春陰偶作寄定山
《春陰偶作寄定山》是一首明朝古詩,明朝詩詞在中國文學史上占據着舉足輕重的地位,其獨特的藝術風格和深厚的文化內涵,反映了當時社會的變遷和文人心態的轉變。
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浩浩川流疾,冥冥嶺樹陰。 共憐春錯莫,更覺老侵尋。 宿雨衰花氣,朝陽絕鳥吟。 誰能盡天道,俯仰此懷深。 |
” |
— [明代]陳憲章 |
目錄
明初詩詞發展
明初詩詞:開創與奠基
明初的詩詞創作,深受元末明初社會動盪的影響。許多詩人通過詠史懷古的方式,表達對現實的關注和對未來的期望。高啟[1]、楊基、宋濂、劉基等人的作品,不僅在藝術上達到了高峰,也體現了深厚的文化內涵和現實關懷。
中期詩詞:復古與創新
明朝中期的詩詞創作,呈現出一種復古與創新並存的獨特局面。以李夢陽、何景明為代表的「前七子」,主張「文必秦漢,詩必盛唐」,試圖通過復古來糾正當時文壇的種種弊端。然而,他們在復古的同時,也進行了許多大膽的創新嘗試[2]。
後期詩詞:多元與繁榮
明朝後期的詩詞創作,呈現出一種百花齊放的多元化局面。詩人們不再拘泥於復古的主張,而是更加注重個性的表達和情感的抒發。這一時期,詠史抒懷和社會批判成為主要的創作主題。
唐寅(1470-1523),字伯虎,一字子畏,號六如居士、桃花庵主等,是明代著名的畫家、文學家。他的詩文擅名,與祝允明、文徵明、徐禎卿等人齊名。他的作品中,既有對自然美景的描繪,也有對社會現實的批判,表現了他玩世不恭而又才氣橫溢的性格。他的《桃花庵歌》以其獨特的風格和深刻的思想,成為了千古傳頌的佳作。
明朝詩詞不僅在當時具有重要的文化價值,對後世也產生了深遠的影響。它們通過對歷史的反思和對現實的描繪,為我們提供了寶貴的精神財富和文化資源。今天,我們通過閱讀這些詩詞,不僅可以感受到那個時代的文化氣息,也可以從中汲取智慧和靈感,繼續前行。
參考文獻
- ↑ 洞讀丨《高啟:詩人的窮途》:從一介文士的命運沉浮,透視元末群雄逐鹿和明初政治生態 ,搜狐,2024-05-26
- ↑ 明朝前七子之一何景明的十首詩詞,秋聲連蟋蟀,寒色上梧桐,搜狐,2024-01-03