田叔列傳

田叔列傳

《田叔列傳》是西漢史學家司馬遷創作的一篇傳，為《史記》中的第四十四篇列傳。是田叔的單人傳記，傳中亦略微提及田叔的後代田仁及田仁之友任安。在這篇記載田叔事跡的傳記中，作者以讚佩的口吻突出表現了田叔「義不忘賢、明主之美以救過」的品質和「刻廉自喜」的性格。在這個人物身上，雖然瑕疵互見，但瑕不掩瑜，他的忠誠、嚴於律己的品格以獨有的魅力吸引着古往今來的讀者。

目錄

原文

田叔者，趙陘城人也。其先，齊田氏苗裔也。叔喜劍，學黃老術於樂巨公所。叔為人刻廉自喜，喜游諸公。趙人舉之趙相趙午，午言之趙王張敖所，趙王以為郎中。數歲，切直廉平，趙王賢之，未及遷。

會陳豨反代，漢七年，高祖往誅之，過趙，趙王張敖自持案進食，禮恭甚，高祖箕踞罵之。是時趙相趙午等數十人皆怒，謂張王曰：「王事上禮備矣，今遇王如是，臣等請為亂。」趙王齧指出血，曰：「先人失國，微陛下，臣等當蟲出。公等柰何言若是！毋復出口矣！」於是貫高等曰：「王長者，不倍德。」卒私相與謀弒上。會事發覺，漢下詔捕趙王及群臣反者。於是趙午等皆自殺，唯貫高就系。是時漢下詔書：「趙有敢隨王者罪三族。」唯孟舒、田叔等十餘人赭衣自髡鉗，稱王家奴，隨趙王敖至長安。貫高事明白，趙王敖得出，廢為宣平侯，乃進言田叔等十餘人。上盡召見，與語，漢廷臣毋能出其右者，上說，盡拜為郡守、諸侯相。叔為漢中守十餘年，會高后崩，諸呂作亂，大臣誅之，立孝文帝。

孝文帝既立，召田叔問之曰：「公知天下長者乎？」對曰：「臣何足以知之！」上曰：「公，長者也，宜知之。」叔頓首曰：「故云中守孟舒，長者也。」是時孟舒坐虜大入塞盜劫，雲中尤甚，免。上曰：「先帝置孟舒雲中十餘年矣，虜曾一人，孟舒不能堅守，毋故士卒戰死者數百人。長者固殺人乎？公何以言孟舒為長者也？」叔叩頭對曰：「是乃孟舒所以為長者也。夫貫高等謀反，上下明詔，趙有敢隨張王，罪三族。然孟舒自髡鉗，隨張王敖之所在，欲以身死之，豈自知為雲中守哉！漢與楚相距，士卒罷敝。匈奴冒頓新服北夷，來為邊害，孟舒知士卒罷敝，不忍出言，士爭臨城死敵，如子為父，弟為兄，以故死者數百人。孟舒豈故驅戰之哉！是乃孟舒所以為長者也。」於是上曰：「賢哉孟舒！」復召孟舒以為雲中守。

後數歲，叔坐法失官。梁孝王使人殺故吳相袁盎，景帝召田叔案梁，具得其事，還報。景帝曰：「梁有之乎？」叔對曰：「死罪！有之。」上曰：「其事安在？」田叔曰：「上毋以梁事為也。」上曰：「何也？」曰：「今梁王不伏誅，是漢法不行也；如其伏法，而太后食不甘味，臥不安席，此憂在陛下也。」景帝大賢之，以為魯相。

魯相初到，民自言相，訟王取其財物百餘人。田叔取其渠率二十人，各笞五十，餘各搏二十，怒之曰：「王非若主邪？何自敢言若主！」魯王聞之大慚，發中府錢，使相償之。相曰：「王自奪之，使相償之，是王為惡而相為善也。相毋與償之。」於是王乃盡償之。

