横山堂三章·阳羡之居兮宅淼茫

《横山堂三章·阳羡之居兮宅淼茫》是南宋诗论家、词人葛立方的作品之一。

葛立方是丹阳(今属江苏)人，后定居湖州吴兴(今浙江湖州)。葛立方的诗歌主要有乱世背景下的咏贫主题，科举仕宦中的功名主题，乱世党争之下的隐逸主题和参禅慕仙中的佛道情怀。他的作品除现存《归愚集》、《韵语阳秋》外，还有失传的《西畴笔耕》、《万舆别志》等书。《韵语阳秋》20卷，又名《葛立方诗话》，

横山堂三章·阳羡之居兮宅淼茫

“

阳羡之居兮宅淼茫，辛夷闺兮薜荔墙。

建芳馨兮庑门，烂昭昭兮未央。

横山老人兮独处廓，十七地兮三一屋。

龙驰兮冲天，花鸟水竹兮聊尔平泉。

公有豫章楩楠兮耸万仞，公有瑊玏厉兮磨而不磷。

栋梁兮媞媞，柱之石兮不倾以支。

此栋此石兮非斤非斧，盍以帡幪兮寰宇。

”

— [南宋]葛立方

韵语阳秋

葛立方的《韵语阳秋》是一部在南宋时期影响较大的诗话著作，它涉及的内容广泛，在评价汉魏至宋代诗人的作品上提出了自我独特的诗学见解，并同时涉及风俗地理、书画歌舞、花鸟虫鱼等方面。

在《韵语阳秋》这部著作的解读上，前人也已经作出了不少的努力，著作方面，如蔡镇楚先生的《中国诗话史》^[1]、张少康先生的《中国文学理论批评发展史》有谈及《韵语阳秋》的部分诗学思想。论文方面，则有河南大学李芹的《<韵语阳秋>的诗学观》、西北大学何丹萍的《<韵语阳秋>诗学思想研究》、江南大学夏志贤《从<韵语阳秋>看葛立方的诗学思想》、李凯的《江西诗派盛行下的杜甫观-<韵语阳秋>论杜述评》。吴善辉《试评<韵语阳秋>》。

从诗学方面审视这部诗作，秦秋咀的《<韵语阳秋>的道德文化主题与南宋初期的政治文化生态》则力图探索南宋初期政治文化生态的变化对诗话创作的影响，束景南、郝永论的《<韵语阳秋>文艺美学“意”本体论》则从美学^[2]的角度进行研究。

视频