比利洗人

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比利洗人，外文名：Perizzite，基督教聖經里的一個民族。

基督教是對奉耶穌基督為救世主的各教派統稱，亦稱基督宗教。基督教與佛教、伊斯蘭教並稱三大宗教。

目錄

簡介

在以色列人佔領巴勒斯坦之前和之後住在該區的民族之一（創十五20；出三8、17，二十三23，三十三2，三十四11；申七1，二十17；書三10，九1，十一3，十二8，二十四11；王上九20；代下八7；拉九1；尼九8）。舊約列出這些民族的名字，目的有許多，卻並非單為了歷史或地理上的記述，其目的是告訴讀者，縱使這些民族人數眾多，當神的時間到臨，他們也必然要滅亡（創十五20；出三8）。此外，聖經又提到以色列人向耶和華應許給他們的地進發時，這些民族都與以色列人敵對（書九1，十一3，二十四11），然而，他們都被征服和淪為奴隸（書十二8；王上九20）。被擄歸回時期，約民回列祖之地，承認立約的耶和華已把該地民族所住之地賜給以色列人（尼九8），但他們欲過聖潔生活的心愿仍受這些外邦人所威脅（拉九1）。

有好幾次「比利洗人」一名與「迦南人」一起出現（創十三7，三十四30；士一4、5），又有一次與「利乏音人」並列（書十七15）。「比利洗」一名也曾在亞馬拿坭版出現一次。

比利洗人確實的身分至今仍不大清楚。在一些經文裡，比利洗人與「迦南人」並提，這些經文似乎是說比利洗人就是迦南地一群主要的居民。有些人甚至認為創世記十章10節既沒有提及其名字，比利洗人可能是在迦南人之前住在巴勒斯坦地的民族。可是，這論點並不能得到證實。

有些人嘗試把這詞看為一個普通名詞，意思是「住在無城牆之鄉村的人」。這看法從另一個希伯來字得到支持，該字的意思是「無城牆的鄉村」（斯九19；結三十八11；亞二4；參申三5；撒上六18）。然而，這名字既常與其他身分頗為清晰的民族並提，我們不能接受這種解釋方法。

有些解經家認為比利洗人並非迦南人口的主要成員，他們嘗試把比利洗人局限於某些地點；或說伯特利（參創十三7），或說示劍（創三十四30），或說是猶大地的居民（士一4、5），然而，這些地點都不是鄰近的地方。約書亞記十七章13節提到利乏音人（迦南人），使人認為比利洗人居於約但河東的地區，但這建議與上下文不相稱，而「利乏音」一詞與其他地方的用法也不吻合。