開啟主選單

求真百科

插隊

來自 搜狐網 的圖片

插隊 本指一種不守秩序、缺乏公德的行為。插隊,通常是指1980年以前中國城市知識青年上山下鄉的一種模式

插隊落戶,特指「上山下鄉運動」中高、初中畢業生到農村生產隊當農民的模式。1968年以後,上山下鄉運動就以該模式為主要模式。日後出現的「洋插隊」,因為和農村插隊具有為生存奮鬥的共同特點而得名

基本信息

中文名 插隊 [1]

外文名 jump the queue

拼音 chā duì

注音 ㄔㄚ ㄉㄨㄟˋ

簡介

1、 插隊知青指的是過去中國城市知青「上山下鄉」的一種模式。

2、 插隊屬於集體所有制,不需要政審、體檢等程序,也沒有嚴格的名額限制(去邊疆除外)。顧名思義,放在農村生產隊,和普通社員一樣掙工分、分紅、口糧。

3、 青年簡稱知青,廣義指知青,一般指受過高等教育的青年。

4、 特定歷史時期的稱謂,是指從一代人開始到一代人結束,自願從城市到農村、農墾兵團去務農或修築邊防的青年。這些人實際上大部分只受過初中或高中教育。

歷史

知識青年插隊上山下鄉運動貫穿於新中國整個社會主義建設和發展時期,是中國社會主義建設的重要組成部分,充分體現了知識分子勞動化、勞動人民知識化,知識青年與工農相結合的社會主義方向,是社會主義同封建主義、資本主義的本質區別,是毛澤東無產階級專政下繼續革命理論的一次偉大實踐。

知識青年上山下鄉是新中國戍邊墾荒發展生產的歷史選擇

新中國建立以後,經過三年的經濟恢復,國民經濟得到根本好轉,人口出生率猛增,為了擴大耕地面積,保證全體人民的糧食需求,國民經濟第一個五年計劃提出了開荒3868萬畝的發展目標。要實現這一目標,除了農村和一些國營農場外,必須另外組織力量去完成。

正是在這樣的大背景下,1955年8月9日,楊華、李秉衡等60名北京青年向共青團北京市委提出屯墾戍邊的申請,獲得北京團市委的批准與鼓勵,隨後引起城市知識青年到邊疆墾荒的熱潮。在短短兩個多月的時間裡,全國16個大中城市的2000多名青年先後來到北大荒,開墾出1200畝荒地,第二年生產了13.5萬公斤糧食、30萬公斤蔬菜,還蓋起了宿舍和食堂。同年,河南省郟縣一批中學生回鄉參加農業合作化運動。1956年10月25日中共中央政治局關於《1956年到1967年全國農業發展綱要(修正草案)》的文件中,第一次提出了「知識青年上山下鄉」這個概念,這也成了知識青年上山下鄉開始的標誌。

上山下鄉是新中國青年學生的歷史創舉,是改變建國初期一窮二白面貌的時代選擇,黨中央順應了歷史潮流,將青年意願上升為國家政策,進一步激發了廣大知識青年自覺地投入到這場運動中的滿腔熱情,他們立志「紮根農村幹革命,廣闊天地煉紅心」。一些知識青年為表示紮根農村的決心,有的咬破手指寫下血書,有的到天安門廣場、烈士紀念碑前宣誓,有的不顧父母勸阻從家裡偷出戶口辦理遷移手續。湧現出了邢燕子、侯雋、董加耕等一大批知青典型代表。

起源

文化大革命初期,毛主席把主要希望寄托在青年學生。他對身邊工作人員說:

「這些群眾主要是年輕人、學生,正是杜勒斯們寄託『和平演變』希望的最年輕的一代。讓他們親身體驗鬥爭的嚴重性,讓他們把自己取得的經驗和認識再告訴他們將來的子孫後代,一代一代地傳下去,也可能使杜勒斯的預言在中國難以實現。」

毛主席還說:

「我考慮發動群眾。我把批判的武器交給群眾,讓群眾在運動中受到教育,鍛煉他們的本領,讓他們知道什麼道路可以走,什麼道路是不能走的。我想用這個辦法試一試。我也準備它失敗。」

1968年7月28日凌晨,毛主席緊急召見北京大學的聶元梓、清華大學的蒯大富、北京師範大學的譚厚蘭、北京航空學院的韓愛晶、北京地質學院的王大賓等北京高等學校負責人談話。

談話從凌晨3時半開始,直到早上8時半結束,長達五個小時。毛主席最後說:

「現在學生的缺點在什麼地方呢?學生最嚴重、最嚴重的缺點,就是脫離農民,脫離工人,脫離軍隊,脫離工農兵,就是脫離生產者。」

可能就在這個時候,毛主席認識到自己忽略了一些事情,直接從學生中培養接班人是不行的。那該怎麼辦呢?毛主席思來想去四個月,到1968年12月他下了決心。他可能想到中華民族優秀文化傳統,所以想換一個角度。就好比我們的生活中,孩子不聽家長的話,家長就找自己的親戚朋友,讓親戚朋友跟孩子說一說。

毛主席是農民,他知道農民處在社會的最底層,在城市中父母溫暖的懷抱里是培養不出接班人的,於是就讓知識青年上山下鄉,讓農民教育一下看看效果怎麼樣?所以這就有了1600多萬知青上山下鄉。

毛主席這個時候可能也想到了,這些孩子到鄉下會吃苦,甚至要吃大苦,可能要埋怨自己,甚至要罵自己,但是沒有關係,為了打破杜勒斯兄弟的「和平演變」戰略,他挨罵也認了。

2012年,黨的十八大召開。在7名政治局常委中,有4人有過上山下鄉的經歷。習近平同志15歲去的西北黃土高原,一待就是七年多。

觀念

「牢固樹立正確的世界觀,絕不僅僅是個人和家庭的私事,共產黨人特別是高級幹部的世界觀涉及黨和國家變不變質、老百姓受不受苦的天大的事。黨的高級幹部隊伍中若多幾個億萬富翁,我們的黨、國家和民族就必然少幾個馬克思主義的政治家特別是思想家,極而言之,還可能加快我們黨轟然倒塌的步伐。」

即使認為人的本質是自私的,但我們也決不能走蘇聯的路。

在這個時候,人民民主的本質、社會主義民主的本質,就是人民來負責,依法治國的同時不要忘記以德治國。

國家興亡,匹夫有責。你盡了這個責任,就是你的德。如果大家都不盡心,將來走了別的路了,我們自己的子孫後代吃苦受難,就會像現在的敘利亞、利比亞、伊拉克一樣,動盪不安,甚至戰亂。那個時候,我們的子孫後代就會戳着我們的脊梁骨說:爺爺奶奶,你們當年都幹了些什麼呢?

所以說,有一個好的世界觀,是一個人畢生的巨大財富。我們要認真改造世界觀。只有大家都盡點心,黨、國家、民族才能好。

精神產品可以影響很多人。如果這個裡面出現偽劣產品,那就會誤人子弟。如果把整個價值觀都改變了,那就正好迎合了人家。所以我們一定要有高度負起歷史責任的責任感、責任心。我是個小人物,我寫的這些東西,包括今天我給大家做的匯報,對也、錯也、功也、過也,都願意接受歷史的檢驗。

參考來源