水调歌头翰林诸公相饯齐化门外，因用不肖

《水调歌头翰林诸公相饯齐化门外，因用不肖》属于词牌《水调歌头》的其中一首。

水调歌头，词牌名，又名“元会曲”“凯歌”台城游“水调歌”“花犯念奴”“花犯”。以毛滂《元会曲·九金增宋重》为正体，双调九十五字，前段九句四平韵，后段十句四平韵。另有双调九十五字，前段九句四平韵、两仄韵，后段十句四平韵、两仄韵^[1]；双调九十五字，前段九句四平韵、五叶韵，后段十句四平韵、五叶韵等变体。代表作品有苏轼《水调歌头·明月几时有》^[2]、陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》、毛泽东《水调歌头·游泳》等。

《水调歌头翰林诸公相饯齐化门外，因用不肖》

“

烟柳绿阴底，祖席国门东。旧时沙上鸥鹭，此地别?鸿。几载备员苟禄，一日分符剖竹，谁道不遭逢。回望九重阙，高出五云中。

重殷勤，深眷恋，谢诸公。佳篇继之以酒，情与礼俱通。渺渺松江烟水，斗郡若无多事，其孰可相从。杖屦放鹤叟，蓑笠钓鱼翁。

”

— [元]张之翰

词牌沿革

“水调歌头”词调来来源于《水调》曲。《水调》曲，为隋炀帝所制。唐刘𫗧《隋唐嘉话》说：“炀帝凿汴河，自制《水调歌》。”《脞说》也说：“《水调》《河传》，炀帝将幸江都时自制，声韵悲切，帝喜之。乐工王令言谓其弟子曰：‘不返矣，《水调》《河传》但有去声。’”（《碧鸡漫志》卷四引）杜牧《扬州》诗“谁家唱水调”句自注亦说：“炀帝凿汴河成，自造《水调》。”（《樊川诗集注》卷三）虽然《水调》究竟是开汴河前还是汴河开成后所制，三家说法不一，但为炀帝自制，则无异辞^[3]。

到了唐代，《水调》成为传唱不衰的名曲。盛唐王昌龄有《听流人水调子》诗：“岭色千重万重而，断弦收与泪痕深。”玄宗朝乐家许和子，开元末选入宫，改名永新，“善歌，能变新声”。安史乱后，避地扬州，于舟中“奏《水调》”，金吾将军韦青一听，即知是“永新歌也”（段安节《乐府杂录·歌》）。可见当时《水调》之为人所熟悉的程度。玄宗本人也喜听此曲，逃奔蜀中之前，登楼置酒，令善唱《水调》者登楼而歌，“闻之，潸然出涕”（李德裕《次柳氏旧闻》。又见《本事诗·事感第二》《明皇杂录》）。中唐白居易有《听水调》诗：“不会当时翻曲意，此声肠断为何人？”晚唐罗隐亦有《席上歌水调》：“若使炀皇魂魄在，为君应合过江来^[4]。”。

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