漢宮春·立春日
《漢宮春·立春日》是宋代愛國詞人辛棄疾的詞作。
| 《漢宮春·立春日》 | |
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宋代愛國詞人辛棄疾的詞作 |
《漢宮春·立春日》作於宋孝宗隆興元年（1163年）作者寓居京口時，當時作者剛剛成家。鄧廣銘在《稼軒詞編年箋注》「增訂三版題記」中說：「辛稼軒在『錦襜突騎渡江初』的紹興三十二年（1162年），便已有了家室，亦即和先已寓居京口的范邦彥之女、范如山之妹成婚了。」此詞可能是作者從金人占領區南歸的第一首作品。
此詞處處切「立春日」題目，以「春已歸來」開篇，寫民間立春日習俗，表達自己對天時人事的感觸，抒發自己懷念故國的深情，以及對南宋君臣苟安江南、不思恢復的不滿，並傳達出時光流逝英雄無用的無限清愁。全詞結構嚴謹，意境幽遠，內涵豐富；同時運用比興手法，使風雨、燕子、西園、梅柳、塞雁等物在本意之外，構成富有象徵意味的形象體系，往復迴旋，含蓄深沉。
目錄
基本信息
作品原文
春已歸來，看美人頭上，裊裊春幡。無端風雨，未肯收盡余寒。年時燕子，料今宵夢到西園。渾未辨，黃柑薦酒，更傳青韭堆盤？
卻笑東風，從此便薰梅染柳，更沒些閒。閒時又來鏡里，轉變朱顏。清愁不斷，問何人會解連環？生怕見花開花落，朝來塞雁先還。
詞句注釋
⑴漢宮春：詞牌名。《高麗史·樂志》名《漢宮春慢》。《夢窗詞集》入「夾鍾商」。各家句讀多有出入，通常以《稼軒長短句》為準。九十六字，前後片各四平韻。
⑵立春日：古稱「立春」春氣始而建立，黃河中下游地區土壤逐漸解凍。《歲時風土記》：「立春之日，士大夫之家，剪彩為小幡，謂之春幡。或懸於家人之頭，或綴於花枝之下。」
⑶「春已」三句：謂從美人登發上的裊裊春幡，看到春已歸來。春幡，古時風俗，每逢立春，剪彩綢為花、煤、燕等狀，插於婦女之糞，或綴於花枝之下，曰春幡，也名恬勝，彩勝。辛棄疾《蝶戀花·戊申元日立春席間作》詞起句云：「誰向椒盤答彩勝。」此風宋時尤盛。
⑷「無端」兩句：言雖已春歸，但仍時有風雨送寒，似冬日徐寒猶在。無端，平白無故地。
⑸「年時」兩句：燕子尚未北歸，料今夜當夢回西園。年時燕子，指去年南來之燕。西園，漢都長安西邦有上林苑，北宋都城汴京西門外有瓊林苑，都稱西園，專供皇帝打獵和游賞。此指後者，以表現作者的故國之思。
⑹「渾末辦」兩句：言已愁緒滿懷，無心置辦應節之物。渾，全然。黃柑薦灑：黃柑酪制的臘酒。立春日用以互獻致貿。更傳，更談不上相互傳送，青韭堆盤：《四時寶鑑》謂「立春日，唐人作春餅生菜，號春盤」。又一說，稱五辛盤。《本草綱目·菜部》：「五辛菜，乃元旦、立春，以蔥、蒜、韭、募惹、芥辛嫩之菜和食之，取迎新之意，號五辛盤。故蘇軾《立春日小集戲李端叔》詩云：「辛盤得青韭．臘酒是黃柑。」辛詞本此，但反用其意。
⑺「卻笑」五句：言「東風」自立春日起，忙於裝飾人間花柳，閒來又到鏡里，偷換人的青春容顏。黃梅染柳，吹得梅花飄香、柳絲泛綠。鏡里轉變朱顏，謂年華消逝，鏡里容顏漸老。更，何況。
⑻「清愁「兩句：言清愁綿綜如連環不斷，無人可解。解連環，據《戰國策·齊策六》：秦昭王嘗遣使者遺君王后玉連環，曰：「齊多智，而解此環否？」君王后以示群臣，群臣不知解，君王后引錐椎破之，謝秦使曰：「謹以解矣！」辛詞用此喻憂愁難解。
