮辭》《五柳先生傳》等。陶淵明作品共傳世詩125首，文12篇，被後人編為《陶淵明集》。元嘉四年（公元427年），淵明卒於潯陽。[1]。 。
人物生平
早年生活
陶淵明曾祖或為陶侃（尚存爭議，但二者的親緣關係是肯定的）。外祖父孟嘉，晉代名士，娶陶侃第十女。祖父做過太守（祖父名字有二說，或名岱或名茂），父親是個「寄跡風雲，寘茲慍喜」的人，具體事跡已不可考。有一庶妹，小陶淵明三歲，後嫁給程姓人家，故陶淵明詩文提及她時稱程氏妹。就其父尚有一妾看來，陶淵明最初的家境不算太壞。八歲時陶淵明父去世，家境逐漸沒落。十二歲庶母辭世，陶淵明後來作文章回憶這段往事時寫道：「慈妣早世，時尚孺嬰。我年二六，爾才九齡」（《祭程氏妹文》）。二十歲時家境尤其貧困，有詩可證：「弱年逢家乏」（《有會而作》）。
陶淵明「自幼修習儒家經典，愛閒靜，念善事，抱孤念，愛丘山，有猛志，不同流俗」。《榮木》序曰：「總角聞道」，《飲酒》其十六：「少年罕人事，游好在六經」，他早年曾受過儒家教育，有過「猛志逸四海，騫翮思遠翥」（《雜詩》）的志向；在那個老莊盛行的年代，他也受到了道家思想的薰陶，很早就喜歡自然：「少無適俗韻，性本愛丘山」（《歸園田居》其一），又愛琴書：「少學琴書，偶愛閒靜，開卷有得，便欣然忘食。見樹木交蔭，時鳥變聲，亦復歡然有喜。常言五六月中，北窗下臥，遇涼風暫至，自謂是羲皇上人。意淺識罕，謂斯言可保」（《與子儼等疏》）。他的身上，同時具有道家和儒家兩種修養。
仕宦生涯
二十歲時，陶淵明開始了他的遊宦生涯，以謀生路。《飲酒》其十：「在昔曾遠遊，直至東海隅。道路迥且長，風波阻中途。此行誰使然？似為飢所驅。傾身營一飽，少許便有餘。恐此非名計，息駕歸閒居」即是回憶他的遊宦生涯。在此階段他為生活所迫出任的低級官吏詳情已不可考。在短暫的居家生活後，二十九歲時，他出任江州祭酒（此官職具體負責事務尚待考），不久便不堪吏職，辭官歸家。不久，州里又召他做主簿，他辭卻了此事，依舊在家閒居。
隆安二年（公元398年），陶淵明加入桓玄幕。隆安四年初（公元400年）奉使入都，五月從都還家，於規林被大風所阻，有詩《庚子歲五月從都還阻風規林》，表達了他對歸家的渴望和對園林對舊居的懷念。一年後因母喪回潯陽居喪。三年丁憂期滿，淵明懷着「四十無聞，斯不足畏」的觀念再度出仕，出任鎮軍將軍劉裕參軍。此時他的心情是矛盾的，既想為官一展宏圖，可在出仕後卻仍然眷念田園，「目倦川途異，心念山澤居」（《始作鎮軍參軍經曲阿作》）。
義熙元年（公元405年）三月，陶淵明為建威將軍劉敬宣參軍，經錢溪使都，有《乙巳歲三月為建威參軍使都經錢溪》詩云：「晨夕看山川，事事悉如昔」，「眷彼品物存，義風都未隔」，「園田日夢想，安得久離析」，動盪於仕與耕之間已有十餘年，他已厭倦了也看透了官宦生活。
隱居生活
義熙元年（公元405年）八月，陶淵明最後一次出仕，為彭澤令。十一月，程氏妹卒於武昌，淵明作《歸去來兮辭》，解印辭官，正式開始了他的歸隱生活，直至生命結束。此時的陶淵明，政治態度入於明確的時期，思想上也入於成熟的時期。不同於之前的躬耕生活，這時的他是有意識的了：他明白為什麼要這樣做。他以往的田園生活似乎是中小地主，此時卻是勞力出的更多，也就是更接近於一般農民的生活。期間他創作了許多反映田園生活的詩文，如《歸園田居》五首、《雜詩》十二首。
義熙四年（公元408年）六月中，陶淵明家中火災，宅院盡毀，被迫遷居。
義熙十一年（公元415年），朝廷詔征他為著作佐郎，陶淵明稱病沒有應徵。
義熙十四年（公元418年），王弘為江州刺史，約於此年或稍後一二年結交陶淵明，二人之間有軼事量革履、白衣送酒。
元嘉元年（公元424年），顏延之為始安太守，與陶淵明結交，有軼事顏公付酒錢。
元嘉四年（公元427年），檀道濟聽聞陶淵明之名，去看望他，贈以粱肉，並勸他出仕陶淵明卻拒絕了他，所贈粱肉也沒有收下。同年，陶淵明卒於潯陽。他去世以後，友人私諡為「靖節」，後世稱「陶靖節」。[2]
參考資料
- ↑ 陶淵明，歷史記
- ↑ 陶淵明-不為五斗米折腰，漢程網