流水何太急.深宮盡日閒

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流水何太急.深宮盡日閒出自唐代宣宗宮人的《題紅葉》

流水何太急，深宮盡日閒。

殷勤謝紅葉，好去到人間。

目錄

譯文及注釋

譯文

流水為什麼去得這樣匆匆，深宮裡卻整日如此的清閒。

我殷勤地辭別這一片紅葉，離開這好去到自由的人家。

注釋

題註：盧偓應舉時，偶臨御溝，得一紅葉，上有絕句，置於巾箱。及出宮人，偓得韓氏，睹紅葉，吁嗟久之，曰：「當時偶題，不謂郎君得之。」

深宮：宮禁之中，帝王居住處。盡日：整天，天天如此。

謝：告，囑咐。一說意為辭別。

好去：送別之詞。猶言好走。

賞析

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詩的前兩句「流水何太急，深宮盡日閒」，妙在只責問流水太急，訴說深宮太閒，並不明寫怨情，而怨情自見。一個少女長期被幽閉在深宮之中，有時會有流年候水、光陰易逝、青春虛度、紅顏暗老之恨，有時也會有深宮無事、歲月難遣、閒愁似海、度日如年之苦。這兩句詩，以流水之急與深宮之閒形成對比，就不着痕跡、若即若離地托出了這種看似矛盾而又交織為一的雙重苦恨。詩的後兩句「殷勤謝紅葉，好去到人間」，運筆更委婉含蓄。它妙在曲折傳意，托物寄情，不從正面寫自己的處境和心情，不直說自己久與人間隔離和渴望回到人間，而用折射手法，從側面下筆，只對一片隨波而去的紅葉致以殷勤的祝告。這裡，題詩人對身受幽囚的憤懣、對自由生活的憧憬以及她的衝破樊籠的強烈意願，盡在不言之中，可以不言而喻了。《題紅葉》詩中的「到人間」三字，含有極其複雜的感情，這裡，人生的要求、祝願、遐想、幻夢是融合在一起的。總的看來，《題紅葉》詩之空靈醞藉，言簡意長，給人以玩索餘地。俞陛雲在《詩境淺說·續編》中評李白的《玉階怨》說：「其寫怨意，不在表面，而在空際。」這話也可以移作對這首《題紅葉》詩的贊語。

唐代出現了大量宮怨詩，但幾乎全都出自宮外人手筆，至多只能做到設身處地，代抒怨情，有的還是借題發揮，另有寄託。這首《題紅葉》詩以及另兩首題梧葉詩之可貴，就在於讓人能夠直接從宮人之口聽到宮人的心聲。

賞析二

這一故事在輾轉流傳中，當然不免有被人添枝加葉之處，但也不會完全出於杜撰。從詩的內容看，很象宮人口吻。它寫的是一個失去自由、失去幸福的人對自由、對幸福的嚮往。詩的前兩句「流水何太急，深宮盡日閒」，詩的後兩句「殷勤謝紅葉，好去到人間」，盡在不言之中，可以不言而喻了。俞陛雲在《詩境淺說續編》中評李白的《玉階怨》說：「其寫怨意，不在表面，而在空際。」這話也可以移作對這首《題紅葉》詩的贊語。

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除這首《題紅葉》外，在唐代還流傳有一個梧葉題詩的故事。據《雲溪友議》、《本事詩》等書記述，天寶年間，一位洛陽宮苑中的宮女在梧葉上寫了一首詩，隨御溝流出，詩云：「一入深宮裡，年年不見春。聊題一片葉，寄與有情人。」詩在民間遂得傳播。詩人顧況得詩後曾和詩一首：「愁見鶯啼柳絮飛，上陽宮女斷腸時。君恩不閉東流水，葉上題詩寄與誰？」過了十幾天，又在御溝流出的梧葉上見詩一首，詩云：「一葉題詩出禁城，誰人酬和獨含情。自嗟不及波中葉，蕩漾乘春取次行。」這後一首詩在《全唐詩》中題作《又題洛苑梧葉上》，也不失為一首好詩。從詩的首句「一葉題詩出禁城」，可以想見題詩人目送葉去、心與俱遠的情景。這片小小的梧葉，成了她的化身，既負荷着她的巨大的苦痛，又浮載着她的縹緲的希冀。句中的「出禁城」三字，與《題紅葉》詩中的「到人間」三字一樣，含有極其複雜的感情。這裡，人生的要求、祝願、遐想、幻夢是溶合在一起的。下句「誰人酬和獨含情」，是進而游翔她的詩思。這位得不到愛情的少女，把她對愛情的想象隨着梧葉也送出了禁城。她題詩的一片心意原是「寄與有情人」，但「寄與誰」，「誰人酬和」，這片梧葉出禁城後又會有什麼樣的遭遇呢？這些，縱然渺茫難知，也足以令她浮想翩翩，含情脈脈；可是，句中一個「獨」字卻又透露了她的現實處境之可哀。下面兩句「自嗟不及波中葉，蕩漾乘春取次行」，正是回到現實後的絕望和嗟嘆。這時，隨波蕩漾的梧葉已經乘春而逝，而回顧自身，仍然在「年年不見春」的禁城之內。如果說詩的前半首是身在痛苦環境中產生的美好幻想；那麼，這後半首就是走出幻想世界後感到的加倍痛苦了。總的看來，這首《又題》寫得較實，較直，以真摯動人。但不如《題紅葉》詩之空靈醞藉，言簡意長，給人以更多的玩索餘地。

唐代出現了大量宮怨詩，但幾乎全都出自宮外人手筆，至多只能做到設身處地，代抒怨情，有的還是借題發揮，另有寄託。這首《題紅葉》詩以及另兩首題梧葉詩之可貴，就在於讓我們直接從宮人之口聽到了宮人的心聲。

宣宗宮人

宣宗宮人，姓韓氏。平生只寫了一首詩，名為題紅葉。