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李白《古風》賞析


李白

古風》隱士,是中國古代知識分子中極為特殊的一群。他們飽讀詩書,學富五車,卻因種種原因放棄了入仕為官的機會,悄然隱居岩谷,逍遁山林。然而,隱士不隱。他們無法逃脫喧囂的塵世,進入他們理想中的空靈。於是,便有一些山林之士難以抑制靈魂的鼓譟,於明山聖水中體悟着社會的律動,在寧靜逍遙中準備着對現實的參與。生於亂世之中的魯仲連即是其一。[1]

目錄

原文

齊有倜儻生,魯連特高妙。

明月出海底,一朝開光耀。

意輕千金贈,顧向平原笑。

吾亦澹蕩人,拂衣可同調。

賞析

史載魯仲連是戰國時齊之高士,「好奇偉倜儻之畫策,而不肯仕官任職。」公元前257年,他前往趙國遊歷,彼時,正趕上秦軍圍困邯鄲。各路諸侯懾於秦威,不敢出兵救趙;毗鄰趙國的魏國,也僅僅做出了一種救援的姿態,將軍隊駐在盪陰,同時派出一個叫新垣衍的將軍遊說趙王,欲讓其放棄抗爭,拱手向秦稱臣。就在此危難之際,趙國的平原君找到了魯仲連。魯仲連以其卓爾不群的口辯之才,歷陳了帝秦的弊害,尖銳地指出,俯首稱臣的直接後果,不僅會使趙國滅亡,魏國也會隨之削弱,到那時,「梁王安得晏然而已乎?而將軍又何以得故寵乎?」(《史記·魯仲連鄒陽列傳》)這一席話,堪稱對時局洞若觀火的分析,談鋒中蘊含着機智,機智中又不失威嚴,令魏將新垣衍大為折服,「不敢復言帝秦。」(《史記·魯仲連鄒陽傳》)秦將聞聽,也不敢再貿然攻趙,率軍自退五十里。

關於這以後的事情,司馬遷這樣寫道:「秦兵退去後,平原君欲封魯連,魯連辭讓者三,終不肯受。平原君乃置酒,酒酣起前,以千金為魯連壽,魯連笑曰:『所貴於天下之士者,為人排患釋亂解紛亂而無取也。即有取者,是商賈之人也,而連不忍為也。』遂辭平原君而去,終身不復見。」

魯仲連再次出現在史書中,已是在解趙國之圍的二十年後。彼時,一位燕國將領攻克了齊國的聊城,這個時候,有人在燕王身邊對其進行詆毀,結果這名燕將便據守聊城,不敢歸燕。而此時,齊將田單也很惱火,一座聊城,他用了一年也沒有攻下來。就在這個時候,魯仲連又出現了,這位頗具俠義精神的布衣雖隱於民間,目光卻一刻沒有離開過紛亂的時局,當魯仲連來到田單軍中,他欣然揮毫,寫就一封書信,讓兵士們用箭射上聊城城頭,交給了那位燕將。這是一封不足三十字的書信,但卻字字直指要害:「為公計者,不歸燕則歸齊。今獨守孤城,齊兵日益而燕救不至,將何為乎?」(《資治通鑑》)那位燕將見到這封信,連泣三日,猶豫不能自決。欲歸燕,燕王已對其猜忌;欲降齊,因其所殺齊兵甚眾,又擔心降齊之後受辱。最後喟然嘆曰:「與人刃我,寧我自刃!」不久便自刎而死。主帥一死,聊城大亂,田單很輕易地就收復了聊城。當田單帶着以攻心之術立下頭功的魯仲連面見齊王,齊王大喜,欲為其封官晉爵。而這個時候,魯仲連卻再次回復成為一個視功名如草芥的隱士,他悄然乘一葉扁舟,揚帆出海,離齊而去。這位活躍在戰國烽煙中的俠士,在臨走之前拋給齊王的一句話可謂擲地有聲:「吾與富貴而詘於人,寧貧賤而輕世肆志焉!」(《資治通鑑》)

魯仲連這一次出走,便徹底在史書中消失,但其「以布衣之位,不詘於諸侯,談說於當世,折卿相之權」的非凡之舉,卻傳之後世,餘音不息。

參考文獻