明史·王治傳

明史

明史·王治傳出自於《明史》，此史是二十四史最後一部，共三百三十二卷，包括本紀二十四卷，志七十五卷，列傳二百二十卷，表十三卷。它是一部紀傳體斷代史，記載了自朱元璋洪武元年（公元1368年）至朱由檢崇禎十七年（公元1644年）277年的明朝歷史。其卷數在二十四史中僅次於《宋史》，其修纂時間之久、用力之勤則是大大超過了以前諸史。

目錄

原文

王治字本道，忻州人。嘉靖三十二年進士。除行人，遷吏科給事中。寇屢盜邊，邊臣多匿不奏；小勝，文臣輒冒軍功。治請臨陣斬獲，第錄將士功；文臣及鎮帥不親搏戰者止賜賚。從之。隆慶元年，偕御史王好問核內府歲費。中官崔敏請止之，為給事中張憲臣所劾。得旨：「詔書所載者，自嘉靖四十一年始，聽治等詳核。不載者，已之。」治等力爭，不許。事竣，．劾中官趙廷玉、馬尹乾沒罪，詔下司禮監按問。尋上疏陳事：「定宗廟之禮以隆聖孝。獻皇雖貴為天子父，未嘗南面臨天下；雖親為武宗叔，然嘗北面事武宗。今乃與祖宗諸帝並列設位於武宗右揆諸古典終為未協臣以為獻皇祔 [注]會太廟不免遞遷若專祀世廟則億世不改乞敕廷臣博議，務求至當。」

又曰：「謹燕居之禮以澄化源。人主深居禁掖，左右便佞窺伺百出，或以燕飲聲樂，或以遊戲騎射。近則損敝精神，疾病所由生；久則妨累政事，危亂所由．起。比者人言籍籍，謂陛下燕閒舉動，有非所宜者。臣竊為陛下慮之。」並請勤朝政、親輔弼。疏入，報聞。進吏科都給事中。劾薊遼總督都御史劉燾、南京督儲都御史曾於拱不職，於拱遂罷。山西及薊鎮並被寇，治以罪兵部尚書郭乾、侍郎遲鳳翔，偕同官歐陽一敬等劾之。詔罷乾，貶鳳翔三秩視事。部議恤光祿少卿馬從謙。帝不許，治疏爭。帝謂從謙所犯，比子．罵父律，終不允。治又請追諡何瑭，雪夏言罪，且言大理卿朱廷立、詹瀚共鍛成夏言獄，宜追奪其官。咸報可。明年，左右有言南海之勝者，帝將往幸。治率同官諫阻，皆不聽。至則．荒莽沮濕，帝甚悔之。治尋擢太僕少卿，改大理，進太僕卿。憂歸，卒。

(節選自《明史·王治傳》)

譯文

王治，字本道，是忻州人。嘉靖三十二年考取進士。授職為行人，升任吏科給事中。敵寇屢次騷擾邊關，邊防大臣大都隱瞞不奏報；稍獲小勝，文官就冒領軍功。王治請求按照臨陣斬寇俘敵數量，按等差記錄將士們的功勳；文官和鎮中主帥不親身參戰搏擊的只賞賜不記功。皇帝聽從了他的建議。隆慶元年，王治與御史王好問一道核實內府年度開支。宦官崔敏請求終止此事，被給事中張憲臣彈劾。獲聖旨：「詔書所記載的，從嘉靖四十一年開始，聽從王治等人詳細核查。詔書沒有提及的，予以終止。」王治等人極力爭辯，沒有得到同意。事情辦完後，彈劾宦官趙廷玉、馬尹干侵吞國家財物的罪行，詔令司禮監負責查問。不久王治上疏陳述事情：「確定宗廟的禮儀以便彰顯聖上的孝道。獻皇雖然貴為天子的父親，卻沒有登基做皇帝；雖然親為武宗的叔叔，但曾經尊奉武宗。現在卻與各祖宗先帝並列，位置安排在武宗右邊，從古代典章制度推斷，終究沒有與此相符的。

我認為獻皇附祭於太廟，未免有僭越之嫌。如果專門在世廟中祭祀，就永世不作更改，請求皇帝下令朝廷大臣廣作評議，務必要使此事辦得妥當。」又說：「謹慎退朝之後生活的禮儀，以澄清教化之源。皇帝深居禁宮，左右奸佞之人就會窺伺時機百般討好，或者用宴飲聲樂引誘您，或者用遊戲騎射吸引您。近處看損耗精神，因此滋生疾病；長久看就妨害政事，因此滋生危害與禍亂。近來眾人議論紛紛，稱陛下宴飲消閒的舉動，並非帝王所適宜的。我私下裡替陛下憂慮。」同時請求皇帝勤於朝政、親近輔佐者。奏疏呈入宮中，皇帝答覆知道了。王治升遷為吏科都給事中。彈劾薊遼總督都御史劉燾、南京督儲都御史曾於拱不稱職，曾於拱於是被罷免官職。

山西與薊鎮同時受敵寇侵擾，王治歸罪於兵部尚書郭乾、侍郎遲鳳翔，與同官歐陽一敬等人彈劾他們。皇帝下詔書罷免了郭乾，將遲鳳翔貶職為三秩視事。朝廷有關部門商議撫恤光祿少卿馬從謙。皇帝不同意，王治上疏爭辯。皇帝說馬從謙所犯罪行，如同兒子辱罵父親，最終不同意撫恤。王治又奏請追封何瑭諡號，為夏言昭雪平反，並且申訴說大理寺卿朱廷立、詹瀚共同羅織罪名製造了夏言的冤案，應該追奪他們的官職。皇帝都答覆同意。第二年，左右大臣中有人稱南海為勝景之地，皇帝即將前往。王治率領同僚勸阻，皇帝全都不聽。到了目的地眼見一片低濕荒涼蒼莽之地，皇帝非常懊悔。王治不久被提升為太僕少卿，改任大理寺，晉升太僕卿。奔父母喪事歸鄉，直至去世。

作者簡介

張廷玉（1672年-1755年），字衡臣，號硯齋，安徽桐城人。清康熙時任刑部左侍郎，雍正帝時曾任禮部尚書、戶部尚書、吏部尚書、保和殿大學士（內閣首輔）、首席軍機大臣等職。康熙末年，整治鬆弛的吏治，後又完善軍機制度。先後任《親征平定朔北方略》纂修官，《省方盛典》《清聖祖實錄》副總裁官，《明史》《四朝國史》《大清會典》《世宗實錄》總裁官。死後諡號「文和」，配享太廟，是整個清朝唯一一個配享太廟的漢臣。