灵城精义
明代人伪托五代十国何溥之名所撰《灵城精义》,创立三元三运之说,把天地之运结合起来,再辅以河洛八卦,使阴宅风水学说的适用性更为广阔。 伪托宋代廖磓所撰《九星穴法》,结合天文地理,创立了若干基本定格,如果地形不符,可以人工加以改造以求吉,获得了更大的灵活性。不但从统治阶级到一般平民都信奉遵行,有些著名的大儒也持相信支持的态度,这些都使得阴宅风水的应用和影响日益广泛,成为传统文化的重要内容,并在社会生活、民间风俗中占据重要地位。自宋以来,诸家书目皆不著录。
目录
内容简介
观其言宇宙有大关合,气运为主。又言地运有推移,而天气从之。创立三元三运之说,把天地之运结合起来,再辅以河洛八卦,使阴宅风水学说的适用性更为广阔。此书上卷论形气,主于山川形势,辨龙辨穴。认为大地无形则看气概,小地无势则看精神。水成形,山上止,水成形,水中止。龙为地气,水为天气。下卷论理气,主于天星势例,生克吉凶。 全书主元运之说,认为宇宙有大关合,决定于气运。地运有推移,天气从之。天运有转旋,地气应之。甲子六十年为一元,配以洛书九宫,凡历上中下三元为一周,更历三周五百四十年为一运。每元六十年为大运,每二十年为小运。以这个理论卜地气之旺相吉凶,如上元甲子一白司运,则《坎》得旺气,《震》《巽》得生气,《干》《兑》得退气,《离》得死气,《坎》《艮》得鬼气。据考证,元运说创自明初宁波目讲僧,推演于皇极经世。
作者简介
何溥(公元9221019),字令通,号潜斋,晚号紫霞老人,北宋初年,南唐国师何溥,因得罪皇帝遭贬至海宁县县令,今(休宁县)县令,唐代益昌县令何易于第五代孙子,其祖从庐江迁居河南颍阴县(今属漯河市)。 中国古代著名风水大师,罗盘的鼻祖《休宁县志》有记载称:凡徽人葬地之善者,多为何国师所扦。何令通的风水术一直在徽州传承。如婺源济溪的游氏家族,即得舅氏国师何令通青囊之学,历代均出过不少著名的风水师。明代游元礼还曾于永乐初应诏卜天寿山陵,优赐还山。而何国师后人徽州著名的风水大师何可达,正是世界文化遗产地黟县宏村明永乐年间改造村落环境、构建村中水系的全盘规划者以及歙县的唐模的全盘规划者。徽州人对风水的追求以及风水师的层出不穷,为罗盘提供了广泛的市场需求和技术指导,万安罗盘业应运而生。 [1]