林爽文起義
林爽文起義,是清乾隆五十一年(1786年),台灣漢族和高山族人民為反對清朝統治者的壓迫和剝削,在林爽文領導下掀起的農民起義。
- 乾隆五十一年(1786年)十一月,清台灣總兵柴大紀命知府孫景燧、副將赫生額等率兵300到彰化鎮壓,勒令村民擒獻林爽文,激起民憤。林爽文遂率眾起義,攻清軍營壘,全殲其官兵。十二月,眾舉林爽文為盟主大元帥,建元順天。
- 清廷大震,於乾隆五十二年(1787年)正月急調水師提督黃仕簡、陸路提督任承恩等率兵4000渡海赴台增援,八月,改命大學士福康安為將軍、領侍衛大臣海蘭察為參贊大臣,率水師渡海。乾隆五十三年(1788年)正月初,清軍多路出擊,於侖仔頂和牛稠山連敗義軍,乘勝占領大里杙莊和集集埔,在老衢崎俘獲林爽文,解至北京殺害。
目錄
基本信息
中文名稱 | 林爽文起義 | 發生時間 | 1786年到1788年 |
參戰方 | 清朝、台灣林爽文起義軍 | 結 果 | 清軍平定林爽文起義 |
發生地點 | 台灣 | 主要指揮官 | 福康安、海蘭察 |
事件背景
- 清朝收復台灣後,只有富豪、官僚這樣有一定實力的人才能夠得到土地開墾的權為,而處於底層的平民只能受僱於土地的主人,成為佃農。隨着耕地的不斷開墾,移民人數的不斷増加,使得當時台灣地區商品經濟持續發展,尤其農業產品商品化的程度隨之不斷提高,使小生產者內部產生了階級分化。在競爭中,一部分人成為了富裕農民,另一部分人愈加貧窮了。在這些不斷轉貧的農民中,一部分破產,失去了對土地的永佃權。而就在此時,仍有大批的閩粵移民湧入台灣,並持續增加。由於大部分荒地早已經開發,這些新到台灣的移民已經沒有機會再獲得主地的永佃權了,只能臨時租種土地或者受僱傭,再者就是進入到城鎮中,成為手工業者或是小商販。由於長期處於社會底層,一直受富豪的歧視與官府的欺壓,使得這些人具有發動起義的原動力。林爽文起義中大多數首領與骨幹成員多是如此。
- 台灣存在大量的遊民,這些遊民沒有田產,沒有生計,長期處於顛沛流離的生活中,被稱為"羅漢腳"。當這些遊民聚集在一起時,為了互助抗暴而歃血盟誓、結拜異姓兄弟,"江湖義氣"便是他們普遍通行的道德觀念。由於天地會"立會有名",重視兄弟義氣,因此吸引了大量的遊民、小生產者和佃農加入。於是,天地會在台灣開始吸收成員,不斷壯大。林爽文起義軍中,有許多人是天地會成員。台灣地區的械鬥不僅僅加速了林爽文的起義進程,同時也對林爽文起義過程頗有影響。移民之間的矛盾是造成林爽文事件的社會因素。
事件原因
- 從林爽文起義軍發布的告示的內容中,也體現了對貪官的仇恨。乾隆五十一年(1786年)十二月初八,順天大盟主林爽文告示中,"今據台灣皆貪官污吏,擾害生靈,本帥不忍不誅,以救吾民,特興義兵,當天盟誓"。之後,於乾隆五十二年(1787年)三月發布的告示中"照得本盟主因貪官污吏剝民脂膏,愛是順天行道,共舉義旗,剿除貪官,拯救萬民"。七月又在一份告示中寫道"照得本盟主因文武貪污,剝民脂膏,爰舉義旗,共滅剿除,以怏民心。" 因此可見貪官污吏的盤剝,成為了台灣爆發暴亂的重要原因之一。
事件過程
起義開始
- 林爽文原籍福建平和縣,於乾隆三十八年(1773年)隨父遷居台灣彰化大里杙莊,募眾墾田致富。乾隆四十七年(1782年),天地會首領嚴煙自福建渡海至彰化傳道。次年(1783年),林爽文入會,後成北路首領。天地會迅速發展,抗拒官府,清廷令其解散。
- 乾隆四十九年(1784年),嚴煙在溪底阿密里遇見林爽文,並邀請加入天地會,林爽文最開始加入天地會的目的,是為了互濟互助,尋求一定的依靠。隨着天地會的傳播,成員不斷增多,引起了台灣官員的警覺。乾隆五十一年(1786年),"諸羅有楊光勵者,富民楊文麟養子也;既入會與弟媽世不睦。媽世亦結黨援,乃創為雷公會與敵焉。" 由於雙方糾斗聲勢過大,引來官台灣鎮總兵柴大紀親自率兵抓捕,捕獲到的人處死或發遣。許多人逃至大里巧林爽文處,林爽文將他們保護起來。清軍抵達後,以焚村相威脅,讓他們交出人來,林爽文等人拒不同意。清兵隨後放火燒毀了大壞一帶的村莊,成為爆發起義的導火索,起義隨之開始。林爽文遂以"剿除貪官,拯救萬民"為號召,率眾起義,攻清軍營壘,全殲其官兵。
