曹余德

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曹余德，男，汉族，江苏省扬州人，生于1921年1月。出身于中医药世家。原任上海华东医院中医科主任、主任医师，上海医科大学医疗系中医学兼职教授。

1943年毕业于上海中医学院。曾从师于丁济万、程门雪之传授、 指点和培育，深得两老学术之精髓，后悬壶沪上。1957年毕业于北京医学院, 得以深造学习完整的现代医学知识。由于出身于中医药世家之优越条件，所以既能聆悉中西医之医术，又可懂得识辨中药材之真伪，及炮制储存之奥秘。

历任：中国人民政治协商会议上海市静安区第五届及第六届委员会委员。上海市卫生局高级技术职称评审委员会委员，及上海市等级评审会评审员，上海市中医药学会老年医药专业委员会委员，上海市药学会老年药学会委员，上海市静安区医疗事故鉴定委员会委员，上海市继承老中医学术经验继承班指导老师。曾三次获华东医院先进工作者称号，于1992年起享受国务院特殊津贴。1993年受聘为上海市继承名老中医药专家学术经验指导老师。

从事中医临床工作五十余年，学贯中西医，博采诸家之长，治学严谨，勤于临床医疗教学实践，坚持以中医为主，崇尚中西医结合。临床诊治擅长扶正祛邪，治本侧重脾胃。立方遣药颇具韬略，倡导治疗与养生为一体。专于内科，精于老年病，对于癌症、老年性慢性支气管炎、哮喘、冠心病等疑难杂症，更具有独到的心得和见解以及丰富的临床医疗经验。

《对于滑脉、弦脉、细脉之脉图的研究分析》中西医结合科学研究成果，先后获得上海市二、三等奖。

目录

学术观点

一、百病源于正虚，擅长扶正祛邪。

曹氏认为, 在诊治疾病时，无论是常见病、多发病, 还是疑难杂症，扶正祛邪均为主要的医疗特色之一。

由于疾病发生，其原因总是人体正气虚弱。正如《内经》云：“邪之所凑，其气必虚”。无论是外感六淫，病邪自口鼻而入，或从皮毛内侵，均因其正气虚弱或营血亏少而不能御邪。更因内伤七情，可导致脏腑功能虚损，百病发生责于人体正虚。这一观点：从正虚出发，以匡扶正气，祛除邪气，冀以改变邪正双方力量之对比，使之有利于疾病向愈的转化。正，包含着脏腑组织的功能活动、抗病能力以及生命活动的物质基础。扶正是运用补养药物或其它中医的综合治疗手段以扶助正气，增强机体抗邪能力和恢复健康的方法。邪，是泛指各种致病因素，包括外感六淫、内伤七情、痰、瘀等。祛邪是选用攻逐药物或其他中医治疗手段达到祛邪除病目的。在临诊中，既扶正气，又祛邪气，使正气恢复而不留邪，邪气祛除而不伤正。必须根据病情的正虚邪实的主次而采用不同的扶正祛邪方法，若正气虚明显者，以扶正为主，兼顾祛邪；若邪实明显者，则以祛邪为主，兼顾正气。同时根据病情的变化及需要，或先扶正后祛邪，或先祛邪后扶正，灵活应用，旨在必须要及时有效地祛除邪气而即时促使正气的恢复。

二、治本侧重脾胃，用药甘润相济

曹氏数十年来精研医学典籍，深得《内经》“治病必求其本”之精髓。治本尤重脾胃，亦是又一医疗特色。李东垣先贤的学术观点，给以丰富充实指明了治病时重视治本为原则，认为病无大小，必以治本为第一要义。从疾病的证状、体征表现外在现象，经过充分搜集，通过四诊合参，进行综合分析，辨证论治，才能透过现象看本质，找出产生疾病的根本原因及病变机理，方可正确地实施辨证论治。脾胃为后天之本，人身气血生化之本源，为五脏之根蒂。治本侧重脾胃的特色，在调补脾胃时，遵循《内经》：“脉有胃气曰生”。胃气一败，则百药难施。所以在临诊时，凡阴阳气血诸虚之病，皆当注重保护胃气为急，补养脾气为先。配伍用药时，注重甘润相济，如调理胃气，常以人参、淮山药、茯苓、莲肉、甘草、大枣或枣仁、沙参、麦冬、白芍、砂仁、谷芽麦芽等。补脾阴则用石斛、牛膝、白芍、枣仁、生地、枸杞子、茯苓、甘草、车前等主用酸甘柔润之剂。对于阴血亏损之证，首重脾胃之气，若阳气虚弱而不能生阴血者，常以六君子汤为主治之。阳气虚者酌加炮姜，若胃土燥热而不能生阴血者，宜用四物汤加味，若脾胃虚寒而不能生阴血者，则以八味丸加减之。

