殷海光

殷海光（1919年12月5日－1969年9月16日），湖北黄冈人，国立台湾大学哲学系教授，台湾戒严时期的自由主义代表人物，被国民党政权打压的代表学者。

殷海光
图片来源中华好学者
出生	(1919-12-05)1919年12月5日 中华民国湖北黄冈市
逝世	1969年9月16日(1969-09-16)（49岁） 中华民国台北市
配偶	夏君璐
亲属	伯父: 殷子衡 女: 殷文丽
学历 西南联大哲学系 清华大学哲学研究所

目录

简介

在几十年的治学生涯中，殷海光一直以介绍西方的形式逻辑和科学方法论到中国为己任，撰写了《思想与方法》《论认知的独立》《中国文化之展望》等著述。并且毕生热心于现代逻辑的研究、教学和宣传。其原因在于他认为中国文化中认知因素极为缺乏，而这必须依靠西方实证论哲学的输入来补救。他认为，中国传统文化中的认知因素不发达，从根本上说，归因于儒家文化的泛道德主义倾向和中国文化采取的“崇古”价值取向。于是，殷海光大力提倡“认知的独立”，强调“独立思想”。殷海光终生秉持科学民主自由的精神，是一位富有批判精神的自由主义者。

生平

殷海光本名“殷福生”，“殷海光”是在中国抗日战争结束后踏入出版界时采用的笔名。 1919年12月5日诞生于湖北黄冈回龙山镇的一个传教士家庭。 13岁那年，由其伯父、辛亥革命志士殷子衡带到武昌，入武昌中学念书。 初中时代，他不是独占鳌头的好学生，桀骜不驯，读书非常任性，有几科功课不合格。伯父和父亲认为他不堪造就，便强迫他在二年级中辍，送到食品店当学徒。他苦挨八个月后受不了，逃回家复学读书。

高中时期殷海光便迷上哲学，十六岁便于《东方杂志》发表文章，17岁念高中二年级时，就在正中书局出版了一部长达40万字的译著《逻辑基本》。受到当时哲学大师金岳霖的影响与帮助，1938年考取西南联合大学哲学系，1942年大学毕业后随即考取清华大学哲学研究所，专攻西方哲学。

1945年投笔从戎加入青年军，八个月后因为不适应军队生活回到了重庆。

1946年加入中国国民党之后便于中国国民党中央宣传部任职，后获聘为《中央日报》主笔，并担任金陵大学讲师，讲授“哲学与逻辑”课程。

1948年11月4日，在《中央日报》上发表《赶快收拾人心》的社论，猛烈抨击豪门贵族和中国国民党的内外政策。

1949年，随《中央日报》到台湾，仍任该报主笔，代总主笔，同时兼任《民族报》总主笔。同年5月12日，又因在《中央日报》上发表社论《设防的基础在人心》，直论跟随蒋中正迁台的军政人员为“政治垃圾”，再次触怒当局，受到中国国民党的围攻、批判，并被迫离开《中央日报》，转任台湾大学讲师，先后开设课程有：逻辑、逻辑经验论、罗素哲学、理论语意学、科学的哲学、现代符号逻辑、历史与科学等。同年11月参加在胡适、雷震、傅斯年等创办的《自由中国》杂志，为主要编辑之一。

1953年10月，与夏君璐结婚。

1954年，以访问学者名义赴哈佛大学研究讲学一年。一年后回到台湾，一面在台湾大学任教，另一方面为《自由中国》和香港《祖国周刊》撰写了大量的政论文章，他坚持以笔的力量来对抗言论思想禁制。殷海光以科学方法、个人主义、民主启蒙精神为准绳，批判党化教育、反攻大陆问题等时政，为台湾第一代自由主义代表之一。

1956年3月，夏君璐生下一女殷文丽。

1960年，他在中国民主党组党运动中曾提供理论分析，认为组党乃时势所趋。同年更被《中国季刊》推崇为台湾自由主义思想的领袖，为台湾自由主义的开山人物与启蒙者。当时其与经济学家夏道平同为自由中国半月刊的两支健笔，因经常直论时政以致最终引起当权者的不满。其中社论《大江东流挡不住》最为有名。但是在雷震入狱与《自由中国》被查禁后，他的大部分作品也成为禁书。至此以后，不断受到中国国民党政府压力，或许因此而开始有学者指其为“伪自由主义者”、“文字卖国者”、“知识诈欺­者”，甚至于指责他“从事煽动颠覆”。