魯王好獵，相常從入苑中，王輒休相就館舍，相出，常暴坐待王苑外。王數使人請相休，終不休，曰：「我王暴露苑中，我獨何為就舍！」魯王以故不大出遊。

數年，叔以官卒，魯以百金祠，少子仁不受也，曰：「不以百金傷先人名。」

仁以壯健為衛將軍舍人，數從擊匈奴。衛將軍進言仁，仁為郎中。數歲，為二千石丞相長史，失官。其後使刺舉三河。上東巡，仁奏事有辭，上說，拜為京輔都尉。月餘，上遷拜為司直。數歲，坐太子事。時左相自將兵，令司直田仁主閉守城門，坐縱太子，下吏誅死。仁發兵，長陵令車千秋上變仁，仁族死。陘城今在中山國。

太史公曰：孔子稱曰「居是國必聞其政」，田叔之謂乎！義不忘賢，明主之美以救過。仁與余善，余故並論之。

褚先生曰：臣為郎時，聞之曰田仁故與任安相善。任安，滎陽人也。少孤貧困，為人將車之長安，留，求事為小吏，未有因緣也，因占著名數。武功，扶風西界小邑也，谷口蜀剗道近山。安以為武功小邑，無豪，易高也，安留，代人為求盜亭父。後為亭長。邑中人民俱出獵，任安常為人分麋鹿雉兔，部署老小當壯劇易處，眾人皆喜，曰：「無慫也，任少卿分別平，有智略。」明日複合會，會者數百人。任少卿曰：「某子甲何為不來乎？」諸人皆怪其見之疾也。其後除為三老，舉為親民，出為三百石長，治民。坐上行出遊共帳不辦，斥免。

乃為衛將軍舍人，與田仁會，俱為舍人，居門下，同心相愛。此二人家貧，無錢用以事將軍家監，家監使養惡齧馬。兩人同床臥，仁竊言曰：「不知人哉家監也！」任安曰：「將軍尚不知人，何乃家監也！」衛將軍從此兩人過平陽主，主家令兩人與騎奴同席而食，此二子拔刀列斷席別坐。主家皆怪而惡之，莫敢呵。

其後有詔募擇衛將軍舍人以為郎，將軍取捨人中富給者，令具鞍馬絳衣玉具劍，欲入奏之。會賢大夫少府趙禹來過衛將軍，將軍呼所舉舍人以示趙禹。趙禹以次問之，十餘人無一人習事有智略者。趙禹曰：「吾聞之，將門之下必有將類。傳曰『不知其君視其所使，不知其子視其所友』。今有詔舉將軍舍人者，欲以觀將軍而能得賢者文武之士也。今徒取富人子上之，又無智略，如木偶人衣之綺繡耳，將柰之何？」於是趙禹悉召衛將軍舍人百餘人，以次問之，得田仁、任安，曰：「獨此兩人可耳，餘無可用者。」衛將軍見此兩人貧，意不平。趙禹去，謂兩人曰：「各自具鞍馬新絳衣。」兩人對曰：「家貧無用具也。」將軍怒曰：「今兩君家自為貧，何為出此言？鞅鞅如有移德於我者，何也？」將軍不得已，上籍以聞。有詔召見衛將軍舍人，此二人前見，詔問能略相推第也。田仁對曰；「提桴鼓立軍門，使士大夫樂死戰鬥，仁不及任安。」任安對曰：「夫決嫌疑。定是非，辯治官，使百姓無怨心，安不及仁也。」武帝大笑曰：「善。」使任安護北軍，使田仁護邊田穀於河上。此兩人立名天下。

其後用任安為益州刺史，以田仁為丞相長史。

田仁上書言：「天下郡太守多為奸利，三河尤甚，臣請先刺舉三河。三河太守皆內倚中貴人，與三公有親屬，無所畏憚，宜先正三河以警天下奸吏。」是時河南、河內太守皆御史大夫杜父兄子弟也，河東太守石丞相子孫也。是時石氏九人為二千石，方盛貴。田仁數上書言之。杜大夫及石氏使人謝，謂田少卿曰：「吾非敢有語言也，原少卿無相誣汙也。」仁已刺三河，三河太守皆下吏誅死。仁還奏事，武帝說，以仁為能不畏彊御，拜仁為丞相司直，威振天下。

其後逢太子有兵事，丞相自將兵，使司直主城門。司直以為太子骨肉之親，父子之間不甚欲近，去之諸陵過。是時武帝在甘泉，使御史大夫暴君下責丞相「何為縱太子」，丞相對言「使司直部守城門而開太子」。上書以聞，請捕系司直。司直下吏，誅死。

