潘絜茲

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潘絜茲（1915.9—2002.8），當代著名工筆人物畫家。原名昌邦，浙江宣平人。1932年入北京京華美術學院，師事吳光宇、徐燕孫，專攻工筆重彩人物畫。1937年入伍，1945年到國立敦煌藝術研究所從事古代壁畫的臨摹研究工作。曾任台灣台北民眾教育館藝術部主任，後得于右任先生資助，從事敦煌藝術研究。歷任中國歷史博物館美術組組長，《美術》月刊編輯，《中國畫》主編， 北京畫院專業畫師及藝術委員會副主任，北京工筆畫會會長，中國美術家協會北京分會副主席。代表作品《石窟藝術的創造者》、《岳飛抗金圖》、《白居易場面炭翁詩意》等。

目錄

基本信息

中文名稱：潘絜茲

別名：潘昌邦

國籍：中國

民族：漢族

出生地：浙江宣平

出生日期：1915.9

逝世日期：2002.8

職業：工筆人物畫家

畢業院校：北京京華美術學院

主要成就：法國春季沙龍美展獲一等獎

代表作品：《中國畫》《岳飛抗金圖》等

記憶：曾在四川臨摹蓬溪梵明寺壁畫

人物經歷

潘絜茲(1915.9-2002.8)當代著名工筆人物畫家。原名昌邦，浙江宣平人。1 潘絜茲 932年入北京京華美術學院，師事吳光宇、徐燕孫，專攻工筆重彩人物畫。1937年入伍，在張自忠將軍部下做宣傳工作。曾在四川臨摹蓬溪梵明寺壁畫。1945年到國立敦煌藝術

研究所從事古代壁畫的臨摹研究工作。曾任台灣台北民眾教育館藝術部主任，主編《民眾畫報》，後得于右任先生資助，從事敦煌藝術研究。1949年在上海軍事管會藝術處美

術工場工作，並參加上海市美術家協會。

1951年調北京參加籌備敦煌文物展覽，後任中國歷史博物館美術組組長。1956年到1957年訪問波蘭和捷克斯洛伐克等國，考察文物保護和壁畫修復工作。1958年調中國美術家

協會工作，1956年調北京畫院工作，同年主持山西永樂宮遷建後的壁畫修復工作。

歷任中國歷史博物館美術組組長，《美術》月刊編輯，《中國畫》主編，北京畫院專業畫師及藝術委員會副主任，北京工筆畫會會長，中國工筆畫學會首任會長，中國美術家

協會北京分會副主席。 曾先後在蘭州、西安、南京、上海、台北等地舉辦個人畫展。 1978年在北京舉辦個人畫展。 1995年10月15日，潘絜茲藝術館在他的家鄉柳城龍山公園

建成開館，潘絜茲親赴開館儀式，並捐贈了代表各個時期的藝術精品及尹瘦石、劉勃舒、劉春華、何海霞等書畫名家的作品400餘件。2002年8月10日因病於北京逝世，享年88歲。

個人成就

潘絜茲從30年代在京華美院師從徐燕孫學習工筆重彩人物畫起，便初衷不改，一生都在為工 潘絜茲畫作

筆重彩畫的繁榮與發展奔走疾呼。40年代他對敦煌石窟壁畫的研究和臨摹，莫高窟壁畫的皇皇巨製，對他心靈的震撼終生難忘。他又通過對歷代服飾、建築、器物和禮俗的深入研究，主持山西永樂宮等壁畫的修復，在創作中融合傳統工筆和壁畫技法，吸收西畫所長，形成了工整細密、設色明麗典雅的個人風貌。 《石窟藝術的創造者》滲透着作者精湛的傳統筆墨功力和樸素的思想感情。總體風格上吸收了唐代壁畫的燦爛，與主題協調一致。此畫1982年參加法國春季沙龍美展獲一等獎。

人物作品

《石窟藝術的創造者》、《岳飛抗金圖》、《白居易場面炭翁詩意》、《牧笛》、《李白婦女詩集繪百圖》、《屈原九歌圖組畫》、《白居易長恨歌畫傳》、《中國神話組畫》等。編者有《山西壁畫》、《敦煌畫服飾資料》、《閻立本和吳道子》、《工筆重彩人物畫法》等。

潘絜茲畫傳

潘絜茲，原名昌邦(1915-2002)，浙江宣平人。三十年代開始學畫，後輾轉大西北，到敦煌求藝。他開拓了以工筆重彩表現現實和浪漫內容的繪畫藝術，繼承了中國古代壁畫及唐代前捲軸畫的嚴謹工細，主持 潘絜茲作品 了山西永樂宮等壁畫的修復。《潘絜茲畫傳》記錄了潘絜茲的成長曆程。