三、 崇尚衷中参西, 辨证辨病结合

曹氏衷心于中医事业,长期来坚持以中医为主,耕耘在中医领域,积累了丰富的临床经验。同时弃门户之见,博采众长,衷中参西,倡导中西医结合,辨证与辨病相结合,形成了自己的又一医疗特色。

曹氏认为中、西医有其结合的基础。中医学经过长期的临床实践，形成了以整体观念，辩证诊治为特点的独特理论体系。数千年来宏观地指导着医疗实践，体现着强劲的生命力，但在微观上尚显不足。随着现代医学的发展迅速时期，在某些领域，特别在微观方面，充分体现了现代医学所具有的优点及长处。但随着科学的发展，现代医学存在着难以用微观的方式来阐明一切的不足，而中医的宏观理论确能给予明确的阐述。两者在理论上是可以相互为用的。中医与西医，这两套医学理论知识，在临床实践中，不断汲取他人长处为我所用。在诊断上，可利用一切检查手段，使中医的诊断由宏观逐渐走向微观，西医的检查手段，是祖国医学四诊的延伸，可汲取之而洋为中用。在治疗上当以辨证与辨病相结合，在选用药物上，既要符合中医辨证的原则，又要符合现代医学所具有的药理作用。

四、 治疗养生一体, 食疗药膳互助

遵循“不治已病治未病”的古训。在治疗各种疾病时，除给予药物治疗外，尤其重视食疗、药膳的应用，并且指导养生保健的方法，逐渐形成了防治结合的又一医疗之特色。

盖疾病的发生，关系到邪正两个方面。邪气是导致疾病发生的重要条件，而正气不足是疾病产生的内在原因和根据。外邪是通过内因而起作用。“正气存内，邪不可干”。正气的强弱是由体质所决定的。因此增强体质，提高正气抗邪能力的关键。认为增强体质，要注意调摄精神，锻炼身体，起居有常，不妄作劳，适当的药膳、食疗等诸方面。在临诊中，经常不厌其烦地强调养生保健的重要性。

调解精神，提倡精神愉快，不贪欲妄想，在心理上要做到“助人为乐，知足常乐，自得其乐”。无论在顺境或逆境时，均应保持恬淡虚无，要做到精神内守。

加强锻炼，自拟了一套适用于在小环境内或室内即可锻炼的保健操，简称为“理头、敲身、搁腿法”。理头, 即用手指由前向后梳理头部。理头后能提高脑供血，增强脑组织的血液循环和改善脑功能。因为头为诸阳之会，“头者，精明之府”，“诸髓者皆属于脑”。坚持经常理头可预防老年性痴呆及脑缺血性疾病的发生，可以延缓衰老而强身祛病。敲身，是利用双手掌部，互相交叉拍打前胸后背，左、右肩部，并逐渐拍打到腰腿部，反复打5～10分钟，这样可增加胸腹部组织血液循环，活血通络，滑利关节，提高心、肺、肠胃功能。搁腿，是分别将单腿搁起，一腿站立、一腿伸直搁起，逐渐提高高度，凳子、台子，窗台等等都可利用。“衰老从腿起”，搁腿可提高腿部力量及下肢功能。尤其是能使脊柱保持正常的生理弧度，长期坚持可使腰板挺直，步履轻捷。还有气功疗法等等之有益锻炼，均可自行选择。锻炼贵在坚持，必须持之以恒，定有大益。平时应做到饮食有节，起居有常，劳逸结合。“虚邪贼风，避之有时”。

药膳食疗。圣人之所以全民生者：“五谷为善，五果为助，五畜为益，五菜为充”。药膳中，气阳虚者常用人参、米仁、黄芪等健脾益气药物；阴血虚者常以西洋参、枸杞子、当归、麦冬等养血育阴药物。

进补首重人参,因为人参是补药之王,具有六种抗病作用,有抗疲劳、抗炎、抗菌、抗溃疡、抗糖尿病、抗肿瘤之作用。还具有调节大脑与植物神经系统的平衡作用;调节各脏器之间植物神经系统的平衡作用;调节单个脏器的交感与副交感神经的平衡作用。可以增强机体免疫能力，以及应急能力和适应能力作用。人参中含14种人参皂甙、多种氨基酸、多种维生素、多糖类、胆碱、并且含有微量元素有机锗和硒,所以对各种肿瘤癌症,人参具有多方面的功效,是颇有起死回生奇特救命之效。

主要医论

曹余德老中医论治咳嗽

固本化饮汤防治慢性支气管炎急性发作

愈溃汤治疗消化性溃疡48例