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招提慧朗

招提慧朗 (738年-820年),又称招提朗大朗禅师中国唐代佛教禅宗比丘禅师,为石头希迁禅师之徒。[1]

目录

介绍

慧朗俗姓欧阳,名惠明,为始兴曲江(今广东韶关曲江县)人,于十三岁时依邓林寺模禅师出家,十七岁游学南岳 ,二十岁从南岳石头希迁和尚受具足戒

此后史料产生两种说法。北宋余靖《武溪集‧韶州月华山花界寺传法住持记》指出慧朗于受戒后说“戒岂律我哉?”,便前往虔州南康龚公山(在今江西南部)参谒马祖道一,并向其询问何谓知见,道一禅师表示佛无知见。此后慧朗归返南岳,“昼操井臼之役,夜与其徒发坼齿键”,直到希迁禅师圆寂后才离开。

北宋道原景德传灯录》则记载慧朗往江西参谒道一禅师时,道一禅师询问其“汝来何求?”,慧朗表示其来“求佛知见”,道一禅师表示“佛无知见、知见乃魔界”,并认为慧朗禅师未得到希迁禅师之心法,应归返南岳。慧朗回南岳后,询问希迁禅师如何是佛,希迁禅师说慧朗没有佛性含灵则有。慧朗追问为何其没有,希迁禅师则表示是慧朗“不肯承当”,慧朗于当下悟道

慧朗后随希迁禅师驻锡于潭州梁端招提寺说法接众,常对参学者说:“去去汝无佛性”,且三十多年未曾出门,时人尊称为“招提朗”、“大朗禅师”(与希迁禅师另一位法嗣小朗禅师(兴国振朗)相对)。希迁禅师圆寂后,慧朗与同门师兄弟振朗、波利(或作“尸利”)、天皇道悟、道铣、智舟等人共同为其于东岭(南岳南台山跖)建

贞元十一年(西元795年),慧朗前往罗浮,途中经过曲江之都渚,认为此地清幽便于此驻锡,前来拜访者甚多。该寺院于慧朗过世后荒芜,到南汉中宗时才复兴,宋真宗时赐额为花界寺。

慧朗于元和十五年(西元820年)正月二十二日迁化,享寿八十三岁,僧夏(受戒年数)六十四,门人刘轲曾作碑记述之。

参考文献

  1. 石头希迁,easyatm