1964年，中国国民党政府停止他在国家长期发展科学补助金每月六十美元补助，这笔补助占­他最低生活费用的一半；接著，又查禁他交由文星书店出版的著作《­中国文化的展望》，版税收入因而中断。

1965年9月14日，他修正《到奴役之路》自序时，写道：“我近年来常常想，人生就过程来说，有些像一只蜡烛。这只蜡烛点过了以后，永远不会再燃了。我从来不做那种求长生不老的痴梦。那些藉和幻想编织一幅图象来把自己躲藏在它里面的人实在是软弱的懦夫。世界上最刚强的人是敢于面对逆意的现实真相的人，以及身临这样的真相而犹怀抱理想希望的人。现在，我像上一只微细的蜡烛。这只蜡烛在里摇曳明灭。我祇希望这只蜡烛在尚未被蒙古风吹灭以前，有许多只蜡烛接着点燃。这许多只蜡烛比我更大更亮，他们的自由之光终于照遍东方的大地。”

1966年4月8日，殷海光应政治大学西潮学社之邀，在政治大学发表题为《­人生的意义》演讲，非常受学生欢迎，这是他发表最后一次公开演讲。此后，该篇演讲文稿被收录于香港的中学语文课本之中。这次演讲受有关方面压力，差一点被取消。同年7月，受到政治压力，台湾大学不再续聘，于是转任教育部委员。

1967年，哈佛大学邀其前往研究中国近代思想，中国国民党政府不允许其出境。当年殷海光因为言论带有“毒素”而被逼离开台湾大学，与青年人隔离，随后凡是被冠以“殷海光的馀孽”的台湾大学哲学系教师被停聘，人数之多几乎使哲学系关门。不久，海耶克教授到台湾访问，政府也禁止殷海光与之晤谈。而且殷海光生活起居也受到监视。他不堪身心双重折磨，是年罹患胃癌，病中嗜食芒果，并坚持阅读著作不辍。两年后病­逝，享年49岁。

2013年11月，其妻夏君璐病逝于美国圣荷西。殷文丽现居美国。

殷海光深受罗素、波普和海耶克影响，一生著述甚多，其中最具影响的是翻译海耶克的《到奴役之路》以及德贝吾的《西方之未来》，生平著作共有《中国文化的展望》、《政治与社会》、《光明前之黑暗》、《中国共产党之观察》、《共产党国际概观》、《怎样研究苏俄》、《逻辑新引》...等。

经《国立台湾大学出版中心》统整重新出版《殷海光全集》共二十二册。除了香港先后出版了多卷本殷海光著作，中国多家出版社也先后出版了殷海光的《中国文化的展望》（上下卷）、《殷海光、林毓生书信集》，多卷本《殷海光文集》、18卷本《殷海光全集》及两种《殷海光学术研讨会论文集》。湖北人民出版社在2000年出版了笔名为辛夫的汪幸福先生两本传记文学《殷海光传》、《殷海光与蒋介石》，又推出4卷本《殷海光文集》。台湾哲学家、台大哲学系教授刘福增先生亦捐款在南京大学设立了“殷海光逻辑奖学金”。