⑼「生怕見」兩句：言怕見花開花落，轉眼春逝，而朝來塞雁卻已先我還北。生怕，最怕，只怕。塞雁，去年由塞北飛來的大雁。
白話譯文
從美人登發上的裊裊春幡，看到春已歸來。雖已春歸，但仍時有風雨送寒，似冬日徐寒猶在。燕子尚未北歸，料今夜當夢回西園。已愁緒滿懷，無心置辦應節之物。
東風自立春日起，忙於裝飾人間花柳，閒來又到鏡里，偷換人的青春容顏。清愁綿綜如連環不斷，無人可解。怕見花開花落，轉眼春逝，而朝來塞雁卻比我先回到北方。
作品鑑賞
全詞從風俗民情入手，緊扣立春日的所見所感來寫，賦予節物風光以更深的含意，於哀怨中帶嘲諷，內涵充盈深沉。開篇用典，妥帖自然，不露痕跡，正是「使事如不使也」。而以「裊裊」形容其搖曳，化靜為動，若微風吹拂，更見春意盎然。從思想內容看，雖不能確斷其為辛棄疾南歸後所寫的第一首詞，但必為初期之作。辛棄疾對於恢復大業的深切關注，作者的激昂奮發的情懷，都已真切地表達出來。
上片起韻點題，寫大地春回的立春日風景。立春日是春天到來的信號，表現這節物風光。作者以一「看」字，將春天的氣息，通過婦女們立春日的頭飾——裊裊春幡散布出來，暗示出作者對於春歸的喜悅。以下一韻，不直接往前寫去，卻反挑一筆，寫出對寒風冷雨阻礙春來的幽怨。以下突然寫到燕子，用比興法推出懷念故國的感情。因為余寒未盡，春社未至，那去年秋時南來的燕子，不能回到北方故國的「西園」去。但燕子雖然無法歸去，作者卻生派它一個「西園夢」。一個「料「字，化無理為有趣，表明這燕子，已經成了作者思念故國的精神象徵。而燕子只能「夢」而不能「到」西園，暗示西園所在的汴京，依然被金人所掌握，所以作者徒有故國之思，卻不能一探故里。
借燕傳情，頗為沉痛。以下回到立春日風光中來，黃柑薦酒，青韭推盤，這立春日應備的食品，現在作者卻無心準備，並且顯得心煩意亂。作者沒有明言原因，但通過上下文語境，人們可以明白，是濃烈的故國之思，和時光流逝、英雄無用的悲傷，使作者完全亂了方寸，連節日應酬也無心去為之了。
下片寫對春天再來的種種感受，把筆由立春日探進整個春天裡去。換頭先以一「笑」字，故意打散上片中的緊張和煩亂情緒，並領起以下五句。其所「笑」者，一為東風染遺梅柳，染追花草，使萬紫千紅的春天漸次到來，作者取笑東風的從此不得消閒；二是東風偶爾清閒時，不過是把鏡中人的朱顏轉換成衰老的模樣。在這春天越來越華美而作者越來越衰老的對照中，作者「笑」着，但分明含着淚水。因為自然永在而人生易老，在忙得不得了的東風面前，作者所感覺到的是志士投閒、英雄無用而徒任芳華流逝的生命悲哀。由此可知，換頭的「笑」字，在抒情上得內緊外松、甚至正話反說的趣味。以下直接歸為正話正說，極言清愁難消。
作者化用「解連環」的典故，表明白己不斷滋生、越積超重的清愁，正像一個不見首尾的連環一樣，不打碎則無法解開連環，也就是說，這是一種與生命共始終的感情。此處「問何人」一語，下得淒側，它向外探詢的口吻，寫足了作者被沉沉的家國之倩、生命之悲所縈繞，急於擺脫又無可擺脫的痛苦。它含蓄地表明了對於南宋統治者不思恢復、放廢英雄的怨尤。最後一韻，直探進暮春里去，寫作者怕見花開花落的心情，和看見暮春時大雁自由北還而傷痛於作者的人不如雁。這裡有惜春惜時的感情，有懷念故國的感情，也有對於南宋統治者久不作恢復之計的怨尤。至此，不僅上片中的無端幽怨和煩亂得到了解釋，而且全詞的主旨也從這花開花落、塞雁先還的意象中脫跡而出。