是時任安為北軍使者護軍，太子立車北軍南門外，召任安，與節令發兵。安拜受節，入，閉門不出。武帝聞之，以為任安為詳邪，不傅事，何也？任安笞辱北軍錢官小吏，小吏上書言之，以為受太子節，言「幸與我其鮮好者」。書上聞，武帝曰：「是老吏也，見兵事起，欲坐觀成敗，見勝者欲合從之，有兩心。安有當死之罪甚眾，吾常活之，今懷詐，有不忠之心。」下安吏，誅死。

夫月滿則虧，物盛則衰，天地之常也。知進而不知退，久乘富貴，禍積為祟。故范蠡之去越，辭不受官位，名傳後世，萬歲不忘，豈可及哉！後進者慎戒之。

田叔長者，重義輕生。張王既雪，漢中是榮。孟舒見廢，抗說相明。按梁以禮，相魯得情。子仁坐事，刺舉有聲。

譯文

田叔是趙國陘城人，他的祖先是齊國田氏的後代。田叔喜歡劍術，曾在樂巨公的住處向他學習黃、老的學說。田叔為人刻峭廉潔，並以此自得。喜歡和那些德高望重的人交遊。趙國人把他推薦給趙相趙午，趙午又在趙王張敖那裡稱道他，趙王任命他為郎中。任職幾年，他峻切剛直清廉公平，趙王雖賞識他，卻沒有來得及提升他。

恰逢陳豨在代地謀反，漢七年（前200），高祖前去誅討，途徑趙國，?趙王張敖親端食盤獻食，禮節十分恭敬，漢高祖卻傲慢地平伸開兩條腿坐着大罵他。當時趙相趙午等幾十人都為此發怒，對趙王張敖說：「您侍奉皇上禮節完備周全，現在對待您竟是如此，我們要求造反。」趙王咬破自己的指頭出了血，說：「我的父親失去了國家，沒有陛下，我們會死後屍體生蛆無人收屍，你們怎麼能說這樣的話呢？不要再說了！」於是貫高等議論說：「趙王是忠厚長者，不肯背棄皇上的恩德。」就私下裡互相謀劃弒殺皇上。恰好事情被發覺了，漢朝下命令逮捕趙王和謀反的群臣。於是趙午等人都自殺了，只有貫高願被囚系。這時漢朝又下詔書說：「趙國有膽敢跟隨趙王進京的罪及三族。」只有孟舒、田叔等十多人穿着赤褐色的囚衣，自己剃掉頭髮，頸上帶着刑具，假稱趙王的家奴跟隨趙王張敖到了長安。貫高等人謀反的事搞清楚了，趙王張敖得以釋放出獄，被廢黜為宣平侯，就推薦稱讚田叔等十多人。皇上全部召見他們，跟他們談話，認為朝中的大臣沒有能超過他們的，皇上十分高興，任命他們都做了郡守或諸侯的國相。田叔做漢中郡守十多年，正逢高后去世，諸侯作亂，大臣殺死他們，擁立了漢文帝。

漢文帝即位後，召見田叔問他說：「先生知道誰是天下忠厚長者嗎？」田叔回答說：「臣哪裡能夠知道！」皇帝說：「先生是長者啊，應該能夠知道。」田叔叩頭說：「從前的雲中郡太守孟舒是長者。」當時孟舒因為抵禦匈奴犯邊搶劫不力而觸犯刑律，雲中郡遭侵犯搶劫尤為嚴重，被免職。文帝說：「先帝安置孟舒任雲中郡太守十多年了，匈奴才入侵，孟舒就不能堅守，毫無道理地讓士兵死掉幾百人。長者本該殺人嗎？先生怎麼能說孟舒是長者呢？」田叔叩頭回答說：「這就是孟舒為長者的原因。貫高等人謀反，皇上下達了確切明白的詔書，趙國有敢跟隨趙王張敖的人罪及三族。然而孟舒自己剃掉頭髮頸帶刑具，跟隨趙王張敖到他要去的地方，想要為他效死，自己哪裡料到要做雲中郡太守呢！漢和楚長期對峙，士兵疲勞困苦。匈奴王冒（ｍò，墨）頓（ｄú，讀）剛剛征服北夷，又來我們邊塞為害，孟舒知道士兵疲勞困苦，不忍心命令他們再作戰，士兵們登城拚死作戰，像兒子為父親、弟弟為兄長打仗一樣，由於這個緣故戰死者有幾百人。孟舒哪裡是故意驅使他們作戰呢！這就是孟舒是長者的原因。」於是皇帝說：「孟舒真是賢德啊！」又召回了孟舒，讓他重新做了雲中郡太守。

