禮辛鎮
禮辛鎮隸屬於甘肅省天水市甘谷縣，位於甘谷縣西北，是甘肅省十大古鎮之一，有悠久的歷史，是著名的「仰韶文化」發源地之一。該鎮的主要經濟收入來源是果樹種植業，另外藥材種植業也發展得較好。
2015年10月9日，根據《甘肅省民政廳關於天水市秦州區齊壽鄉等22個鄉撤鄉改鎮的批覆》（甘民復〔2015〕113號），同意甘谷縣禮辛鄉改為禮辛鎮。鄉改鎮後，實行鎮管村體制，其行政區域不變，政府駐地不變。[1]
中文名稱： 禮辛鎮
外文名稱： Lixin Town
行政區類別： 鎮
所屬地區： 甘肅省天水市甘谷縣
面 積： 105平方千米
人 口： 20010人（2017）
目錄
土壤
全鄉土壤有綿土、紅土、淀土、潮土、雞糞土、鹽鹼土六類。從全鄉土壤養分來看，有機質相當於全國土壤養分的5級，含氮為4級，速效養分含量情況：氮缺、磷極缺、鉀正常。總體來說土壤肥力差，是發展農業生產的不利因素。
河流
清溪河是境內主要河流，由西向東貫穿全境。發源於通渭縣榜羅鄉澗灘及隴西縣峴兒灣一帶，經通渭縣毛家店流入禮辛境內。途經大石至安遠匯入散渡河。全長46公里。上游建有林寺峽水庫。是禮辛鄉的主要水源，年平均徑流量為383.81萬m3。該鄉地下水含量豐富，水質較優，適合灌溉及水產養殖。
氣候
全鄉年平均氣溫7.0-8.3℃，活動積溫3129℃；最熱7月份，平均氣溫20.7℃；最冷一月，平均氣溫零下4℃，無霜期157-146天，歷年平均日照總時數1900-2100小時，每日照百分率48%，太陽總輻射量為114千卡/cm2年。
雨水
由於禮辛接近甘肅中部的乾旱地區，受其影響，年降雨量較少。川台區年平均降水量450-550mm/年；北山區年平均降水量400-500mm/年；南山區年平均降水量500-610mm/年。其中7、8、9三個月降水量為250-300mm，約占全年降水量的50%，由於降水量分布不均，滿足不了農作物生長的需要。形成了冬干、春旱、夏秋多雷雨的降雨特徵。氣候乾燥、溫差較大，雨量較少，屬乾旱山區。
畜牧養殖與種植
禮辛的養殖業曾一度繁榮，五六十年代就已開展人工培育、引進、雜交優良品種。家畜養殖主要有馬、牛、驢、騾、豬等，羊、兔、也有少量飼養，50年代引進了河曲馬、蒙古馬、山丹馬、秦川牛、關中驢、蒙古黑頭羊和新疆細毛養等良種；家禽養殖主要以雞為主，曾引進來杭、浦東、狼山、澳洲黑等優良雞種，大大提高了養殖效益。
由於特殊的環境地理位置禮辛的糧食作物主要有如下一些品種：小麥、水稻、油麥、扁豆、玉米、高粱、土豆、黃豆、蠶豆、谷、粟、和蕎麥等。六七十年代引進了許多優良籽種，如小麥中的成農4號、天選15號、35號等；玉米有：中單2號、金黃後；高粱有牛心紅；土豆有：小白花、東北長薯等。油料作物有：胡麻、油菜等。
果樹種植是禮辛主要的經濟收入，近幾年一直發展較快。主要經濟果木有：桃、蘋果、梨、杏、其中產於南山的黑梨以其肉厚、多汁、皮薄而深受人們的讚譽，成為禮辛當地的一個招牌果品，年年暢銷蘭州、天水、縣城等地。
禮辛境內藥材資源豐富，主要的藥材品種有：黨參、杏仁、桑皮、桃仁、丹皮、花椒、赤芍、黃芩、黃芪、紅花、麥芽、生地、枸杞、知母、丹參、蒼耳子、冬花、柴胡、五加皮等。其中以黨參、花椒為代表暢銷全國，每年都有大批量的藥材銷往全國各地。
