教宗斯德望一世

教宗聖德范一世（拉丁語：Sanctus Stephanus PP. I；200年－257年8月2日），原名Stephanus，254年3月12日－257年8月2日在位為教宗。殉教者，死於斬首。

教宗 聖德范一世 Sanctus Stephanus PP. I
羅馬主教
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就任	254年3月12日
卸任	257年8月2日（在位3年143天）
前任	教宗路爵一世
繼任	教宗思道二世
個人資料
本名	Stephanus
出生	（日期不詳） 羅馬帝國羅馬
逝世	257年8月2日 羅馬帝國羅馬
參見其他以德范為名的教宗

目錄

生平事跡

一、聖斯德望一世教宗的譯名

聖斯德望一世（St.Stephen I）教宗，又譯聖德范一世、聖聖史蒂芬一世、聖斯蒂芬一世、聖司提反一世、聖史蒂溫一世、聖司提溫一世、聖伊什特萬一世、聖伊斯特萬一世、聖斯特凡一世、聖斯蒂芬一世、聖斯捷凡一世等。

二、聖斯德望一世教宗的簡介

教宗聖斯德望一世生年不詳，是羅馬人，具有希臘血統，他的父親名叫Jobius。聖斯德望於公元254年5月12日繼任羅馬主教，成為天主教歷史上的第二十三任教宗。

此時，正是瓦萊里安（瓦勒良Valerianus 253~260）皇帝執政初期，教會處於相對的和平時期。

聖斯德望一世曾頒布相關禮儀的命令，要求神職人員在神聖的禮儀中，特別是彌撒聖祭中，必須身着專用祭衣。同時也申明在日常生活中不能使用這些專門服飾。他還特別強調伯多祿及其繼承人具有首席地位，稱羅馬教會為「眾教會之母。」

公元257年瓦萊西安發動教難，有資料認為教宗是被斬首致命；也有認為他是自然死亡，並非殉道，去世的時間在公元257年8月2日。

三、三場著名爭論

按《EB》記述：聖斯德望一世有三場著名爭論：

第一場：有兩名西班牙主教因被控在羅馬皇帝德西烏斯迫害迫害教會期間變節叛教而被撤換。聖斯德望一世則命令他們復職。西班牙各主教不服，向以西彼廉（西普里安Cyprian）主教為首的非洲各主教申述，西彼廉認為不可為這兩人復職。

第二場：高盧地區的主教指責阿爾勒主教馬西安努斯追隨敵對教宗諾瓦替安，分裂教會。西彼廉寫信表示贊同高盧各主教的立場，要求任命新人接替馬西安努斯，但聖斯德望一世則拒絕照此辦理。

第三場：聖斯德望一世教宗認為：悔改的背教者、異端人，他們的原來的洗禮有效，只需覆手接納，無需重新施洗。因而宣布，非洲各主教（包括西彼廉）必須停止為悔改的異端分子重新施行洗禮，違者一律處以絕罰。西彼廉著文為自己辯護，此文經過公元256年迦太基（全非）會議批准，激烈拍擊聖斯德望一世教宗。西彼廉又派使者前往羅馬，揚言不惜造成教會分裂。西彼廉認為主教為本教區之主，聖斯德望一世則強調教宗地位至高，並稱西彼廉為異端分子。

四、爭論背景

西彼廉控告

在整個教難時期，關於叛教者、異端人是否可以被赦免的問題，教會內部爭論十分激烈，並由赦罪權問題產生了異端派的洗禮是否有效的新問題。為此，聖斯德望一世和迦太基主教西彼廉產生了嚴重的分歧。

在稍早的時間，西彼廉曾向教宗控告阿爾勒、梅里達、利奧等地區的主教在教難時期有向羅馬神獻祭等背教行為，教宗聖斯德望認為真心痛悔的可以接納。

但是，迦太基主教西彼廉出於反對蒙丹主義異端（Montanism）的需要，認為異端者所施予洗禮無效的，任何重新進入教會的罪人必須重新進行洗禮。

非洲會議

公元255年，全非主教會議決定支持聖西彼廉的主張；並派遣使節前往羅馬，告知聖斯德望一世；教宗對此大感困惑，並且反對聖西彼廉的主張。教宗認為西彼廉的主張「違背傳統，標新立異」。對於異端人或是罪人，因着他們真心的痛悔，應通過覆手而重新接納他們，而不是重新給予施洗。因為天主教神學上認為，洗禮的有效性在於其意向和必要因素，而與執行人的品德無關。

公元256年，西彼廉和凱撒肋亞主教費彌里（Firmilian）通過在迦太基的全非主教會議，聯名全非90多名主教，再次致信教宗。此後，雙方通過信件進行了激烈的辯論，教宗同時要求其他地區的主教服從羅馬教會的主張。

最後，教宗再次重申羅馬教會的權威，宣布將西彼廉以及支持他的主教全部開除教籍。凱撒肋亞主教費彌里為此特别致信教宗，認為處罰太過嚴厲，聖斯德望一世隨即宣布將費彌里逐出教會。

五、與修和擦肩而過

亞歷山大里亞主教狄尼修（Dionysius）為此深感悲傷，他致信教宗，請求教宗不要太嚴厲的排除西彼廉的立場，並表示願意調停羅馬和非洲教會的關係。可惜狄尼修獲得消息太晚，公元257年8月2日，教宗聖斯德望一世已於羅馬去世。這正是爭論最為激烈的時期，關於西彼廉的問題，要留待他的繼任者方得解決。

六、在位時間

聖斯德望一世是天主教第廿三任教宗，公元254年3月12日~257年8月2日在位。在位期間為基督教會立下了汗馬功勞。

七、重大貢獻

1、規定神職人員在禮儀中必須穿禮服，特別是彌撒聖祭；日常生活不能穿禮儀專用服飾。

2、主張異端分子及罪人，只要真心悔改即可經過覆手接納。

3、反對西彼廉的施洗需要恩寵說，也反對異端需要重新領洗說。

4、竭力維護伯多祿及其繼承人的首席權，並宣稱「羅馬教會是眾教會之母」。

5、重要文獻：公元256年致迦太基主教西彼廉書，論異端人的洗禮（殘片）；致小亞細亞主教團書，論異端人的洗禮（殘片），（見《教會訓導文獻選集》110~111號）。

八、人物榮譽

聖斯德望一世被奉為克羅地亞南部的赫瓦爾島的主保聖人。

九、教會紀念

羅馬天主教拉丁禮教會於每年8月2日紀念這位教宗。

譯名列表

• 斯德望一世：思高本聖經宗6、宗7作斯德望。
• 德范一世：香港天主教教區檔案　歷任教宗作德范。
• 史蒂芬一世、司提反一世、史蒂溫一世、司提溫一世：智慧藏百科全書網 http://www.wordpedia.com/search/resultx.asp?w=stephen |date=20020720073359 的各種譯名。
• 伊什特萬一世、伊斯特萬一世、斯特凡一世、斯蒂芬一世、司提反一世：《世界人名翻譯大辭典》1993年版的各種譯名。