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(拼音:jìng)為漢語一級通用規範漢字(常用字)

.上廁所。此字最古形體為秦代篆書,也見於先秦著作《國語》。據《說文解字》,「淨」為魯國北門城池的專名,清潔義本用「瀞」。隸書已以「淨」取代「瀞」,表示清潔、潔淨。作使動用,又有使乾淨之義。又引申指單純的、純粹的。「淨」也用作副詞使用,相當於只有、僅,表示除了這個,沒有別的。另外,「淨」還是京劇中的一類角色,即「生、旦、淨、丑」中的「淨」,俗稱「花臉」。[1]

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說文解字 【卷十一】【水部】士耕切(chéng),又才性切(jìng) (淨/浄)魯北城門池也。從水爭聲。

說文解字注 (淨/浄)魯北城門池也。《公羊傳·閔二年》:「桓公使高子將南陽之甲,立僖公而城魯。或曰:自鹿門至於爭門者是也。或曰,自爭門至於吏門者是也。魯人至今以爲美談,曰:猶望高子也。」鹿門者,魯南城之東門,爭門者,魯北城之門。天子十二門,通十二子,諸侯大國當是九門。俟攷。淨者,北城門之池。其門曰爭門,則其池曰淨,從爭旁水也。《廣韻》曰:「埩七耕切,魯城北門池也。《説文》作淨。」蓋古書有作埩門者矣。城北誤倒。 從水,爭聲。士耕切,十一部。又才性切。按,今俗用爲瀞字,釋爲無垢薉,切以才性,今字非古字也。

康熙字典 【子集下】【冫部】淨 (chēng)《唐韻》楚耕切。《集韻》初耕切。並音琤。冷貌。

【巳集上】【水部】 浄 (jìng)《廣韻》才性切。《集韻》《韻會》《正韻》疾政切,音穽。無垢也,潔也。韓愈詩:淥淨不可唾。

又灘名。《水經注》:漢水東爲淨灘。 (chéng)又《唐韻》士耕切。《集韻》鋤耕切,音崢。《説文》:魯北城門池也。亦作才性切。

又《集韻》緇詵切,音臻。

又側詵切,音榛。義同。 許慎在《說文解字·水部》中這樣說解「淨(浄)」字:「淨(浄),魯北城門池也。」從許慎的解釋可以知道,「淨」字本來是一個地名,並不表示「潔淨」之義,表示「潔淨」意義的是「瀞」字。許慎說:「瀞,無垢穢也。」可見,「淨」字是「瀞」的假借字,而「瀞」為本字。「瀞」也是形聲字,從水、靜聲,本指水的清潔、潔淨。《廣韻·勁韻》曰:「淨(浄),無垢也。」把「淨」字解釋為「清潔;乾淨」,解說的應當是「淨」字的假借義。如今,「淨」字久假不歸,假借義人人皆知,知其本義者反而寥寥無幾了。

「淨」指清潔是它最常用的意義。用於這個意義的「淨」是形容詞性的。另外,它還有使之變淨的意思。用於這個意義的「淨」是動詞,例如近代小說中常用「淨口」「淨手」之類的詞。「淨口」漱口,「淨手」就是洗手,「淨」都是指洗漱乾淨的意思。在某些方言中把上廁所也說成「淨手」,這是因為便後洗手是人們一般的習慣,所以就以這一相關動作代替「上廁所」的說法,可以說是一種委婉語。 由潔淨、無垢的意思,「淨」字引申指無餘、什麼也沒有,如說淨光。像說「好好吃飯,把飯吃淨了」,意思是說把飯吃得一點不剩。

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參考文獻