一天，潘挈茲和夥伴們去洞窟里臨摹。洞裡黑黢黢的，點着煤油燈也就只能照亮一小片牆，壁畫又很大，上去看，上來畫，有時要反覆好幾次，才能畫好一筆。有的壁畫在天

花板上，仰頭時間長了，脖子都酸了，還要趴在地上畫。由於當時物質匱乏，加上研究所的經費少得可憐，他們幾乎得不到起碼的工作條件，只好自己動手。董希文好研究，

他創造了許多土辦法，像礬紙，就是用熱水化開膠，加礬化在一個木槽子裡，一張紙一張紙地過，使生紙變為熟紙;修筆，就是把毛筆改為適用的筆，壞了的筆也可以修出尖來

再用;制色，就是把黃土、白堊、紅土放到碗裡研磨;裱褙，就是把畫托紙加固。他們做這些事情都是在晚上，白天都各自分散在一個個的石窟里。

潘挈茲和夥伴們一邊臨畫，一邊琢磨壁畫故事。擅長文學的潘挈茲如魚得水，遊刃有餘。

敦煌壁畫不少是宣傳苦行和犧牲精神的。

"你看，這幅畫說的是什麼意思呢?"李浴指着潘挈茲臨摹的二百五十四窟的"摩珂薩本生"的畫問道。每每臨摹完，夜晚睡在炕上，就成了潘挈茲講故事的時候。潘挈茲喜歡講故

事，這樣的回味使他的印象更為深刻。他有聲有色地說道:"這個故事說的是摩珂羅陀國王有三個長子，他們都長得端正俊逸。一天，三個王子遊覽園林，到一座竹園歇息，大

王子和二王子忽然都預感到有什麼不幸的事情將要發生，心中有些恐怖，獨三王子坦然無懼。他說:'我一點也不感覺愁苦和害怕，這竹林很寂靜，讓遊人悠閒快樂。'他們又到

了一座山崖，看到崖下有七隻剛生下的小虎圍繞着一隻瘦弱的母虎，它們嗷嗷待哺，等待母虎餵食，可是母虎已經餓得奄奄一息了。三個王子頓生惻隱之心。大王子說:'你們

看這母虎產子不過七日，七個虎兒子不能出外覓食，說不定母虎就要有吃它兒子的心了。'二王子問:'那這母虎吃什麼呢?'大王子回答:'它只吃新鮮熱血肉。但是替它尋食已經

來不及了，因為它就要餓死，誰又能為它不惜生命呢?'三王子聽了心裡一動，發誓要犧牲自己來救這隻餓虎。他怕兩位哥哥阻攔，便催大家回去，在歸途中他設法離開他們，

獨自回到了餓虎所在的地方。他脫去衣服掛在樹枝上，對天發誓，捨身飼虎。他勇敢地投身在餓虎旁邊，但這母虎羸弱無力，竟不能吃他。

"於是，王子便到處找刀子，想把自己的肉割下來給它吃，可荒郊野外的哪兒有刀子呢?無奈之際，他只好用干竹枝挑破自己的脖子，流出了血，又縱身從高崖跳下，墜身虎

側。餓虎舔去王子的鮮血，慢慢地有了力氣，便撐起前爪，伸頭齜牙撕扯開他的身體，吃得一乾二淨，只剩下一堆骨頭和毛髮。在歸途中不見了弟弟的兩位王子，趕緊回來尋

找，當他們發現弟弟的衣服掛在竹枝上，人卻已化為一堆骸骨毛髮，遍地血污的時候，他們悲痛欲絕，昏了過去。消息傳到宮中，國王和王妃得知最小的愛子犧牲了，悲痛得

昏厥了過去。甦醒過來之後，就哭哭啼啼趕到現場，撿拾摩珂薩的骨骸，在那裡建起了一座七寶舍利塔。這個摩珂薩就是釋迦牟尼的前生。"

藝術評論

潘絜茲先生是我國現當代突出的工筆重彩畫家、美術理論家、敦煌學專家和編輯家，國家一級美術師，享受首批國務院政府津貼。曾任中國美協中國畫藝委會主任、中國工筆

畫學會會長、北京工筆重彩畫會會長、中國畫研究院院務委員等。

潘絜茲（1915—2002）原名昌邦，浙江金華武義人。杭州安定中學、北平志成中學畢業；1932年入北平京華美術學院，師從吳光宇、徐燕孫諸書畫名家，專攻工筆重彩人物畫。1935年組織燕社畫會，在濟南舉行第一次繪畫個人展，被聘為齊魯畫社董事；1936年北平京華美術學院畢業，應聘任北平市第三職業學校畫案、印染工藝教師；1937年「七七事變」後投筆從戎，遠赴湖北在張自忠將軍第59軍政治部做抗日文宣工作，喜寫作；參加1939年12月發起的冬季攻勢、1940年5月的襄東會戰兩次戰役，在槍林彈雨中九死一生。1941年任四川省立南充民眾教育館藝術部主任，重拾畫筆；在南充舉行個人畫展。1942年赴甘肅蘭州，在蘭州社會服務處任職半年後，為籌錢去敦煌而辭職做職業畫家。1943在蘭州舉辦個人畫展。1944年春節，與韓樂然結伴，在青海西寧舉行個人畫展，畫作被訂購一空，喜得一筆在蘭州安頓家小欲赴敦煌之花費。1945年遠赴敦煌，在國立敦煌藝術研究所任助理研究員，從事古代壁畫的臨摹研究工作一年有餘。1946年4月在甘肅天水圖書館研讀古代畫論及古籍，寫出《中國人物畫的復興》、《中國仕女畫的源流和價值》、《唐代婦女服飾考》等長篇論文；先後在甘肅天水、陝西寶雞、西安、南京、杭州舉行個展；得于右任先生鼓勵和幫助，在南京研究整理敦煌美術資料。1947年初在家鄉宣平舉辦敦煌藝術展；3月，應聘任台灣省立台北民眾教育館藝術部主任，主編《民眾畫報》，業餘繼續整理成批「敦煌壁畫」，在台北舉行個人畫展（「敦煌藝術和工筆人物畫展」）；9月，辭職離台，返南京，舉行個人畫展。1948年春，在上海舉辦個人畫展，加入上海中國畫會；冬，回金華居住，開始創作《孔雀東南飛畫傳》。