幾年後，田叔因犯法失去漢中郡太守的職務。梁孝王派人暗殺從前吳國丞相袁盎，漢景帝召回田叔讓他到梁國審查這個案件，田叔查清了這個案件的全部事實，回朝報告。漢景帝說：「梁王有派人暗殺袁盎的事嗎？」回答說：「臣死罪！梁王有那件事！」皇帝說：「有罪證嗎？」田叔說：「皇上不要過問梁王的事。」皇帝說：「為什麼呢？」田叔說：「現在梁王如不伏法被處死，這是漢朝的刑法不能實行啊；如果他伏法而死，太后就會吃飯不香睡眠不安，這又是您的憂慮啊！」漢景帝非常賞識他，讓他做了魯國的丞相。

田叔剛剛到任，一百多位百姓主動找他，指責魯王奪取財務的事情。田叔抓住為首的二十個人，每人笞打五十大板，其餘的人各打手心二十，對他們發怒說：「魯王不是你們的君主嗎？怎麼敢毀謗君主呢！」魯王聽說後，非常慚愧，從內庫中拿出錢來讓國相償還他們。田叔說：「君王自己奪來的，讓國相償還，這是君王做壞事而國相做好事。國相不能參與償還的事。」於是魯王就盡數償還給百姓。

魯王喜歡打獵，田叔經常跟隨進入狩獵的苑囿，魯王總是要他到館舍中休息，田叔 就走出苑囿，常常坐在露天地里等待魯王。魯王多次派人請他去休息，他終究不肯去休息，說：「我們魯王暴露在苑囿中，我怎能獨自到館舍中呢！」魯王因為這個緣故不再大舉出外遊獵。

幾年後，田叔在魯國國相的任上死去，魯王用一百斤黃金給他作祭禮。小兒子田仁不肯接受，說：「不能因為一百斤黃金損害先父的名聲。」

田仁因為身體強健做了衛青將軍的門客。多次跟隨他攻打匈奴。衛將軍推薦稱讚田仁，田仁做了郎中。幾年後，擔任了享有兩千石俸祿的丞相長史，接着又失去職位。後來派他偵視糾察河南、河東、河內三郡。皇帝到東方巡守，田仁奏事言辭精妙，皇帝很高興，任命他做了京輔都尉。過了一個多月，皇帝又提升他做了司直。幾年後因太子謀反受到牽連。當時左丞相劉屈氂親自率領軍隊和太子作戰，命令司直田仁負責關閉守衛城門，因田仁使太子從城門逃逸而犯罪，交給法官審理後處以死刑。一說田仁帶兵到長陵，長陵令車千秋告發田仁叛變，田仁被滅族處死。陘城現在屬於中山國。

太史公說：孔子用稱讚口氣說「住到這個國家一定參與它的政務」，這樣的話說的也是田叔吧！他有節義而不忘賢德，使君王之美發揚光大，還能糾正君王的過失，田仁和我關係很好，我所以把田叔田仁放在一起進行敘述。

褚先生說：我做侍郎時，聽到說田仁早先就和任安關係很好。任安是滎陽人。幼小時就成了孤兒，生活貧困，給別人駕馭車子到了長安，留了下來，想做一個小吏，沒有機會，就了解估算一些地方著錄戶籍的情況及人口的多少等。武功是在扶風西邊的小縣，山谷口*山處有通往蜀地的棧道。任安認為武功是一個小縣，沒有豪門大族，容易提高自己的地位，就留居下來，代替別人做求盜，亭父。後來做了亭長。縣裡的百姓都出城打獵、任安常常給人們分配麋鹿、野雞、野兔等獵獲物，合理安排老人、孩子和壯丁到或難或易的地方，大家都很高興，說：「沒有關係，任少卿分析辯別事情公平，有智謀。」明天又集合開會，聚會的有幾百人。任少卿說：「某某的兒子名叫甲的，為什麼不來呢？」大家都驚訝他認識人的迅速。後來他被任命為鄉中的三老，舉薦為親民之吏，主持鄉邑之事，後