野生動植物資源
禮辛全境野生動植物資源豐富。野生動物當中，中小型較多，常見的有：野兔、崖瀨、松鼠、田鼠等。體型較大的有狼、狐狸等，數量正在急劇減少。野生飛禽候鳥類有：家燕、杜鵑、野鴨、大雁；留鳥類有：野鴿、啄木鳥、喜鵲、麻雀、鷹、烏鴉、斑鳩、貓頭鷹、野雞、畫眉、百靈、鷂等。魚類有：小魚（俗稱土魚）、草魚、鯽魚、青魚等，兩棲類有：青蛙、雨蛙、蟾蜍等。陸棲爬行類有：蜥蜴、壁虎、青蛇等。
行政區劃
禮辛鎮所管轄的村禮辛鎮西北與通渭縣常河、青堡鄉毗鄰；南與武山縣咀頭鄉接壤；東南與本縣大石鄉、謝家灣鄉相鄰。全鎮共有15個村。分別包括：尉家坪村、陳莊村、董峴村（徐家坡、朱家莊)、柏林市村、賈山村、馮山村、賈家灣、高家灣（侯家河、楊家坪）、劉家灣、神泉灣（馬坡）、彭家山、魏家窯、水泉灣、張家窯、常家灣。
古鎮遺址
陶器：見有製作粗糙的灰陶、精美的彩陶器，以及紅陶、黑陶、夾砂陶。製法以泥條盤築法為住和輪制，上面用泥條堆加出各種浮雕紋，如繩紋、劃紋、編織紋、弦紋、指甲紋等，也有素麵的。
彩陶：用泥質紅黃色衣上施繪出黑、棕、紅的單彩或雙彩，繪紋多有草葉紋、鳥紋、網狀紋、蛙紋、人面紋、弧線紋、方格圓點等紋組成，最多見的是條盤堆劃紋和鳥紋彩畫紋。陶器的器物有；碗、杯、盆、壺、瓮、大口缸、鍋等；造型有尖底瓶，折緣盆，鼎、鬲、單耳罐、雙耳罐、長頸壺、三乳型壺、人面飾彩壺、四爪壺等。上述實物多見於1989年10月鎮南莊出土的大小50餘件（現存甘谷縣文化館）及遺址中散布出土的陶片等。
白灰地面：白灰厚0.5厘米，質硬如100號水泥，每處地面的白灰層有三四層重疊，大約3*3米見方，正中有凹形火坑，內有灰層及熱碎骨片存在。
養殖業：根據骨器分析，家畜主要有鹿、狗、雞、豬。其它農作物，見有谷、蕎麥等。
禮辛鎮遺址是華夏文化的一個分支，是炎黃兒女的搖籃之一，其歷史意義和文化價值不可估量。這也充分證實，禮辛在遠古或者古代是一塊富庶、美麗，發達的地區。歲月飛逝，歷史悠悠。我們作為這塊地域上生存的子民，有權利，有義務愛護他，宣揚他，弘揚民族主旋律，愛我中華，愛我故鄉，把禮辛的文化和精神發揚光大。腳踏深厚的歷史文化，但又不拘泥於歷史，更應具備奔向明天，走向未來的意識，不愧於「禮辛鎮遺址」，不愧於時代。
民俗文化
仰韶文化。這裡是最早的仰韶文化發源地之一，在清代以前，作為絲綢之路的必經要道之一，其地理位置——位於甘谷、通渭、武山三縣交界處，導致形成了兼容並包的文化性格。
在時尚文化盛行的當下，無論文化層次如何，依然保持着院落門定格題字的風俗如：安居樂業、清平樂、勤儉居等等，保持了客廳門頂題字XX堂的風俗，如弘德堂等，保持了客廳門正對牆壁掛中堂字畫的風俗等，每戶基本上都有書法字畫上牆掛着，這種文化使得當地孩童從小都要習幾下毛筆字。
文物及現狀
