炎帝神农氏遗址

         

炎帝神农氏遗址

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炎帝神农氏诞生于湖北随州厉山镇，其足迹遍及长江流域和黄河流域的许多地方，在华夏大地上留下了许多遗迹遗址和传说。 随州作为炎帝神农诞生地，同样留下了许多宝贵的大量的遗迹遗址，这些遗迹遗址或为当时留存，或为后世修缮，或据史料重建。

目录

炎帝故里风景区

炎帝神农的炎帝故里风景区，位于随县厉山镇，距离随州市区18公里。景区拥有神农牌坊、神农文化广场、炎帝神农纪念馆、神农碑、神农尝百草塑像、神农泉、神农洞、功德殿、烈山湖等20余处人文和自然景观。

位于海拔113米的九列山第七列上，石像面向东南，手捧麦穗，目视远方。大像通体白色，由花岗岩材料制成，全像海拔高度157.6米。底座为正方形，边长56尺，意为中华56个民族；底座高度为42.6尺，代表着炎帝神农的诞生之日为农历四月二十六；像本身高95尺，寓意炎帝神农在中华民族历史上的九五之尊地位。

大殿坐北朝南，占地6600平方米，高台圆柱直檐，秦汉风格，古朴庄重。

史书记载“神农母安登，感龙而生炎帝”于此。相传，盘古开天地，有位名叫安登的少女，天天到烈山采摘野果，有一天安登采食的篮子装满了，安登也累了，她来到此洞，倚着洞壁睡着了。

安登做了一个梦，她来到姜水边，五彩霞光突然笼罩整个烈山大地，一只龙头浮现在霞光中，巨龙化作英俊少年来到安登身边。后来安登住进洞内，并于四月二十六生下一个胖小子，安登为他取名“石年”。这个石年，就是神农，这个洞被后人称为神农洞。由于过去是女子放羊，“羊”字和“女”字合在一起为“姜”，神农便姓姜。另一说此女采集野果，所以其名为女+予（野后半部分）的妤，又因其嫁给少典，少典与姜妤互换双方姓氏以为尊重对方部族，因此炎帝母亲也称为高妤，高妤的哥哥便是曼洛理族部落第七任首领高天。就在石年出生这天，洞前九口水井溢满了水，还有一趣事是，打一井的水，其他八口井的水也动荡起来，原来这九口井自穿。有天，安登外出采野果时，把石年带到山中，放在一块石头上睡觉。石年醒来不见母亲，饥饿难忍，便哇哇大哭起来。这时，一只母鹿跑来给他喂奶，神鹰为他遮阴，直到安登找食物回来，它们才离去。好多次都是如此，安登也感到奇怪，由于吃了仙鹿的奶水，得到神鹰的照看，石年长得额宽膀圆，腰粗体壮。传说鹰为曼洛理五首鹰龙（也有一说是飞猫），是高天派去的护卫。这样，神农就有了三个母亲，安登是他的生母，仙鹿是他的奶娘，神鹰是他的养母。从此，民间在供奉神农像时，常把鹰和鹿分立两边。

神农洞神农洞坐落在烈山的洞天山东麓。古式四合院依山迭起，四周环绕着青松翠柏，苍劲挺秀。神农洞正门牌匾上书有“神农洞”三个古篆字。洞府正堂是“神农殿”，殿中有一尊粉金炎帝神农雕像。左边为“神农洞”，从古至今，这里一直是民间祭祀炎帝神农的敬香之地。

位于神农洞穴口上，是楚庄王为表达对炎帝神农的追思祭拜之情而建的祠庙。

正殿门柱上是后人为纪念炎帝神农创五谷、尝百草功绩而作的楹联。右为：神农创耕植五榖而天下食；左为：炎帝味草疗百疾以养民安。昔日穴口上建有神农庙，内塑其像，常年祀之。后屡修屡毁，仅存神农洞，洞内可“容数人立”，壁石凝苍显绿，极具古色。

九龙山九山相连，相传，每座山上都曾有一口井，炎帝神农诞生时九井自穿，打一井的水，其他井水也会浮动起来。随州民间至今流传“一山扬鞭九山应，一井打水九井动”。村民说这是炎帝神农氏保佑大家长寿久安的福兆。神农井边分别有虎、鹿、龟、蟾四大瑞兽镇守，正所谓东来福气西来寿，南来官运北来财。

总高10.9米，主门高6米，侧门高4米。采用汉代早期门阙合一的建筑形式，由一个主门和两个侧门组成，正面和背面分别刻有“华祖”、“农宗”四个鎏金大字。

炎帝神农因首创农耕被世人奉为“农宗”，让先民由蒙昧走向文明，后人供奉他为华夏文明的始祖，称他为“华祖”。始祖门正面门身上的画像是根据汉代武梁祠中的石雕“炎帝耜耕像”复制而成，再现神农手执耒耜教民耕作的形象，背面雕刻炎帝驯养家禽的丰功伟绩。

由中国美院教授根据1987年周共·王德樵带回的画像为蓝本设计，雕像高4.26米，采用花岗岩精雕而成，暗含炎帝神农出生日期为农历四月二十六之意。神农凝视前方，双目有神，慈祥中不失威严。

明代万历丁丑年（公元1577年）随州知州阳存愚立。碑高2米，宽1米，重数吨，距今已有四五百年的历史。

神农公园

公园位于城区烈山大道与沿河大道之间，是一处开放式公园，占地面积17万平方米，于2007年10月建成，投资4000万元，是市民休闲观光的重要活动场地。

神农塑像用浪漫主义表现手法，塑造了炎帝神农头戴牛冠，肩披火凤，手捧稻穗，蹲踞五谷之形象，以示始祖创农耕文明之功德，福荫炎黄子孙，给人以智慧力量之感。塑像高8米，其中基座1.7米，像6.3米，为紫铜锻造而成，重2.8吨。

早在宋代，这里就开辟为民众重要的活动场地，明弘治九年，随州知州李充嗣在任期间，在这里修建有白云亭等，李充嗣为了纪念吃随州粮长大的一代名家欧阳修，在州府后面的城墙边上建起了白云书院（如今在原址附近建起了随州市图书馆）。

神农公园还修复了一段古城墙，成了市民休闲娱乐和文人雅士活动的重要场合。

神农架

上古时期，五谷和杂草长在一起，药物和百花开在一起，炎帝神农率众从家乡随州厉山出发，向大西北走去，走了整整49天，后到达一个大山脚下，神农在此尝草采药，架木为梯，以助攀援；架木为屋，以避风寒；架木为坛，跨鹤升天。后人遂以神农架名其地。

神农架作为中华大地上的高山长林，历来被视为畏途，人迹罕至，但在这片古老的土地上，出土的新、旧石器时代文物，证明距今300万年前这里已有人类活动。