又被任命為享受三百石俸祿的官長，管理百姓。由於皇帝出巡時陳設帷帳供給使用的事情沒有做，被罷免官職。

這以後就做了衛青將軍的門客，和田仁在一起，都做門客，住在將軍府里，二人知心友愛。這二人都家中貧困，沒有錢去買通將軍的管家，管家讓他們餵養主人的烈馬。兩人同床而眠，田仁悄悄地說：「太不了解人了，這個管家！」任安說：「將軍尚且不了解人，何況他是管家呢？」一次衛將軍讓他倆跟隨自己拜訪平陽公主，公主家的人讓他們倆和騎奴同在一張蓆子上吃飯，這兩人拔刀割裂蓆子和騎奴分席而坐。公主家的人都驚異而厭惡他倆，也沒有誰敢大聲喝斥。

後來皇帝下詔書徵募選拔衛將軍的門客做自己的侍從官，將軍挑選了門客中富裕的人，讓他們準備好鞍馬、絳衣和用玉裝飾的劍，然後想去進宮報告。正好賢能的大夫、少府趙禹前來拜訪衛將軍，將軍召集所舉薦的門客給趙禹看。趙禹依次考問他們，十多個人中沒有一個通曉事理有智謀的。趙禹說：「我聽說，將軍家中一定有能當將軍一類的人才。古書說：『不了解那個國君看一看他任用的人，不了解那個人看一看他結交的朋友。』現在皇帝下詔書命令舉薦將軍門客的原因，想要以此看一看將軍能夠得到怎樣賢德的人和文武人才。現在只是挑選有錢人的子弟上報，這些人沒有智謀，就像木偶人穿上錦繡衣服罷了，你準備怎麼辦呢？」於是趙禹召集衛將軍的全部門客一百多人，又依次考問他們，發現了田仁，任安，說：「只有這兩個人行啊，其餘的都沒有能夠任用的。」衛將軍看到這兩個人貧困，內心忿忿不平。趙禹走後，對他們倆人說：「各人自己去準備鞍子和新絳衣等。」兩人回答說：「家中貧困沒有可用的東西。」衛將軍發怒說：「現在您兩位自己是貧窮的，為什麼說出這樣的話呢？憤憤不平的樣子好像對我有過恩德，這是為什麼？」衛將軍出於無可奈何，只得寫了報告讓皇帝聞知。皇帝下達詔書召集衛將軍的門客，這兩個人前去拜見，皇帝召見時詢問他們的才智情況讓他們互相推舉評價。田仁回答說：「手執鼓槌，站立軍門，使部下甘心情願為戰鬥而死，我不如任安。」任安回答說：「決斷嫌疑，評判是非，辨別屬下的官員，使百姓沒有怨恨之心，我不如田仁。」漢武帝大笑着說：「好！」讓任安監護北軍，讓田仁到黃河邊上監護邊塞的屯田和生產穀物的事情。這兩人馬上名播天下。

後來，讓任安做了益州刺史，讓田仁做了丞相長史。

田仁曾上書給皇帝說：「天下各郡太守中很多人行為不軌而謀私利，三河地方（河西，河東，河內）尤為嚴重，臣請求首先偵視督察三河地區。三河地區的太守都在京城內有寵幸的太監為*山，和三公（丞相、太尉、御史大夫）有親屬關係，沒有什麼所畏懼忌憚的，應該先糾正三河太守來警告天下行為不軌的官吏。」當時，河西郡、河內郡太守都是御史大夫杜周的親屬，河東郡太守是丞相石慶的後代。這時石家有九人擔任享受二千石俸祿的官吏，正處在興盛顯赫的勢頭上。田仁多次上書談及此事。御使大夫杜周和石氏派人來道歉，對田少卿說：「我不是敢於說三道四，希望少卿不要用誣告玷污我們。」田仁偵視督察三河後，三河太守都被送交法官審理後處以死刑。田仁回朝報告，漢武帝很高興，認為田仁有才幹，不畏懼橫暴有權勢的人，任命田仁做了丞相司直，聲威震動天下。

