法帖

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《法帖》中國書法藝術載體之一。在紙張發明之前，古人大都將文字書寫在竹或木製成的薄而細長的片上，稱簡牘或簡書;或者書寫在絲織品上，稱為帖 。在造紙發明以後，凡書寫在紙或絲織品上的、篇幅較小的文字均稱之為帖。

在唐代由於帝王的喜愛，出現勾摹前人墨跡集帖，即《萬歲通天帖》。到宋代又出現了匯集歷代名家書法墨跡，將其鐫刻在石或木板上，然後拓成墨本並裝裱成卷或冊的刻帖。這種刻帖既使古人的書法得以流傳，並擴大其影響，又是學習書法的範本，故又稱之為法帖。

明清之際，隨着印刷業的發達和人們對書法學習的需求，匯集前人書法墨跡，鐫刻法帖持續不斷，規模也越來越大。除上述《萬歲通天帖》外，歷史上著名的法帖還有《淳化閣帖》、《絳帖》、《潭帖》、《大觀帖》、《寶晉齋法帖》、《真賞齋帖》、《停雲館帖》、《余清齋帖》、《墨池堂選帖》、《快雪堂法書》、《三希堂法帖》等。

除指書法的臨帖外，還指寫有佛法等的具有魔力的字符咒語，如《西遊記》中寫有"唵嘛呢叭咪吽"六字箴言的壓帖，如來佛用來將大鬧天空的神猴壓在五行山下，只等去西天經過的玄奘法師揭去。

目錄

法帖之祖

陸機《平復帖》手卷 紙本 23.7×20.6cm 北京故宮博物院藏《平復帖》為晉代陸機書法作品，牙色麻紙本墨跡，9行84字。書寫於西晉，是傳世年代最早的名家法帖，也是歷史上第一件流傳有序的法帖墨跡，有「法帖之祖」的美譽。

《平復帖》在歷史上流傳有序，入過宋內府，也曾被民間藏家家藏，後入清代皇族流傳，最終被張伯駒先生重金購得，捐入故宮博物院。觀細節圖處可看出，此帖在流傳過程中有修補，或是被摹寫的痕跡。

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書法珍品《萬歲通天帖》 竹木書寫載體裡簡和牘的區別