祭鱷魚文(梅方)
作品欣賞
祭鱷魚文
在這背後，還有一個故事。元和十四年（819），韓愈因諫迎佛骨，觸怒了唐憲宗，幾乎被殺，幸虧裴度救援才被貶為潮州刺史。因此，此文不僅僅是對鱷魚曉之以理，動之以情，更寄託着作者的政治抱負，其中蘊含着他憂國憂民的關切，以及對邪惡勢力的憎恨。傳說此文成後不久，惡溪之水果真西遷六十里，潮州境內永遠消除了鱷魚之患。這一傳說固然不可信，但這篇文章仍不失為佳作，文章雖然短小，卻義正詞嚴，跌宕有力。
一般祭文的內容都是哀悼或禱祝，此文卻實為檄文，如興問罪之師，這也是韓愈為文的大膽之處。正如曾國藩所評：「文氣似司馬相如《諭巴蜀檄》，但彼以雄深勝，此以矯健勝。」值得注意的是，韓愈向鱷魚宣戰也追求一個過程，這就是一勸二逼三殺，剛柔相濟。
文中作者首先細心給鱷魚尋找一個安置地：潮洲之南的大海空間之大，足以容身；上有鯨鵬之大，下有蝦蟹之細，物產豐饒，可以養生；路程之近，可以「朝發而夕至」。可謂謀劃周細，體貼人微。刺史的條件寬厚，可三日走，亦可以五日走，確有他故亦可七日走，讓之又讓，仁至義盡。「七日不能，是終不肯徙也」。忍無可忍，不得不「逼」。不過，「逼」也有理有威，逐步遞進。第一步是「不有刺史，聽從其言也」。倘若鱷魚「冥頑不靈」，那就必殺，「盡殺乃止」。在「盡殺乃止」之後，加上「其無悔」三字，意態橫生。一方面保持了斬釘截鐵、戛然而止的行文態勢，另一方面又添加了亦剛亦柔、亦莊亦諧的韻味。使得文章大有餘音繞樑，三日不絕的效果。
後人評論
吳楚材、吳調侯《古文觀止》：「全篇只是不許鱷魚雜處此土，處處提天子二字壓服他，如問罪之師，正正堂堂之陣，能令反側子心寒膽栗。」
作者簡介
梅方，品詩文網簽約作家。