離騷· 一章
《離騷· 一章》是《楚辭》中《離騷》的篇章。
《楚辭》是我國最早的浪漫主義詩歌總集[1]，在詩壇開創了一種文學傳統，即今人視為"浪漫主義"詩風的一派都無一例外受其啟發，從中汲取精神與藝術的滋養，成為其"苗裔"。《楚辭》也是中國第一部有作者的詩集。由屈原及後學所作，至漢代劉向編輯成書。屈原正直，忠貞不屈，不為故俗所囿的品格都使他成為後世中國知識分子的楷模和典範。
《楚辭》運用楚地的方言聲韻，敘寫楚地的山川人物、歷史風情，具有濃厚的地域文化色彩。全書以屈原作品為主，其餘各篇也都承襲屈賦的形式，感情奔放，想象奇特。與《詩經》古樸的四言體詩相比，楚辭的句式較活潑，句中有時使用楚國方言，在節奏和韻律上獨具特色，更適合表現豐富複雜的思想感情。
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帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞於孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：名余曰正則兮，字余曰靈均。 紛吾既有此內美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。 汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。 不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度。乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！ |
” |
| — [戰國]屈原 | ||
目錄
"楚辭"由來
"楚辭"之名首見於《史記·酷吏列傳》。可見至遲在漢代前期已有這一名稱。其本義是泛指楚地的歌辭，以後才成為專稱，指以戰國時楚國屈原的創作為代表的新詩體。
《楚辭》部分作品因效仿楚辭的體例，有時也被稱為"楚辭體"[2]或"騷體"。"騷"，因其中的作品《離騷》而得名，故"後人或謂之騷"，與因十五《國風》而稱為"風"的《詩經》相對，分別為中國現實主義與浪漫主義的鼻祖。後人也常以"風騷"代指詩歌，或以"騷人"稱呼詩人。
西漢末年，劉向將屈原、宋玉的作品以及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人承襲屈原、宋玉的作品匯編成集，計十六篇，定名為《楚辭》。是為總集之祖。後王逸增入己作《九思》，成十七篇。分別是:《離騷》、《九歌》、《天問》、《九章》、《遠遊》、《卜居》、《漁父》、《九辯》、《招魂》、《大招》、《惜誓》、《招隱士》、《七諫》、《哀時命》《九懷》、《九嘆》、《九思》。這個十七篇的篇章結構，遂成為後世通行本。
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參考文獻
- ↑ 中國首部浪漫主義詩歌總集《楚辭》，參照專家論著閱讀更深入，搜狐，2020-09-22
- ↑ 從《離騷》和《九歌》的節奏結構看楚辭體的成因，搜狐，2018-09-17