架花(方荷兒)
作品欣賞
架花
每當聽到新年此起彼伏的鞭炮聲，每當看着正月十五放焰火的絢麗夜空，總是情不自禁的想起我這輩子唯一一次看「架花」的情景。
那還是我七、八歲時的事情。
一年春節剛過，村里就傳說鄰縣的第五村要放「架花」，許多大人都想一睹為快。
「架花」是一種現已失傳的非物質文化遺產，是將社火和焰火結合在一起的藝術。在打穀場中間，先用木頭搭起一米多高二米多寬的橢環形舞台，在舞台上布置了具有戲劇人物和情節的造型，再把焰火與這些造型有機結合在一起。白天人們看社火，晚上欣賞焰火。因為投資大，技術性高，很少有村子能自發的辦得起這樣的大型娛樂活動。
正月十五下午，看架花的人們就三三兩兩的出發了。我纏着爸爸要去，娘不讓去，她說二十里路，上坡下坡，還過一條河，走丟了咋辦？我就偷偷的跟着一群大孩子跑了。娘不放心，就讓爸爸去追我。我們一群孩子下了坡，剛要過石頭河，爸爸就追上了我。
那時的石頭河上沒有橋，冬春時節過河要踩着「列石」過。所謂「列石」，就是在河水平緩的河道，一字兒擺開一排大石頭，每個石頭間距50-60公分，河水在石頭下嘩啦啦地流，人在石頭上一步一步跨，尤其是孩子，個子矮，步子小，看着流動的河水，頭一暈，一腳踩不准，就會掉到河裡，渾身濕透。
爸爸不讓我過「列石」，背着我過了河。
快到第五村，遠遠看見村子周圍彩旗招展，鑼鼓喧天，人聲鼎沸。前去看架花的人們從四面八方向村外的打穀場涌動。
到了打穀場，首先湧入眼帘的是各色各樣、栩栩如生的社火造型。有唐僧師徒、白蛇傳、孟姜女、牛郎織女等民間傳說人物，有秦腔《三滴血》、《鍘美案》、《周仁回府》、《梁山伯與祝英台》等戲劇情景，有王祥《臥冰求鯉》、董永《賣身葬父》、周郯子《鹿乳奉親》等養老敬孝故事，還有許多牛馬豬羊等動物。有的用泥塑成，有的用紙粘糊，有的做成木架穿着衣服，真人般大小，描眉畫眼，色彩艷麗。孫悟空扛着金箍棒，單腿站立，手搭額頭，火眼金睛，去抓妖怪；豬八戒手撫着大肚皮，憨態可掬；沙僧扛着月牙鏟，牽着白龍馬，神態悠閒；唐僧騎在馬上微眯眼睛，雙手合十，似乎正忙着念經。白蛇白素貞打着綠傘，一身白衣飄飄欲仙；青蛇小青人頭蛇身，環繞在白蛇身後。包青天包拯臉黑如墨，怒目圓睜，陳世美在鍘刀下瑟瑟發抖。
對孩子們最有吸引力的是打穀場周圍偷偷賣吃食的。六十年代，不許農民自由買賣商品，打穀場邊幾個膽大的村民，提着竹籃，上面用白布蓋着，裡面是白饅頭、煮雞蛋、蒸紅薯、麻花之類，孩子們用髒兮兮的手，捏着幾分過年攢的壓歲錢，買個麻花或雞蛋解解饞，就很心滿意足了。
天剛擦黑，穿着古戲裝的鑼鼓隊，吹吹打打，繞場一周，拉開了序幕。場地上人頭攢動，你擁我擠，我被擠在人群里，低頭看到一雙雙穿着各種布鞋的腳，仰頭看到一堵堵牆似的脊背，急得亂喊亂叫。爸爸背着我，一群人擠過來，我又掉在了地上。爸爸只得把我架在他的脖子上，我雙手抱着他的下巴，這樣才能看到架花。當時這個情景，我一輩子都忘不了。當我在中學閱讀朱自清的《背影》時，我首先想到的是父親堅實而溫暖的肩膀。父親的肩膀扛起了家庭的重擔，父親的肩膀也扛起了我童年的夢想和憧憬。
首先施放的是「鐵水禮花」。我想「鐵水禮花」可能是農耕部落最原始的焰火。村民們將平時用壞了的農具梨呀鏵呀等廢鑄鐵，收集起來，熔化後用棒子擊打出絢麗的禮花。一位長者頭戴草帽，賣力地拉着風箱，正在熔化鐵水，熊熊燃燒的爐火，勾勒出周圍一群圍觀人的剪影。不一會兒，鐵水熔化了，長者將鐵水依次倒入碗大的泥罐中，幾位頭戴草帽的大漢，手持木棒，依次側着砸向盛滿鐵水的泥罐。瞬間，火紅的鐵水呈扇狀飛向天空，畫出一道道如孔雀開屏般的絢爛，鐵水落地的瞬間，地面上騰起一股柴草土壤燒灼的煙味。大漢們一棒一棒的砸下，焰火一屏屏地展現，映紅了天空。
隨着火藥煙花的興起，隨着電、聲、光技術的發展，也許我們再也看不到最原始的「鐵水禮花」了。
通、通、通，三聲銃響，架花開始燃放了。
嘩、嘩、嘩，鞭炮炸着紅紙屑，燃放了一周；撲、撲、撲，火藥信子吐着火花，環繞了兩圈；啪、啪、啪，孫悟空的金箍棒向天空射出一枚枚炮仗。一隻火鳳凰拖着長長的尾巴，飛上了夜空。青蛇口裡吐着紅紅的信子，似乎要撲向法海。一波又一波的高空煙火，就像天女散花，在夜空幻化出一幅幅千奇百怪的美麗圖景，一支接一支的炮仗尖叫着劃破夜空的寧靜。
場地上到處瀰漫着濃濃的硝煙味和嗆人的黃土味，爸爸扛着我，隨着人流轉動着，我一會兒瞅着架花燃放，一會兒仰頭遙望天空的絢麗圖景，一會兒低頭看着落滿黃土的、攢動的人頭，耳朵被煙花炮聲震得痒痒，只恨自己眼睛少耳朵小，記錄不下這永生難忘的場面。 夜深了，人們意猶未盡的談論着架花，踏上返程。我早已趴在爸爸寬厚的背上睡着了……
作者簡介
方荷兒，散文在線網簽約作家。