浙江華頂國家森林公園

浙江華頂國家森林公園

浙江華頂國家森林公園是天台山國家風景名勝區的中心，面積約5.8萬畝，峰巒疊嶂，如千葉蓮花，有七十二峰之勝。主峰高1098米，雲海茫茫……唐詩仙李白在此寫下千古名篇《天台曉望》。有「南國雪域」之譽，為旅遊休閒避暑勝地。素以觀雲攬日、品，茗探幽賞奇花稱著，是天然的動植物資源寶庫，生態環境良好。國家保護珍稀動植物有雲豹、毛冠鹿、蘇門羚、猴面鷹；天台鵝耳櫪，浙江七子花、櫻果朴、進化型古茶樹、華頂杜鵑等，更有漫山千年佛樹——雲錦杜鵑、佛茶仙茗——華頂雲霧茶等為世所珍。

目錄

歷史發展

華頂自漢魏以來，為佛道雙棲之聖地，唐詩之路之極頂；有葛仙茗圃、又軍墨池、晉唐古杉、華頂講寺、七十二茅蓬、拜經台、太白堂、黃經洞、歸雲洞、天壽石等名勝古蹟自然景觀。葛玄、王羲之、謝靈運、智者大師、李白、孟浩然、榮西、陸游、徐霞客、康有為、潘天壽、吳冠中等歷代中外文化名人都在此留下深深的足跡。

峰下有華頂寺，初名善興寺，為晉天福元年（936年）國師德韶大師創建，現存建築為1998年重建。寺後歸雲洞，相傳是三國吳時葛玄手植茶圃所在，至今已有1700餘年，現建有歸雲亭。寺東北還有太白讀書堂，西南面有右軍墨池等古蹟。寺兩側密林間，原有72茅篷，東茅篷以藥師庵為最大。每逢佛教齋期，山上僧眾、香客如雲，這些茅篷就成了他們修煉的處所。

華頂寺一帶，土地肥沃，古木森森，終年雲霧繚繞，宜於茶樹生長，出產的華頂雲霧茶為中國名茶之一，飲譽中外。華頂的雲錦杜鵑，樹齡多在百年之上，占地數百畝，每年5月間，繁花似海，堪稱奇觀。

主要景觀

華頂講寺

華頂講寺始建於後晉天福元年（936) ，為禪宗法眼宗二祖德韶國師所建，初名華頂圓覺道場。之前，南陳智者大師初入天台山時，曾結廬於此修頭陀行。寺前有數株大柳杉，高30多米，胸徑須三人合抱，老乾挺立、鬱鬱蔥蔥、聳入雲天。

華頂寺大雄寶殿供奉如來佛祖像，像用青銅鑄成，高4.5米，重7.8噸，莊嚴慈祥。兩旁牆壁上排列十六尊者線刻壁雕，富濃郁的魏晉風韻。壁雕上方橫樑上懸佛龕，內供千尊銅佛，形象逼真，使大雄寶殿成為千佛之殿。大殿左後方為「智者大師堂」，奉祀智者大師。

雲錦杜鵑

五月華頂，數百畝雲錦杜鵑競相開放，形成一片五彩繽紛的花海，遠遠望去，似錦似霞，璀璨奪目。雲錦杜鵑因此得名。 雲錦杜鵑古稱「娑羅」，屬杜鵑花科，為中國特有的稀有珍貴樹種。成片成林面積近300畝，而且樹齡在200年以上形成古樹群，則惟有天台華頂獨有，堪稱天台山的一大植物奇觀。

華頂雲錦杜鵑，是一種常綠、高大的灌木，高約四五米，樹冠渾圓，主幹分明，旁枝逸出。葉片革質，形似夾竹桃葉，正面墨綠油亮，背面有鵝黃色茸毛。花蕾形如鴿蛋，包容7-13個小花蕾，頂生傘狀花序，自頭年7月孕蕾至次年5月花開，足足「十月懷胎」。每年立夏前後，紫紅、粉紅之花競相開放，由十數朵小花組成一朵大如碗口的花球，一樹千花，似牡丹、似芍藥、似芙蓉，絢麗奪目，馨香襲人。

歸雲日出

觀看「華頂日出」，須選擇3月-10月的晴日，三更早起，登上絕頂望海尖，即拜經台。在此觀日出，不僅可看到清齊周華《台岳天台山遊記》中所描寫的「金霞縷縷，間以青氣，日輪欲起，如金在熔，摩盪再三，始升天際」的壯麗景色，還可東望溟渤，看到水天一色，銀波涌日，霞光萬道的晨海奇觀。若恰逢雨後初晴之日，更可見到紅日在雲海中探身而出，浮而又沉，沉而又浮，踏波踩浪一番後再一躍而起發出萬道金光的奇觀。