後來田仁遇上太子謀反事發，丞相親自率領軍隊，命令司直田仁守衛城門。田仁認為太子和皇帝是骨肉之親，不想卷進他們父子之間的衝突，就離開城門到各個陵寢去，使太子得以逃出城門。這時漢武帝正在甘泉宮，派御史大夫暴勝之前來責問丞相：「為什麼放跑太子？」丞相回答說：「我命令司直守衛城門他卻開門放了太子。」御史大夫上報給皇帝，請求批准逮捕司直。司直被送交法官審問後處死。

這時任安擔任北軍使者護軍，太子在北軍的南門外停下車，召見任安，把符節給他，命他調動北軍。任安下拜接受符節，進去後，把軍門關上不再出來。漢武帝聽說後，既認為任安是假裝受節，不肯附和太子，又心懷疑惑？任安曾笞打羞辱北軍掌管錢財的小吏，小吏趁機上書報告，揭發他接受太子符節，及太子還說：「希望把好的軍隊交給我的事」。漢武帝看過報告，說「這是老於世故的官吏，看到太子謀反的事發生，想要坐觀勝敗，看到誰勝利就附和順從誰，有二心。任安犯有判死刑的罪很多，我常常讓他活下來，現在竟心懷欺詐，有不忠之心。」把任安交法官審判判處了死刑。

月亮圓了就會虧缺，事物極盛就會衰弱，這是天地間萬物的規律。只知進取卻不知後退，長時間居於富貴之位，也會因災殃積累而給人帶來禍難。所以范蠡離開越國，不肯接受官職爵位，才名聲傳於後世，萬年不被人遺忘，一般人哪能比得上他呢！後來者千萬要以田仁、任安為借鑑。

作品賞析

為了塑造這個性格複雜的人物，作者選取最富有典型意義的事件進行描寫。文中雖然只寫了他衣赭衣自髡鉗跟隨趙王進京，在文帝面前力辯孟舒得失，以及審理梁王和任相魯國幾件事，通過這些個性鮮明的言行舉止的描寫，就使田叔以獨有的風姿站立在讀者面前。文末補敘田叔之子田仁的事跡，他的不肯接受祠金、敢作敢為和他父親獨擅的作風品格相映生輝。作者這樣安排材料，反映了作者選材的精當和安排結構的獨具慧眼。子承父風，一脈相傳，奇人與佳文交融在一起，讀來真是別有一番情趣。

文後有褚少孫對田仁，任安事跡的補敘，這些材料的主旨雖和司馬遷寫作主題不合，倒也能夠讓人了解他們的一些軼事，其中招募將軍舍人一節的描述堪稱生動之筆，作者通過口吻畢肖人物語言的記述，把衛將軍的目光短淺，趙禹的處事有方，田仁、任安的忿怒機智都表現得活靈活現。這段文字是能夠和司馬遷的文章相媲美的。

作品出處

本文出自《史記》。

《史記》是西漢著名史學家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為「二十四史」之首，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是「二十五史」之首，與後來的《漢書》《後漢書》《三國志》合稱「前四史」。《史記》被列為「二十四史」之首，與《漢書》、《後漢書》、《三國志》合稱「前四史」，對後世史學和文學的發展都產生了深遠影響。其首創的紀傳體編史方法為後來歷代「正史」所傳承。被公認為是中國史書的典範。

作者簡介

司馬遷（約公元前145或前135年—？），字子長，夏陽（在今陝西韓城西南）人。出身史學世家，父親司馬談官至太史令。司馬遷繼承父親太史令的職位後，得以飽覽朝廷藏書，又隨漢武帝到各地巡遊，增長了見識；他同時開始着手整理史料，以完成父親寫一部「名主賢君、忠臣死義之事」的通史的遺願。漢武帝天漢二年（公元前99年），司馬遷因上疏為李陵辯護觸怒武帝，被處以宮刑。受此大辱，司馬遷憤不欲生，但為了實現自己的理想，決心「隱忍苟活」。出獄後任中書令，繼續發憤著書，完成了被魯迅先生譽為「史家之絕唱，無韻之離騷」的名著《史記》。