- 暴亂爆發之後,林爽文與王芬、林泮等人率軍攻克大墩,殺死了知縣俞峻等人。並在半月之內,接連攻克彰化、鳳山、諸羅、竹塹等城,而清軍只能據守於府城與鹿仔港等地。可以說,此時起義軍取得了相當大的勝利。
初期勝利
- 起義軍旋克彰化,殺孫景燧等人;釋放獄囚,開倉取械;再克淡水、諸羅(今台南市佳里鎮)等地。十二月,眾舉林爽文為盟主大元帥,建元順天。台南天地會首領莊大田起兵響應,攻克鳳山(今高雄)。嗣後,南北兩路義軍會攻台灣府城(今台南),久攻未克。起義軍紀律嚴明,得到廣大農民支持,僅諸羅、彰化兩縣就有數十萬人參加,攻占台灣一府四縣三廳大部。
- 林爽文進駐彰化縣衙門,自稱「盟主大元帥」。乾隆五十一年(1786年)十二月初一(1787年1月20日)北路的王作、李同也率眾響應,殺淡水同知程峻。又向北攻下新竹竹塹城。林爽文建號「順天」,往南攻打諸羅等地,福建陸路提督署台灣兵備道柴大紀力守,諸羅縣知縣董啟埏與已卸任的唐鎰皆被殺。鳳山天地會領袖莊大田亦集眾起兵響應,發生篤嘉莊之戰,至十二月(1787年2月)全台除南部台灣府、諸羅,中部海港鹿港外均陷落。
- 其後,桃竹苗等地的客家居民紛紛以鄉勇形式組織義民團練,配合清軍圍攻、抵抗林爽文軍隊保衛自己的財產。在新竹地區,則有陳紫雲領導下,轉戰新竹苗栗等地。事件平定後,鄉民撿集新竹死難客家鄉勇骨骸共二百多具,合葬於枋寮(即今新竹縣新埔褒忠亭義民廟)。
- 此時,雖然起義軍控制了許多重要城市、交通要道與戰略要地,但是始終無法攻占府城。除府城清軍強烈的抵抗之外,另一支部隊也起了十分重要的作用。這支部隊成員被稱為"義民",和清軍一起抵抗起義軍,使起義軍腹背受敵。因為義民中也有許多人是農民出身,而起義軍中也有地主富商。一方面,起義軍在戰鬥的過程中傷害了一部分人的利益,這些人才會參與到與起義軍的戰鬥中。另一方面,是受到台灣地區淳泉械鬥的影響,義民中的一些人與起義軍對抗,既沒有政治色彩,也不是階級矛盾,而是族姓、籍貫不同人群之間的相互鬥爭。
平定起義
- 乾隆五十二年(1787年),乾隆派福康安統帥湖廣、四川、廣西、貴州等省份的滿漢兵丁渡海到達台灣,號稱十萬大軍。在戰略上,福康安一方面大肆宣揚千萬大軍不曰抵台,試圖給起義軍造成也理壓為,擾亂起義軍軍也。另一方面,結交台灣逃至大陸的知識分子,化他們出謀劃策,提供支持。再者,"剔撫兼施","赦其從逆之罪,廣示招撫,並秘遣熟悉賊情之人,用為間謀。如能擒縛賊首、賊目來獻者,優加獎賞,擢授官恥使其黨羽內離,渠魁更易就獲。" 對起義軍實行分化瓦解與利益誘降。
- 在戰術上,福康安聲東擊西,通過詳攻大里杙,主要兵力去解諸羅之圍。這一戰術非常成功,使起義軍不得不放棄諸羅,撤至斗六口。清軍隨後調集重兵對斗六口發起猛攻,起義軍與清軍激戰雲天,終因寡不敵眾而退回大里杙。但由於清軍使用大炮轟擊,且人數眾多。起文軍無奈放棄大里杙,撤至"內山"集集蛹、水裡化等高山族聚居地區,繼續抵抗。清軍令當地武裝扮成民人,配合官兵搜捕義軍。
事件結果
- 清軍多路出擊,於侖仔頂和牛稠山連敗義軍,乘勝占領大里杙莊和集集埔,在老衢崎俘獲林爽文,解至北京殺害。莊大田率餘部退入台灣最南端的琅嶠,不久也被俘殺。起義遂告失敗。
- 此事清廷僅派軍不足4萬,費時一年四個月平定,之後清皇乾隆為了嘉獎諸羅義民義舉,而將諸羅改名「嘉義」。乾隆將平台民變一事,列入十全戰功。天地會早先領導、發號施令中樞在台灣;歷經林爽文事件以後,天地會領導權由台灣轉移至中國大陸內地。