摩訶羅國娑般檀寺述志

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《摩訶羅國娑般檀寺述志》是一首古代詩詞，詩詞起源於上古的社會生活，因勞動生產、兩性相戀、原始宗教等而產生的一種有韻律、富有感情色彩的語言形式。

中國詩起源於先秦，鼎盛於唐代。中國詞起源於隋唐，流行於宋代。中華詩詞源自民間，其實是一種草根文學。在21世紀的中國，詩詞仍然深受普通大眾青睞。

摩訶羅國娑般檀寺述志

“

不慮菩提遠，焉將鹿苑遙。祇愁懸路險，非意業風飄。

八塔難誠見，參著經劫燒。何其人願滿，目睹在今朝。

” — [唐代]慧超

目錄

詩詞之美

格律詩詞是一種唯美的文學藝術。因其句型成雙成對，字數相等；又因為其平仄互間，尾聲押韻等特點，所以讀起來聲調抑揚頓挫，高低錯落有致，猶如玉盤滾珠，又似飛瀑入潭，琅琅上口，鏗鏘盎然，極富韻律美和藝術美。求美是所有文學藝術的共同本質。而發現美，追求美，創造美，反映美，表現美，謳歌美也是任何藝術永恆的主題和應遵循的規律。更是所有藝術作品須表現的共性和主旋律。無論是文學小說、詩詞，還是戲劇、電影，抑或建築、攝影，乃至繪畫、雕塑，都以求美、讚美為永恆。

詩詞作為一種獨立的、特殊的文學藝術形式之一，除了追求文學的共性的情感美、意境美、文字美、構思美、情趣美之外，還有其特殊的音韻美、格律美、整齊美、對稱美和參差美。其精緻的格式、優美的韻律、凝鍊的文辭和深邃的蘊含，更是為廣大文人墨客所津津樂道，也為廣大群眾所喜愛。因為格律詩詞是數千年來經過無數人、無數次的探索、改進、創新，不斷地總結提高、反覆修正之後因自然和人為兩大因素結合而形成的「黃金定律」。