秋野五首
《秋野五首》是唐代大詩人杜甫的組詩作品。這五首詩主要表達的是作者對山野生活的嚮往和退隱的心情。
《秋野五首》 | |
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唐代大詩人杜甫的作品 |
《瀛奎律髓》:讀老杜此五詩,不見所謂景聯,亦不見所謂頷聯,何處是四虛?何處是四實?虛中有實,實中有虛;景可為頷,頷可為景。大手筆混混乎無窮也。卻有一絕不可及處,五首詩五個結句,無不吃緊着力,未嘗有輕易放過也。然則真積力久,亦在乎熟之而已。
《瀛奎律髓匯評》:無名氏(乙):五首自道平素,有安分息機意,氣清詞厚,又是公一格。
《杜臆》:此五首皆有行藏安於所遇之意。
《杜詩詳註》:前三章,敘日間景事。第四章,則自日而晚。末一章,則自晚而夜矣:凡杜詩連敘數首,必有層次安頓。
《讀杜心解》:久寓瀼西,俯仰無聊,而作是詩。……五詩俱見安貧適志氣象,此變風之正聲。
目錄
基本簡介
作品原文
《秋野五首》[2]
其一
秋野日疏蕪,寒江動碧虛。繫舟蠻井絡,卜宅楚村墟。
棗熟從人打,葵荒欲自鋤。盤餐老夫食,分減及溪魚。
其二
易識浮生理,難教一物違。水深魚極樂,林茂鳥知歸。
吾老甘貧病,榮華有是非。秋風吹几杖,不厭此山薇。
其三
禮樂攻吾短,山林引興長。掉頭紗帽仄,曝背竹書光。
風落收松子,天寒割蜜房。稀疏小紅翠,駐屐近微香。
其四
遠岸秋沙白,連山晚照紅。潛鱗輸駭浪,歸翼會高風。
砧響家家發,樵聲個個同。飛霜任青女,賜被隔南宮。
其五
身許麒麟畫,年衰鴛鷺群。大江秋易盛,空峽夜多聞。
徑隱千重石,帆留一片雲。兒童解蠻語,不必作參軍。
點評鑑賞
其一
《唐詩歸》:譚雲:真道學(末句下)。
《杜臆》:
"繫舟蠻並","卜宅楚村",則去住尚未能自決也。"棗從人打",則人己一視","葵欲自鋤",則貴賤一視;"盤餐"及"溪魚"。則物我亦隨何以有此!
《讀杜心解》:首章,上四,述所處之地,直與末章結處相照;下四,……其言平日所事,本甚無聊,卻極恬適,非襟期高曠,不能有此。
《杜詩鏡銓》:下叫句有萬物一體之意("棗熟"四句下)。
其二
《歲寒堂詩話》:"易識浮生理……林茂鳥知歸。"夫生理有何難識?觀魚鳥則可知矣,魚不厭深,鳥不厭高,人豈厭山林乎?故云……此子美悟理之句也。杜子美作詩悟理,韓退之學文知道,精於此故爾。
《瀛奎律髓》:或問"吾老"系單字,"榮華"是雙字,亦可對否?曰:在老杜則可,若我輩且當作"衰老甘貧病",然不如"吾老"之語健意足也。
《四溟詩話》:子美《秋野》詩:"水深魚極樂,林茂鳥知歸。"此適會物情,殊有天趣。然本於子建《離思陚》:"水重深而魚悅,林修茂而鳥喜。"二家辭同工異,則老杜之苦心可見矣。
《杜臆》:"榮華有是非"而自甘貧病,亦見道語也。……甘貧病,則自得其得,其樂不減於魚潛淵、鳥歸叢矣。
《瀛奎律髓匯評》:馮班:"吾"字實是不妥……何必以其出自老杜,即以為妙而曲為之諱哉?紀昀:可則可,不可則不可,安在老杜獨可?此種純是英雄欺人。末數語卻是。紀昀:後四句亦近淺直,起二句卻似宋人。無名氏(乙):見道之言。
《唐宋詩醇》:用龐公語,得委運之旨,與《遣興》篇不同。
《讀杜心解》:首句提出正意,另作一頓,乃下半首之根。次句引入喻意,魚鳥藏身,正物性難違處,即投老"山薇"影子也。
作者簡介
杜甫(公元712年-公元770年),字子美,自號少陵野老。漢族,祖籍襄陽,河南鞏縣(今河南省鞏義)人。唐代偉大的現實主義詩人,與李白合稱「李杜」。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別,杜甫與李白又合稱「大李杜」,杜甫也常被稱為"老杜"。[3]
杜甫生活於唐朝由盛轉衰的歷史時期,杜甫出身在一個世代「奉儒守官」的家庭,家學淵博。早期作品主要表現理想抱負和所期望的人生道路。
在杜甫中年因其詩風沉鬱頓挫,憂國憂民,杜甫的詩被稱為「詩史」。他的詩清代三十六詩仙圖卷之杜甫詞以古體、律詩見長,風格多樣,以「沉鬱頓挫」四字準確概括出他自己的作品風格,而以沉鬱為主。杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期,其詩多涉筆社會動盪、政治黑暗、人民疾苦,他的詩反映當時社會矛盾和人民疾苦,他的詩記錄了唐代由盛轉衰的歷史巨變,表達了崇高的儒家仁愛精神和強烈的憂患意識,因而被譽為「詩史」。[4]
盛唐偉大的詩聖杜甫是大家都喜愛的文學家,他的詩歌情感內斂、沉鬱頓挫,充滿了現實主義的藝術風格。他憂國憂民、悲天憫人,很多詩都留下了他的痛苦和沉思。比如「安得廣廈千萬間,大庇天下寒士盡歡顏」就表現了作者濟世救民的使命感;「致君堯舜上,再使民風淳」也表現了他的聖人情懷。[5]
視頻
參考資料
- ↑ [1] 詩詞文句網
- ↑ 《秋野五首》 古詩文網
- ↑ 杜甫簡介 古詩文網;
- ↑ 杜甫特別開心的一首詩,行文瀟灑,頷聯為千古絕對,不愧為詩聖 快資訊;發布時間;2020-06-04 11:06
- ↑ 杜甫的十首抒懷詩,悵望千秋一灑淚,搖落深知宋玉悲 品詩賞詞;發布時間;18-05-2806:14