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殷海光故居，现为台北市定古迹。

期刊论文列表

出版年份	书名
1935-01-01	〈意志自由问题的检讨〉
1936-08-10	〈逻辑和逻辑学究竟是什么〉
1943-11-02	逻辑讲话
1945-05-01	中国共产党的气象学
1947-04-21	政治自由与武装暴动
1947-04-21	政治自由与武装暴动
1947-05-05	共产国际底世界政策
1947-06-08	内战”问题底分析
1947-06-25	革命与暴动
1947-06-28	社论：民族意志底趋向
1947-06-28	中国民主运动底正确方向
1947-08-10	中国文化建设之路
1947-08-23	社论：共产党会放下屠刀吗?
1947-09-18	社论:后方共党份子底处理
1947-09-26	社论:知识青年底警觉
1947-10-07	社论:学生底立志
1947-10-10	中国现代政治思潮
1947-10-12	共产国际再度显现
1947-10-22	社论:民族失败主义底一例
1947-10-24	社论:中国政治底分野
1947-10-25	社论:一个既成事实底宣布
1947-11-10	社论:从于子三案件说起
1947-11-19	社论:共党“土地革命”底用意
1947-11-21	社论:国大代表底选举
1947-12-14	国家分裂主义__民族失败主义者底方略
1947-12-30	社论:爱护学校,爱惜自己!
1948-01-16	社论:人海作战
1948-01-22	今日中国言论的病态
1948-01-24	社论:和平解决底最低立场
1948-01-25	论自由主义者及其任务
1948-03-09	社论:观念动力与物质动力
1948-03-30	社论:国民大会底使命
1948-04-22	社论:自由主义的罪人
1948-05-26	社论:反迫害.反暴动.反卖国
1948-05-31	社论:火速清除学生之敌
1948-06-18	社论:职业学生之职业
1948-06-22	社论:五四与今日
1948-06-24	社论:收回学校租界
1948-07-09	社论:论所谓“新政治协商会议”___共党匪徒之两面作法底透视
1948-07-20	社论:“学运”底作用
1948-08-18	社论:清除共匪间谍!
1948-09-22	我们走那条路?
1948-10-02	我对国共的看法
1948-10-07	社论:阿米巴会变质吗?
1948-10-23	苏俄会转变她底目的吗?
1948-10-27	与张申府论“呼吁和平”
1948-10-30	我们对当前军事情势的意见
1948-10-31	知识份子极需体认国家底危机
1948-11-04	社论:赶快收拾人心
1948-11-07	社论:还在梦想求和吗?
1948-11-24	社论:争取人民拥护
1948-11-27	政治自由与思想自由
1948-12-19	论胡适南来
1948-12-26	书生之用
1949-01-05	社论:和战问题底正解
1949-01-21	社论:停止战事，保持自由
1949-03-15	社论:备战谋合呢?还是弭兵求和?
1949-03-16	新中国出现的一天
1949-03-16	和平是什么(傅俨著)编者按语
1949-03-18	社论:媒和与革新
1949-03-22	社论:贩卖和平者底真面目
1949-03-23	青年讨论:关于中国之前途的讨论编者按语
1949-03-24	共党统治与中国未来文化(林一新著)编者按语
1949-03-25	共党会怎样干?(许冠三著)编者按语
1949-03-28	社论:历史的启示
1949-03-29	社论:谈和与渡江__政治与军事双管齐下
1949-03-30	李自成入北京
1949-03-30	逻辑对话 第一次:谈思想底重要
1949-03-30	青年怎样读书(郑永岩著)编者按语
1949-04-04	社论:运用美援与言论自由
1949-04-06	逻辑对话.第二次:谈思想与逻辑
1949-04-07	社论:在太阳下面谈和
1949-04-10	革新问题
1949-04-12	社论 :要和不要降!
1949-04-13	逻辑对话.第三次:谈“去心中之贼”
1949-04-13	青年信箱:讨论“解放”和自由
1949-04-14	社论:勉守江将士
1949-04-20	逻辑对话.第四次:所有的苏州女人都是尼姑
1949-04-20	青年信箱:他们不久会倒下去的
1949-04-20	苏联新制度与民主主义(林一新著)编者按语
1949-04-20	怎样读西欧近代史(郑永岩著)编者按语
1949-04-23	社论:奴主的分野
1949-04-27	逻辑对话.第五次:真假和对错
1949-04-28	社论:台湾设防第一!
1949-04-29	社论:为保卫自由而奋斗!
1949-05-04	社论:五四运动与科学民主
1949-05-04	逻辑对话.第六次 :“物以类聚”
1949-05-04	五四运动三十年
1949-05-06	社论:台湾设防底心里基础
1949-05-07	社论:外援与自救
1949-05-09	社论:台湾设防与中国命运
1949-05-10	社论:为何而战?为谁而战?
1949-05-11	逻辑对话.第七次:“我在蓓蒂黛维丝之旁”
1949-05-12	社论:设防底基础在人心
1949-05-14	社论:自由主义的新教育
1949-05-14	社论:台湾与东南战争
1949-05-15	社论:论“反共教育”
1949-05-18	逻辑对话.第八次:“淡水河里有希特勒”
1949-05-18	社论:支持上海之战
1949-05-19	社论:认识当前战争之本质
1949-05-19	社论:建筑思想的长城
1949-05-20	社论:祇有挺身而奋斗了
1949-05-22	四因次的战争概念
1949-05-25	逻辑对话.第九次:“没有男人是女人”
1949-05-27	社论:对于反侵略大同盟的希望
1949-05-28	社论:民主与宽容
1949-06-01	社论:扭转错误 回到原路
1949-06-02	中国底前途
1949-06-08	逻辑对话.第十次:“有些穷小子不是人”
1949-06-09	社论:对于阎院长的期望
1949-06-11	外伤与内溃
1949-06-12	让新生力量起来救国
1949-06-16	中国底前途
1949-06-18	社论 :胜败底关键何在?
1949-06-18	社论:关中之战与全国形势
1949-06-19	以光明对黑暗
1949-06-23	社论 :希望的曙光
1949-06-24	社论:敌后武力底建树
1949-06-26	自由主义者与中国底未来
1949-06-29	逻辑对话.第十一次:三段式
1949-06-30	社论:展开自由中国运动!
1949-07-02	社论:正义与利害
1949-07-02	社论:选择那条道路?
1949-07-09	社论:重振北伐精神
1949-07-10	教条主义与思想自由
1949-07-16	主义并非国教
1949-07-18	社论:团结， 奋斗，救中国！
1949-07-23	论国民党底改造运动
1949-07-31	由分进而合击
1949-08-08	危害人类的精神状态
1949-08-13	马歇尔底错误假设
1949-08-16	争思想自由的历史巨流
1949-10-10	昨天，今天，和明天
1949-11-07	救中国即所以救世界
1949-11-20	思想自由与自由思想
1949-12-01	堵住中国这个缺口