宋槐：禮辛有宋槐22株，屬省級重點保護文物，平均高約30餘米，直徑平均約2米，1975年時任甘谷縣縣委書記的李光中、縣長徐永安指示悉數砍伐，木料搬運至縣城修建甘谷飯店（現已拆除）。現僅存一株。（附：筆者認為此些槐樹應為明代洪武、永樂年間，由山西洪洞大槐樹移民所植，他們在到達新的定居地後栽種槐樹藉此寄託對故鄉的相思之情）。北極宮；原址位於禮辛老爺山，始建於元代，康熙57年大地震，老爺山滑坡，北極宮被毀，傳說寺中有一鐵鐘滾於下街寺梁（後北極宮所在地），清雍正年間重建，民國三十四年（1945年）時任縣長張孝友將其劃歸禮辛國民小學所有。 其建築嚴格按中軸線布局，講究左右對稱。門樓，門樓前有一戲樓，木架結構，可朝東朝西開，每年三月三在此舉行盛會；一進院：僧房、家神廟，東廂（龍王廟）；二進院（正院）：東廂（天、地、水三官廟廟），西廂（魯班殿、花兒娘娘殿）正殿（無量祖師殿），匾額高懸、琳琅滿目；三進院：東廂（呂洞賓祠）西廂（華佗祠）正殿（天爺殿）。整個建築布局規模宏大，建築雄偉。其中天爺殿為磚木結構，四披頭的「八卦」懸山頂式，四角檐有風鈴懸掛，吸收了南方建築的藝術風格，加上佛教藝術所需的藝術造型，蔚為壯觀！當鋪：位於禮辛鎮中街，傳說為安遠王家所建。構件複雜，為兩層木質樓房，前後兩面明窗，十分壯觀，後賣於陳少溪所有，民國時又為禮辛鎮公所駐地。解放後為禮辛區、鄉、社政府駐地，1986年拆除。姑嫂寺：位於候家寨子，始建無可考。明永樂年間重建，規模宏大。後改名為舉天寺。1965年大躍進時期拆除。魁星閣：位於下街，始建無可考。1952年拆除。財神廟：位於下街，始建無可考。1956年拆除。雙廟川泰山廟：位於下街，始建無可考。1956年拆除。文昌宮：位於中街，始建無可考。清同治年間回民叛亂被焚毀，後又重建，但規模大不如以前，1959拆除。現又在原址重修文昌宮，為兩層混凝土木混合建築。上街戲樓：為一層木架樓，每逢諸神聖誕或者有重大喜事，打開兩面朝上下街演戲。始建無可考。1958年拆除下街戲樓：始建無可考。1958年拆除。下街東：有紫氣門。下街西：有乾元門。上街西：有市西蕃門。上街北：有西翰垣門。上堡：位於上街，名曰：西翰堡，始建無可考。清同治年間約1868年維修。中堡：位於中街，名曰：履中堡，始建於清嘉慶年間，為當地舉人，時任四川棉州知州的賈文召所建府邸，整個建築占地面積2000mm2。建築恢弘奢華。其建築也嚴格按中軸線布局，講究左右對稱。中軸線建築從南向北依次為：門樓、儀門、一進院（過廳院）、二進院（正廳院）、三進院（涼亭院）、望河樓、花廳、祠堂等。由當時的四川木匠修造，建築精美，十分華麗，解放後陸續拆除，現只剩過廳院。下堡：位於下街，名曰：萬全堡，始建於清康熙年間，約1662年，為李氏祖李石鈴所主持修建。牌坊：位於中街，建於清嘉慶年間。時任綿州知州的賈文召申報朝廷，以飭令嘉獎李氏節烈之婦，為嘉慶帝親筆手書「聖旨」兩字。，每逢端午節在此搭台演戲，並有扇鼓巫師紀事，（當時由當地德高望重的管家溝管師紀事）為當時甘谷境內唯一一座木構件牌坊，大躍進時期拆除。菩薩樓：位於上街，上懸「紫竹宮」匾額。樓為兩層，高大壯觀，每年二月十九日為廟會。現已在原址重修。龍王廟：位於上街，上堡大門旁邊。已拆除。
現狀：上堡、下堡已基本破壞，中堡被用作糧站很久，現糧站被撤，中堡在小城鎮建設中命運難料！由於民間文化的興起，幾年來開始重新修建幾大廟，典型的形成了上中下三街自建的格局。
視頻
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