拾级而下
历史
也可读拾(shí)级。唐·颜师古《匡谬(miù)正俗》卷三：“拾(shí)级聚足，此言升阶历级，每一级则并足，然后更(gèng)登也。拾(shí)者，犹言一一拾(shí)取。而郑康成（郑玄）读拾(shí)为涉，近乎穿凿(záo)。”
很多人，包括专家学者都说只能说拾(shè)级而上，而不能说拾(shè)级而下，而汉代大儒郑玄就说过拾(shè)级而下，可见是可以这么说的。
简介
《礼记·曲(Qū)礼上》：“主人与客让登，主人先登，客从之，拾(shè)级聚足，连步以上。”汉·郑玄注：“拾(shè)当为涉，声之误也。级，等也。涉等聚足，谓前足蹑(niè)一等，后足从之并。”唐·陆德明释文：“拾(shè)，依注音涉。”《仪礼·公食(sì)大(dà)夫礼》：“宾栗阶升，不拜。”郑玄注：“不拾(shè)级连步，趣(qū)主国君之命。不拾(shè)级而下曰辵(chuò)。”王引之《经义述闻·仪礼》：“栗阶即历阶也。古栗、历声近而通。”明·徐弘祖《徐霞客游记·粤西游日记四》：“北向跻(jī)石而上，乳柱前排，内环平台，可布几(jī)席；南向拾级而下，碧黛中汇，源泉不竭，村人之取汲者，咸取给(jǐ)焉。”清·王浚卿《冷眼观》第三十回：“苏俗粪夫多用男子，每晨由楼上连举三四桶，拾级而下，其顶上之马桶盖，适与须齐，殊为三吴恶俗，亦他处粪夫所不能也。”梁实秋《槐园梦忆·悼念故妻程季淑女士》：“随后我们就去登玉峰塔，塔在山顶，七层九丈九尺，盘旋拾级而上，嘱咐小孩在下面静候……于是我们就拾级而下。”贾平凹《〈商州初录〉引言》：“屋后是扶疏的青竹，门前是妖妖的山桃，再是木桩篱笆，再是青石碾盘，拾级而下，便有溪有流，遇石翻雪浪，无石抖绿绸。”