最后的审判

最后的审判，或者称为大审判、末日审判，是一种宗教思想，在世界末日之时神会出现，将死者复生并对他们进行裁决，分为永生者和打入地狱者。这种观点最初起源于琐罗亚斯德教的教义：创世的阿胡拉·玛兹达将会在末日时审判世界^[1]。此概念后来深深影响了犹太教，后来更为后起之基督教及伊斯兰教所继承。

埃及神话中的大审判

对古埃及人来说，心脏记录了一个人一生中的所有善行和恶行。一个人死后，在审判厅（Hall of Judgement）中会对他进行一场审判仪式，而他的心脏将被作为审判的主要依据。死者被狼头死神阿努比斯（Anubis）引入这个大厅，心脏被放在天平上，与玛特（Maat）神的真实之羽作重量方面的对比。接着阿努比斯调整天平的铅垂，图特（Thoth）神记录下裁决的结果（而根据三一律，所称量得出的结果只有三种：“真实之羽的重量 = 死者心脏的重量”或“死者心脏的重量 < 真实之羽的重量”或“死者心脏的重量 > 真实之羽的重量”）。经过裁决，如果在“真实之羽的重量 ≥ 死者心脏的重量”的情况下，死者就会受到庇护——死者会被阿努比斯引到欧西里斯（Osiris）的面前，从而得到永生；如果死者心脏的重量 > 真实之羽的重量（因为罪恶作祟的缘故），死者就会受到制裁——死者的心脏会被一只长着鳄鱼头、狮子的上身和河马后腿的恶魔吞噬者阿米特（Amit）所吞食^[2]。

古兰经中的经文

我嘱告你们和我自己要敬畏安拉，为那众生将长时间肃立见主之日（复生日）做准备，至尊主说：“信士们啊！你们应当敬畏安拉，每个人都要考虑自己为明天准备了什么。要敬畏安拉！安拉彻知你们的一切行为。”（《古兰经》59：18）

世界末日和后世复生是极其严重的大事，在天经和圣训中对此有大篇幅的预警，名称繁多描述各异，都形容其恐怖至极，令信士听后胆战心惊。所以，你们要虔诚敬意地为此多做准备：“那些因担心去见主而施该舍之物的人，是争先行善而获胜之人。”（《古兰经》23：60－61）

伪信者和不信者否定后世，他们的下场必然是受辱和遭殃：“那些否定会见安拉的人确实亏本了！等到那一时刻突然降临时，他们才会说：‘哎呀！可惜我们对此麻痹大意了。’他们背负着自己的罪孽，多么可恶的重负啊！”（《古兰经》6：31）

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