全詞結構嚴謹，意境幽遠，內涵豐富；同時運用比興手法，使風雨、燕子、西園、梅柳、塞雁等物在本意之外，構成富有象徵意味的形象體系，使此詞傳情含蓄而深沉，留給人審美再創造的餘地很大。[2]
名家評析
明代卓人月、徐士俊《古今詞統》卷十二：「燕夢」，奇。下片無跡有象，無象有思，精於觀化者。
明代潘游龍《古今詩餘醉》：「卻笑」至「變朱顏「等句妙。
清代周濟《宋四家詞選》：「春幡」九字，情景已極不堪，燕子猶記年時好夢，黃柑青韭，極寫晏安酖毒。換頭又提動黨禍，結用雁與燕激射，卻捎帶五國城舊恨。辛詞之怨，未有甚於此者。
清代陳廷焯《白雨齋詞話》：稼軒詞其源出自楚騷，起勢飄灑。
近代梁啟勛《詞學》：詞題曰「立春」，無甚本事，然可謂極迴蕩之致。
近代俞陛雲《唐五代兩宋詞選釋》：上闋鋪敘「立春」而已。轉頭處向東風調笑，已屬妙語。更雲人盼春來，我愁春至，因其暗換韶光，老卻多少朱顏翠鬢，語尤雋妙。然則歲歲之花開花落，春固徒忙，人亦徒增惆悵耳。
作者簡介
辛棄疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，後改字幼安，號稼軒，山東東路濟南府歷城縣（今濟南市歷城區遙牆鎮四鳳閘村）人。南宋豪放派詞人、將領，有「詞中之龍」之稱。與蘇軾合稱「蘇辛」，與李清照並稱「濟南二安」。
辛棄疾生於金國，少年抗金歸宋，曾任江西安撫使、福建安撫使等職。著有《美芹十論》、《九議》，條陳戰守之策。由於與當政的主和派政見不合，後被彈劾落職，退隱山居。開禧北伐前後，相繼被起用為紹興知府、鎮江知府、樞密都承旨等職。開禧三年（1207年），辛棄疾病逝，年六十八。後贈少師，諡號「忠敏」。
辛棄疾一生以恢復為志，以功業自許，卻命運多舛、備受排擠、壯志難酬。但他恢復中原的愛國信念始終沒有動搖，而是把滿腔激情和對國家興亡、民族命運的關切、憂慮，全部寄寓於詞作之中。其詞藝術風格多樣，以豪放為主，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。其詞題材廣闊又善化用典故入詞，抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。現存詞六百多首，有詞集《稼軒長短句》等傳世。
辛詞現存六百多首，是兩宋存詞最多的作家。其詞多以國家、民族的現實問題為題材，抒發慷慨激昂的愛國之情。如《水龍吟》 （渡江天馬南來）、《水調歌頭》（千里渥窪種）、《滿江紅》（鵬翼垂空）等，表現了恢復祖國統一的豪情壯志；《駕新郎》（細把君詩說）、《菩薩蠻》（郁孤台下清江水）、《破陣子》（醉里挑燈看劍）等，表現對北方地區的懷念和對抗金鬥爭的讚揚。《水龍吟》（楚天千里清秋）、《摸魚兒》（更能消幾番風雨）、《賀新郎》（老大那堪說）、《鷓鴣天》（壯歲旌旗擁萬夫）、《永遇樂》（千古江山）等，表現對南宋朝廷屈辱苟安的不滿和壯志難酬的憂憤。這些作品大都基調昂揚，熱情奔放。
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