華頂峰高寒，朝霧夕嵐，說起就起。或白雲如絮，隨風飄蕩，薄霧如紗，一片朦朧；或雲浪滔滔，洶湧澎湃，大霧瀰漫，蓋地遮天；更或彤雲密布，雨雪紛飛，寒意濃濃。每當雲霧來臨，斯峰如島，人行其間，若隱若現，景置其中，似有若無。無論是煙雨迷濛還是陽光明媚，景色變幻無窮，令人撲朔迷離，如入仙境。 西茅篷 茅篷是華頂獨有的，結構獨特的房屋建築，其外形有圓有方，似亭如閣。四壁為厚實的泥牆或石牆，屋頂覆蓋尺把厚的箬竹，冬暖夏涼。古時茅篷多為修禪者棲居或香客歇息之所，有藥師庵、長春庵、耕雲樓、不昧居、天柱庵、西茅篷庵等。

西茅篷系在當年西茅篷庵的遺址上重建的，不同形態的茅篷錯落分布，四周圍以竹籬笆，花木扶疏，十分清幽。其外形與古茅篷無異，屋內裝修卻頗現代化。在此休閒、品茗、著述、避暑，聆聽「白雲堆里一聲鍾」，愜意萬分。

墨池

王羲之墨池位於華頂寺右側。王羲之年青時曾居華頂寺習練書法。他不停地練字，不停地在此池洗筆洗硯，竟把澄清的池水也染黑了，後人稱為「王羲之墨池」。

池畔豎立大型的大理石石碑，上鐫「白雲先生書訣」。《白雲先生書訣》是王羲之在寫《蘭亭序》時為紀念其在華頂跟白雲先生學書這一段歷史所書，是中國書法史上最早的書法論文，它雄辯地證明了王羲之在華頂隨白雲先生學書的歷史事實。

據傳，王羲之當年居此時，其書法即已少有名氣。一天，他正在對自己潛心揣摩後所寫的「永」字自我讚賞時，不料一個道士來到他身邊，邊看邊搖頭，並隨手拿起王羲之擱在旁邊的筆，在王羲之已經寫好的「永」字旁又寫了個「永」字。王羲之非常氣憤，正想發作，斥責道士的無理；但仔細把兩個「永」字一比，不由大吃一驚，道士的「永」字要比自己寫的好得多，這才知遇上了高人。於是轉怒為喜，誠心向道士討教。道士以「永字八法」剖示書法之秘，說：「書之氣，必達乎道，同混元之理，天地萬物皆合乎陰陽生克，字之神韻氣度亦然。」王羲之終於領悟了：橫豎勾，點撇捺，方塊字的筆畫和間架結構，都體現在這「永」字上。這個道士就是東晉時天台山高道，字紫真，號白雲，人稱「白雲先生」，隱居於華頂山南麓的道教第十四福地靈墟，精通書道。於是王羲之就拜白雲先生為師，跟隨白雲先生學習書法。學成後回紹興蘭亭，寫下了名垂千古的《蘭亭序》，成為人人敬仰的書聖。

王羲之曾書有「獨筆鵝字碑」留在華頂寺，明初寺毀，碑也不知去向。至清時，曹掄選在院子中挖掘出半邊殘碑，經七年苦練將「鵝」字補全，現鑲嵌在天台山國清寺三聖殿東首的蓮船室牆壁上。

人文景觀

以宗教寺 觀廟宇遺址和摩崖石刻為主。如華頂寺、方廣寺等寺觀古建築；太白讀書堂、藥師、長春、駕雲、天柱庵等茅蓬；石樑飛瀑四周的摩崖石刻群（石刻多為稱讚石樑飛瀑勝景或記游的），有宋代大書法家米芾、明代進士甘雨、清代曹掄、近代康有為等名人題刻等，計有三十二處之多；拜經台、葛玄茶圃、王羲之墨池、龍瓜井等勝跡。

華頂寺舊名華頂覺園道場，後晉天福元年（936）僧德韻建，宋治平三年（1066）改善興寺，後幾經火焚，現存大雄寶殿，規模宏大。這裡綠樹環抱，古木參天，環境幽雅。寺座北朝南，依山傍水，風光綺麗。寺前六株巨柳杉，體量魁偉，高聳入雲，高八丈有餘，直徑三人合圍，極為少見。 五百羅漢銅殿殿高1.3米，寬0.6米，內壁鑄有500羅漢像，闌楹有字五十二，左右壁有題名百字，精雕細刻，工藝非凡。