梁赤

梁赤 編輯 穀梁赤，舊題《春秋穀梁傳》作者。戰國時魯國人。其說最初只有口說流傳，至西漢時才寫成《春秋穀梁傳》。《春秋穀梁傳》亦稱《穀梁春秋》或《穀梁傳》，為今文經學派著作，起於魯隱公元年（前722），終於魯哀公十四年（前481），體裁與《公羊傳》相近，以問答形式解經，側重傳《春秋》之"義理"，持論比《公羊傳》平正，是研究古代儒家思想的重要資料。 本 名 穀梁赤 別 稱 梁赤 出生地 戰國時魯國人 主要作品 《春秋穀梁傳》 目錄 1 《穀梁傳》簡介 2 作品影響 《穀梁傳》簡介編輯

 《谷梁传》是《谷梁春秋》的简称，它是一部对《春秋》的注解。

穀梁赤傳說孔子的弟子子夏將這部書的內容口頭傳給穀梁赤，穀梁赤將它寫成書記錄下來，但實際上這部書的口頭傳說雖然早已有了，但其成書時間是在漢朝。 穀梁傳的書寫方式是問答式，用這個方式來註解《春秋》，它是研究儒家從戰國時期到漢朝的演變的重要文獻。 由於《春秋》言辭隱晦，表述過於簡約，給後人學習帶來諸多不便。為了更好地表 現《春秋》經文的內容大義，很多學者為其著文詮釋，以補原書之不足。據《漢書·藝文---志》記載，漢代傳注《春秋》的有5傳。後來《鄒氏傳》11卷，《夾氏傳》11卷亡佚， 只有《左氏傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》流傳至今，被稱為「《春秋》三傳」。 《穀梁傳》亦稱《春秋穀梁傳》、《穀梁春秋》，為儒家經典之一。起於魯隱公元 年，終於魯哀公十四年。體裁與《公羊傳》相似。其作者相傳是子夏的弟子，戰國時魯人穀梁赤（赤或作喜、嘉、俶、寘）。起初也為口頭傳授，至西漢時才成書。晉人范寧撰《春秋穀梁傳集解 穀梁赤 梁赤 梁赤 》，唐朝楊士勛作《春秋穀梁傳疏》，清朝鐘文烝所撰《穀梁補註》為清代學者註解《穀梁傳》的較好注本《穀梁傳》則着重宣揚儒家思想的另一方面：重禮義教化和宗法情誼，為緩和統治集團的內部矛盾，穩定封建統治的長遠利益服務，因而也受到統治階級的極大重視。它是我們研究秦漢間及西漢初年儒家思想的重要資料。 　　中國古籍全錄 　　《穀梁》在戰國時一直是口耳相傳的。據唐朝人的說法，最初傳授《穀梁傳》的，是一個名叫穀梁俶的人，他一名赤，字元始，說是曾受經於孔子的弟子子夏。但據後人考證，《穀梁傳》中曾引「穀梁子曰」，竟然自己稱引自己，書中還有引用公羊子的話並加以辯駁的情況，因此有人認為成為要較《公羊傳》為晚。... ...