疏而逸(程應峰)
作品欣賞
疏而逸
疏而逸，是人的性情，也是梅花的性情。「疏影」於梅，最是寫意。
林逋，在梅花疏影里，把「孤傲和野逸」，演繹成一種中國傳統文人的「類」的性格特徵。
昔年，鄉村老家，大門外不遠處，就是一汪池塘；池塘邊，植幾株垂柳，粗可摟抱，枝葉扶疏。垂柳，春天萌芽早，秋天落葉也早。暮秋時節，一夜秋風，半枯的柳葉，便嘩啦啦地凋零殆盡。
枝條光光，卻依舊弱柳扶秋風，瑟瑟寒寒。
秋水沉澱，池塘寒碧。朗月之夜，柳枝垂於水面，枝條疏疏，枝影亦疏疏。以「疏影」二字形容之，似乎，也再恰當不過了。
那份「疏」，是季節做出的減法；熱鬧消失了，喧囂沉寂了，鉛華洗盡，一派的明淨和洗鍊。生命，因此得一分含蓄和內斂；那份美，是一種乾乾淨淨、明明白白的美。
有一次，雪霽之夜，我在一片楊樹林中散步；天上，是遠遠的一顆明月，天寒地凍，那月，遠望如一顆凍結的寒豆；光，是冷的，是弱的。地面上，是一層淺淺的積雪，月光照在雪地上，楊樹的禿枝投在雪地上——一幅幅米家筆法的畫。
疏影橫斜。我在心中念叨着：「疏了，疏了……一切都疏了。」
但我知道，這份「疏」是一種積蓄，力量會在「疏」中凝結。然後，然後……
西方油畫，講究濃墨重彩、繁複精密；中國文人畫，則講究「寫意」，寥寥幾筆，疏落有致，「意」在心中。中國畫，是畫中的「疏影」。
你說哪一種更好？
於我，倒是更喜歡中國畫，特別是中國的文人畫。因為它講究「疏」，「意」在「疏」中，以少少，勝多多；聯想的空間，最大化地拓展了。
它追求一種形式的簡單。而「疏」，就是漸趨簡單一一簡單，才是生活、生命的一種極致。「疏影」，是生命最美的運行軌跡。
作者簡介
程應峰，必讀社簽約作家。