​1949年，在家鄉金華舉行個人畫展；7月加入中華全國美術工作者協會（後來改稱之中國美術家協會），8月任上海（軍管會）文藝處美術工場創作編輯科長，9月加入上海美協。

1950年，繼續在上海（軍管會）文藝處；10月，參與發起與籌建上海新國畫研究會，任委員；11月，組織參與上海首屆新國畫展覽會。1951年，調北京參加籌備敦煌文物展覽，任中國歷史博物館美術組組長。1952年，加入北京中國畫會，主持河南禹縣白沙宋墓壁畫臨摹工作，創作《白居易<賣炭翁>詩意畫》。1953年，兼任北京中國畫研究會《國畫通訊》編輯、編委（至1960年）；創作完成《石窟藝術的創造者》。1954年，主持河北望都漢墓壁畫測繪臨摹工作，加入九三學社。1955年，《石窟藝術的創造者》參加第二次全國美展，後為中國美術館收藏；撰寫完成專著《敦煌的故事》。1956年到1957年先後訪問波蘭和捷克斯洛伐克等國，考察文物保護和壁畫修復工作，舉辦敦煌藝術展覽。1956年開始主持山西永樂宮遷建後的壁畫修復工作，撰寫完成書稿《敦煌莫高窟藝術》。1957年始任北京中國畫院《中國畫》編委（至1960年）。1958年，調中國美術家協會機關工作，主編中國美協會刊《美術家通訊》（至1960年）；兼任中華書局《中國歷史小叢書》編委（至1966年）。1959年，任中國美協《美術》雜誌編輯。1960年以後曾在中央美術學院、中央工藝美術學院、北京藝術師範學院、中央戲劇學院、河北美術學院等院校兼任工筆重彩課教學。1965年12月調入北京畫院，從事專業創作，併兼任《中國畫》雜誌主編。文革前七年多（1966—1973）受衝擊基本停止創作，後三年開始恢復一些業務活動。

1976年秋後，為書房命名「春蠶畫室」。1979年，發起「北京工筆重彩畫會」並被推任會長，任北京市文聯理事，中國美術家協會第三屆理事會理事。1980年，《中國畫》復刊任主編，被選為中國美協北京分會副主席；任北京畫院藝術委員會副主任。1981年，曾任九三學社中央文教委員（後任中央參議員）；赴日考察近現代日本畫。其代表作《石窟藝術的創造者》（1953年作）榮獲1982年法國春季沙龍美展金質獎。1984年任中國國際文化交流中心理事。1985年加入中國共產黨。1986年，訪問美國，辦展講學，任中國佛教文化研究所特約研究員，二訪日本辦展講學（1992年三度赴日），任日本藝術研究會副會長，中共中央宣傳部主編的《中國美術分類大全·壁畫卷》編委。1987年，訪問新加坡並送展；中國當代工筆畫學會（後改名中國工筆畫學會）成立，任會長；應聘任中國畫研究院進修班導師，中國書畫函授大學教授。1988年，任浙江省畫院顧問、西泠書畫院顧問、杭州友好飯店藝術顧問，首批評定為國家一級美術師，辦理退休。1990年，任中國畫研究院院務委員，開始享受首批國務院政府特殊津貼。1992年，任中國美協中國畫藝委會主任（至1999年）。1995年，潘絜茲藝術館在家鄉武義柳城落成開館。2001年4月，專著《潘絜茲工筆人物繪畫藝術》，由中國工人出版社出版。2002年初著作權糾紛案勝訴獲賠，8月病逝於北京。一生定居過宣平、天水、重慶、台北、南京、金華、北京等地。

潘絜茲一生輾轉南北東西，馳騁抗日戰場，數度生命危機，不計個人得失，自覺肩負工筆重彩畫復興使命，在創作中融合傳統工筆和壁畫技法，吸收西畫所長，形成了工整細密、設色明麗典雅的個人風貌；舉辦過34次以上個人畫展，多次慷慨捐贈成批精品畫作；堅持不懈組織中國畫學會活動，孜孜培養數代青年畫家；出版過敦煌學、美術史、美術約20種專著，還發表過大量美術評論；對中國傳統工筆重彩繪畫藝術的研究、繼承和復興、發展，對敦煌學的發展，都作出了極其重要的貢獻。[1]

視頻

紀念潘絜茲先生誕辰一百周年2016年2月24日發布