楊遇春
楊遇春(1760年-1837年4月3日),字時齋,四川崇州人,清朝名將。六歲時開始讀書,十七歲時因家道中落轉而習武。
目錄
生平簡介
賜號「勁勇巴圖魯」
乾隆四十四年(1779年),楊遇春中武舉人。任四川材官。乾隆四十五年(1780年),朝廷選用其擔任督標。曾隨福康安鎮壓甘肅田五起義、台灣林爽文起義、乾隆六十年(1795年),古州苗民起義,楊遇春隨福康安率軍鎮壓,並參與廓爾喀之役,因功升任廣東羅定營副將(一作進階都司),賞戴花翎,並賜號「勁勇巴圖魯」。
史稱「遇春謀勇俱絕,劇寇半為所殲」
自嘉慶二年(1797年)起,率軍鎮壓川楚白蓮教起義,為經略大臣額勒登保所倚重。屢戰有功,史稱「遇春謀勇俱絕,劇寇半為所殲」。嘉慶五年(1800年),以甘州提督身份率軍獨立作戰。起義軍著名領袖覃加耀、羅其清、冷天祿、阮正隆、王廷詔等多人先後其殺害或俘獲。嘉慶六年(1801年),晉升騎都尉世職。嘉慶七年(1802年),升任固原提督,後因其功勳卓著,晉升二等輕車都尉世職。嘉慶十一年(1806年)六月,平定陝西寧陝鎮駐兵譁變。變兵攻城劫獄,殺死官員。清廷派德楞泰、楊遇春等率軍平定。
因功繪像紫光閣
嘉慶十三年(1808年),楊遇春入朝覲見,兼任乾清門侍衛,仍授固原提督。嘉慶十八年(1813年),以參贊大臣身份率兵鎮壓天理教起義及陝西南山廂工起義, 進封二等男爵,並獲賜黃馬褂。道光五年(1825年),擔任代理陝甘總督,該職此前很少由漢人承當。道光六年(1826年),以代理陝甘總督之職率軍討平張格爾叛亂,收復南疆西四城。道光八年(1828年),正式擔任陝甘總督。張格爾伏誅後,因功繪像紫光閣。
辭官返鄉
道光十年(1830年),楊遇春再次作為欽差大臣,帶領本標將士駐紮肅調度,最終平定喀什噶爾等處的叛亂,再次維護清朝的統一。道光十五年(1835年),以年老辭官返鄉,進封一等昭勇侯,在籍支食全俸。並贈以御製紫光閣畫像一軸。 道光十六年(1836年)冬,四川總督鄂山前往北京謁見旻寧。旻寧特地書寫「福、壽」二字,並拿出內府十兩人參,命鄂山帶回四川賞賜楊遇春。
後世尊稱「楊忠武侯」
道光十七年二月二十八日(1837年4月3日),楊遇春病逝於成都南門外「望禾亭」別墅,終年七十八歲。逝世後,旻寧追贈其為太子太傅、兵部尚書,入祀賢良祠、鄉賢祠,諡號忠武,故後世又稱楊遇春為「楊忠武侯」。道光十九年(1839年)三月十六日,葬於崇慶州西山上,後移葬崇慶州娘娘崗祖塋。
著有《武備製勝編》十三卷。
楊遇春歷仕乾隆、嘉慶、道光三朝,加強國防,組織屯墾,興利除弊,使「朝廷無西顧之憂」。一生交戰數百次,戰法多變,臨戰常頂石冒矢衝鋒陷陣,未曾受傷,被嘉慶帝稱為「福將」,其部每戰必張黑旗,時稱楊家軍。與楊芳並稱「二楊」。在陝甘總督任上十年,請免梨貢,加強國防,組織屯墾,興利除弊,使「朝廷無西顧之憂」。為反對外來侵略、維護多民族國家的統一和領土完整,作出過巨大貢獻。[1]
楊遇春趣詩
【其一】
一天,幾位旗人翰林約楊遇春同遊北京西山十方普善寺。此寺俗稱臥佛寺,因殿內供有元至治元年(1321年)所鑄銅佛一尊而名。臥佛鑄造渾樸精緻,右手支頤,左臂直伸,表現了釋迦牟尼於婆羅樹下涅槃之前向弟子囑咐後事的情景。 臥佛模樣似睡非睡,遊人也稱其為睡佛。翰林門想捉弄楊遇春,提議以臥佛為題作詩遣興,而且眾口一詞地說:「楊侯爺勞苦功高,理當率先。」楊遇春因辭不過,便道:「那我就來個拋磚引玉吧!」於是指著睡佛的鼻子說:
你倒睡得好!
翰林們忍俊不住,楊遇春並不理會,繼續念道:
一睡萬事了。 我若陪你睡, 江山誰人保?
翰林們看到這個意想不到的結尾愣住了。片刻才知道是楊借題發揮,甚覺尷尬。
【其二】
幾位旗人翰林在西山臥佛寺捉弄楊遇春不成,終不甘心。這日又邀楊遇春到後園觀賞,硬要其再當即吟詩一首。楊遇春知這幾個人的用心,沉吟須臾,朗聲念道:
少事戎行未學詩, 諸公逼我欲何之。 朝廷俸祿公同享, 邊塞風霜我獨知。
詩為心聲,但翰林們聽了覺得其中帶刺,只因事由己出,無可奈何。過了一會,只見一群烏鴉正欲歸巢,於是指著參天大樹上的烏鴉窩,要楊遇春再賦詩一首。
「烏鴉鬧巢,何詩之有?」楊遇春緩緩說道。翰林們以為其難以吟詠,一再催促。楊遇春無奈,隨口吟出:
一窩兩窩三四窩, 五窩六窩七八窩。
翰林們聽了,相繼捧腹,說:「這也算詩麼?」誰知楊遇春接下來續了兩句:
食盡皇王千鍾粟, 鳳凰何少爾何多?
辛辣的諷刺使翰林們無地自容。
宮保府
清代封疆大臣楊遇春的將軍府———「宮保府」異地搬遷修復工程即將竣工,將軍府已改建成崇州第一個博物館,將由《華陽國志》紀念館、楊遇春宮保府陳列室、崇州出土文物精品展館組成。7年精心修復宮保府楊遇春是清代中期名將,楊遇春宮保府建於清道光十三年(1833年),是四川省現存的惟一清代高級官員府第,建築從佈局結構到形制藝術,都體現清代中後期高級官員府第的風格特徵。
1999年5月,經省政府批准,宮保府由崇陽鎮南街遷移至大東街原祁公館位置上。整個宮保府修復後仍舊保持原貌,建築為兩進院落,整體風格為中西合璧式。「三位一體」布館按初擬定的「三位一體」布館方案,博物館內分別建《華陽國志》紀念館、楊遇春宮保府陳列室、崇州出土文物精品展館。
《華陽國志》是「中國現存最早的以'志'為名的方志」,研究東晉以前巴蜀政治史、古代西南經濟史、西南民族史等,是「中國地方志的初祖。」紀念館將《華陽國志》中「華」、「陽」所指的地域用沙盤模型展示,並對書中記述的三十多個民族和部落的名稱、分佈情況,主要民族的形成、歷史傳說等用多媒體展示,楊遇春宮保府陳列室,將參照原貌佈置楊遇春起居室和書房。引用錯誤:缺少 <ref>
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