毕节市文笔山教堂

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毕节市文笔山教堂位于毕节市政治、经济、文化中心城区的七星关区文笔山脚下。它与中国红军有着深刻的历史渊源，其前身曾被命名为“中华苏维埃人民共和国川滇黔省革命委员会旧址”。

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简介

贵州民族报介绍，教堂前身为毕节县百花山基督教福音堂（内地会）、中山路基督教堂（安息日会）。1936年，红军二、六军团长征时，贺龙、萧克、王震等曾在这里组织川滇黔地区革命活动。1953年起被占用，1982年被列为县级文物保护单位。1986年纪念红军长征50周年，百花山福音堂被命名为“中华苏维埃人民共和国川滇黔省革命委员会旧址”；中山路基督教堂被命名为“中国工农红军第六军团政治部旧址”，被省政府批准为省级文物重点保护单位。

1989-1995年，省、地两级落实宗教房产，财政先后3次拨款在城关文笔山下另建基督教礼拜堂。教堂、附属设施和院坝面积共1778㎡左右，建筑面积约1217㎡；其中教堂面积887㎡，教牧宿舍300㎡，厕所30㎡。新堂于1992年12月25日落成。现有长老1人、传道2人，信徒约500人。

在和谐教堂创建期间，该堂制订了内部相关管理制度；在教堂年久失修连年漏雨，没有任何外援的情况下，教务组组织全体信徒捐款，于2013年维修了教堂楼顶平面4座正方形尖塔，并改造了厕所，重修教堂前、后大铁门。

教堂的产生

在基督教被正式承认之前，任何公开的祈祷和传教活动都是不可能的。于是，早期基督教的宗教仪式和活动都是采取名副其实的“地下活动”。在秘密开挖的地道内，安放一张特制的长桌作为会议之用。地道的两侧壁上，挖出一个个的穴龛，里面刻画着粗拙的圣像作为信徒们膜拜的对象。由于怕教外的敌视者发现，这些圣像和圣经故事都采用象征的手法。如阳光代表上帝，鸽子橄榄枝代表和平、幸福；牧童象征耶稣，一群羔羊象征人民，并以此代表耶稣爱人民；一个孩子在洗澡象征皈依基督教的新教徒正在举行洗礼仪式；这种地下的穴龛盛行于公元1世纪到公元4世纪初叶，是基督教最早的教堂建筑形式。

从公元4世纪君士坦丁大帝颁布了著名的“米兰敕令”，使基督教取得了国教地位，在此之后，地下的穴龛活动终止停止了，地面的基督教教堂建筑开始出现。