殷海光全集目录

• 卷 1 《中国文化的展望》（上）
• 卷 2 《中国文化的展望》（下）
• 卷 3 《西方之未来》
• 卷 4 《到奴役之路》
• 卷 5 《光明前之黑暗》、《中国共产党之观察》
• 卷 6 《共产党国际概观》
• 卷 7 《怎样研究苏俄》
• 卷 8 《政治与社会》（上）
• 卷 9 《政治与社会》（中）
• 卷 10《政治与社会》（下）
• 卷 11《逻辑新引》
• 卷 12《学术与思想》（上）
• 卷 13《学术与思想》（中）
• 卷 14《学术与思想》（下）
• 卷 15《书评与书序》（上）
• 卷 16《书评与书序》（下）
• 卷 17《杂忆与随笔》
• 卷 18《殷海光‧夏君璐书信录》
• 卷 19《殷海光‧林毓生书信录》
• 卷 20《殷海光书信录》
• 卷 21《英文著述与译作》
• 卷 22《殷海光全集‧补遗》

和殷海光相关的学术研究举隅

（预设为作者姓氏汉语拼音顺序排列，点选标题可排序）

作者	年代	说明
贺广巍	1995	殷海光自由思想研究。国立政治大学社会学研究所硕士论文。
何卓恩	2004	殷海光与近代中国自由主义，上海：三联书局。
简明海	1996	救亡与启蒙的困境：殷海光思想转变之研究。东海大学历史学系硕士论文。
田欣	1996	“外省人”自由主义者对“台湾独立”的态度：以雷震、殷海光及傅正为例，见张炎宪、陈美蓉、黎中光编，台湾近百年史论文集，页331-51。台北：财团法人吴三连台湾史料基金会。
翁志宗	2002	自由主义者与当代新儒家政治论述之比较：以殷海光、张佛泉、牟宗三、唐君毅、徐复观的论述为核心。国立政治大学中山人文社会科学研究所博士论文。
薛化元	1998	台湾自由主义思想发展的历史考察(1949-1960)：以《自由中国》的反对党问题为中心，见殷海光基金会编，市民社会与民主的反思。台北：桂冠。
张忠栋	1990	胡适‧雷震‧殷海光：自由主义人物画像。台北：自立晚报。
郑安国	2006	人生的层次：殷海光最后的话语。台北：中国时报。
郑慧娟	1991	传统的断裂与延续：以徐复观与殷海光关于中国传统文化的论辩为例。国立台湾大学三民主义研究所硕士论文。
黎汉基	2006	混沌中的探索——殷海光的思想困境 人民日报出版社