撒但對世界所持目的

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撒但對世界所持目的，撒但的目的是要建立一個與神國相抗衡的、沒有神在其中的系統，建立一個仿造神國的秩序。

基督七大聖事俗稱教七禮或七聖禮，是7種被賦予特殊神聖意涵的儀式，是基督教會一切宗教活動的基礎。天主教、東正教等傳統基督教派認為聖事僅此7項，《天主教法典》將其定名為：洗禮聖事、堅振聖事、聖體聖事、懺悔聖事、病人傅油聖事、聖秩聖事、婚姻聖事，每項聖事還有若干別名。大部分新教宗派則只承認其中的洗禮以及聖體。

目錄

簡介

這世界基本上是邪惡的，因其乃獨立於神而運作。它可能有好的一面，亦有顯而易見邪惡的一面，但其本質上的邪惡源自其運作乃獨立於神，同時是與神為敵的。雅1：27告誡信徒不可沾染世俗，4：4明說與世俗為友的就是與神為敵，約壹2：16宣告一切從世界來的都不是從父來的。這些經文都清楚指出這個世界是壁壘分明地與神為敵的。

撒但為達到目的，必須使他那一套不敬虔的系統能夠吸引人。因此，他引誘人將自我置於首位，並着重今世短暫的成就。約翰在約壹2：16說凡從世界來的都不是從父來的，他用接着的三個附加說明來解釋「凡」的內容。這三點都強調將自我置於首位。撒但引誘人去滿足肉體的情慾，去實現因眼目的誘惑、使人垂涎而產生的強烈欲望，並借着矜誇個人在世界上所擁有的物質而養成一種自足、自滿的態度。這種自我中心的這些風行於世，其根源乃來自當初撒但的自高自大。

撒但努力使人將注意力集中於今生，而忽略永恆，因此約翰在17節提醒我們，世上一切的事都會過去，惟獨遵行神旨意的才能永遠長存。由此可見，撒但為達成目的，便嘗試改變我們的優先秩序（以自我為首）和我們的價值觀（今生今世更重要）。事實上，真正的優先秩序應以神為首，真正的價值觀應視永恆為最重要（約壹2：17）。

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