最大的群體(程樹榛)
作品欣賞
最大的群體
這個廟會上最大的群體是「善友」，也就是善男信女，他們最明顯的標誌是每人一把扇鼓，扇鼓乍一看像是羽毛球拍，上面有數個鐵環，舞動起來「唰稜稜」作響。最為神奇的是每一位善友都是民間詩人和歌者，幾個人或者幾十個人圍成一圈，以相同的步伐、相同的扇鼓節奏進行「表功」，我理解的「表功」應該是對神靈的讚頌，也有那些各自不同的期許。「某門某氏拜神靈，某某村上有門庭，保佑咱多進銀子多進銅，陽里聖里都喜盈……」或文或白、長篇大論的「表功」一兩個小時不停，體力是一個方面，對於文字的記憶力和創造力也堪稱一絕。扇鼓舞已經申報了非遺，邢台當地一位研究者還記錄了「表功」的旋律和唱詞，起了個名字叫「巫歌」，沒有和作者交流過，莫不是取「巫能通神」之意。
城市裡也有廟會原本就該有的，像城隍廟、火神廟都有固定的時間，而且規模可觀。在我居住的小區向南兩里地的地方有座三官廟，緊鄰着小黃河，去年的七月十五才發現這裡竟然也有廟會。那天在微信上發了一條狀態：「又見三官廟！這可是個好去處，祖祖輩輩能想到的好事都占全了，天官賜福，地官赦罪，水官解厄，陰陽兩界的好事這老三位全給包辦了！只是現代人心急，兩眼只盯着天官，盼着賜福，每年正月十五的上元節熱鬧非凡，可是卻忘了不時造下的罪孽，忘了時時可能襲來的厄運，以至於七月十五的中元節，十月十五的下元節冷冷清清，三官廟裡的老三位也只有天官獨享香火之盛了！」說是有心就是有心，說是無意就是無意，這一話題着實讓朋友圈熱鬧了一番。
邢台城東的廟會和城西就不一樣，城西多是物資交流，城東就是喝酒，誰家不擺上個三五桌是沒有面子的，趕廟會的人不串個三五家也不覺得過癮，沒點酒量可不敢到城東去趕廟會。
一次進山，偶遇小山村的廟會，一行人都為趕會的人群堵了路而堵心，我卻心情大好，下車步行趕了半個廟會，帶回一支藤編的挎籃。其實，趕廟會也是個癮頭，翻着《會譜》，算着時間，掂對着同伴，一次次徜徉在神的節日裡，完成自己的狂歡。如果說現在廟會最大的特點是商品交易，那麼就自己和自己交易吧，用時間換回心靈深處的那一點點依戀，「滿船空載月明歸」。
詩人江敏寫過一首懷舊的詩歌，其中有「翻開課本，一群同學」的句子，那翻開《會譜》呢？翻開《會譜》，一人獨行。
作者簡介
程樹榛，必讀社簽約作家。