朋友(符敦健)
作品欣賞
朋友
從古到今，從來沒有人能夠確切地給朋友來個明確的界定。因為朋友關係本身就是很具朦朧感和想象空間的概念。一面之交配合默契可能就算是朋友了，朝夕相處的人不一定能成為朋友。遠隔千里的人可能是你的朋友，住在你隔壁天天見面的那位不一定就是朋友。你春風得意時是你的鐵杆的朋友，你窮困潦倒的時候就不是朋友了，反而可能變成敵人或陌生人了。
朋友首先是一個動態的概念，人在幾十年乃至一百年的時間跨度里，可能會認識了成百上千個朋友，這其中也可能有一些會轉變成敵人。在這個世界上，真正能做到既沒有朋友，又沒有敵人的人微乎其微。其實敵人也是特殊形態的「朋友」，並且可能是對自己幫助最大的「朋友」，只是許多人不自知和不懂得珍惜罷了。隨着現代社會的高速發展，人們的「流動能力」不斷得到增強，來到了此地可能就忘了彼地的朋友，朋友在居住地址不斷變遷中被丟失和淡忘了，彼此之間的聯繫慢慢地變少了，偶爾也就是過年過節時通個電話問候一聲罷了。其實，這既不是你的錯，也不是朋友的錯，更不是月亮惹的禍。這只是人際交往過程中正常的現象。空間給朋友關係的延續製造了障礙，除非確有保持密切聯繫的必要，比如曖昧的朋友和熱戀中的男女朋友等，否則一切都變成歷史和過去的一段經歷了。
其次，朋友也是相對的概念，在某個時間段里，某人是你的朋友，後來可能不是你的朋友了。當你春風得意時，你的高朋滿座。無論遠近都有你的朋友，自己的感覺好像一朵廣受人間歡迎的「交際花」或「交際草」，你張嘴一呼能得到百應，威風八面。那時的你，朋友這個特定的群體在你的生命中已經占據了十分重要的地位。就像《地獄門前》里的李真（省委書記）秘書一樣，稱兄道弟的人有如過江之鯽，熱鬧非凡，顯赫一時，就連地級市的書記也不例外。在你不幸處於窮困潦倒，失意落魄的時候，在你成為「城市流浪狗」式的人物的時候，你的朋友在哪裡？你還有本事把你的舊日朋友們邀請出來吃一頓飯喝一口茶嗎？在你象一隻「城市蒼蠅」一樣嗡嗡亂叫，為了生存而「四處亂飛」的時候，你的朋友還會接你的電話，平心靜氣，和藹十足地跟你聊天，安慰你那傷痕累累的心靈和撞得頭破血流的軀體嗎？恐怕你那時聽到的只是「啪」的一聲摔電話聲了，你所能得到的信息就是你的朋友們都很忙，忙得沒有時間和耐心來應付你了。這時候你才知道誰才是你的朋友或者你有沒有朋友！從這個意義上講，沒有經過人生苦難磨鍊的人們是沒有資格談論朋友的稱呼和它裡面所包含的深刻意義的。又回到《地獄門前》裡面的「階下囚」李真那裡，當他罪有應得的軀體化成骨灰的時候，他昔日的朋友和哥們在哪裡？現實的活人們跟他劃清界線還唯恐不及呢。他的骨灰竟然淪落到沒地方肯保存的地步，這就是冷冰冰的社會現實！「人走茶涼」只是世態的正常表現形式罷了，只不過喝過熱茶的人不想和不願意去習慣這種現實。我們再回到戰國時代的四大公子之一的孟嘗君那裡去，當得知他被齊王罷免的時候，他那龐大的朋友隊伍三千食客們還不是照樣一走成空。他那時唯一的朋友（門客）馮媛就開導他說「富貴的人會有很多的門客，貧賤的人連朋友也很少，這是很自然的人情世故。」後來他還是重新接納了那些本來要向之吐口水的門客，恢復了原先的聲勢。還是那句老話說的好：富在深山有遠鄰，窮在鬧市無人問。
最後，朋友具有分類性和層次性。每個人的朋友圈子裡都會有各種各樣的人，有的只是「吃狗肉」時才想得到的，這種朋友的存在可以滿足聊天的需要。有的則是在患難時會想到的，可以依靠的。有的可能在你做壞事時放任不理的，甚至還會引誘你去做的。有的則是在你快要掉進萬丈深淵時拉你一把，讓你懸崖勒馬的。朋友就像圖書館里的圖書一樣需要分門別類，在需要時才能不會找錯人。人活在世上，每類朋友的存在都有他的必要性和合理性。只不過你要有一對慧眼來加以正確的識別罷了。在你處於困境時要學會忘掉許多曾經熟悉的朋友和許多難忘的事，但別忘了你還活着，即使沒有朋友來關心你，你還得自強不息。在你春風得意馬蹄急的時候，要學會忘掉許多朋友在你面前說過的話，但就是別忘掉自己說過的話！ [1]
作者簡介
符敦健，男，海南省作家協會會員。