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戴復古妻戴復古妻,宋朝人, 武寧人(今屬江西),姓名不詳。

戴復古妻
出生 生卒年月不詳
中國
逝世 生卒年月不詳
國籍 中國
職業 詞人

目錄

詞人簡介

據明陶宗儀《輟耕錄》記載:戴復古未遇時,流寓武寧。有富家翁愛其才,以女妻之。居二、三年,忽欲作歸計。妻問其故,告以曾娶。妻白之父,父怒。妻宛曲解釋,盡以奩具贈夫,仍餞以詞《祝英台近》,夫既別,遂赴水死,可謂賢烈也矣!

代表作品

《祝英台近》

惜多才,憐薄命,無計可留汝。

揉碎花箋,忍寫斷腸句。

道傍楊柳依依,千絲萬縷,

抵不住、一分愁緒。

如何訴。

便教緣盡今生,此身已輕許。

捉月盟言,不是夢中語。

後回君若重來,不相忘處,

把杯酒、澆奴墳土。

生者紀念

十年之後,戴復古滿懷對亡妻的懷念與歉疚,在妻子的墳前寫下了《木蘭花慢》一首:

鶯啼啼不盡,任燕語,語難通。

這一點閒愁,十年不斷,惱亂春風。

重來故人不見,但依然,楊柳小樓東。

記得同題粉壁,而今壁破無蹤。

蘭皋新漲綠溶溶。流恨落花紅。

念着破春衫,當時送別,燈下裁縫。

相思謾然自苦,算雲煙,過眼總成空。

節婦潭

清道光四年的《武寧縣誌·十七卷》記載:在江西省武寧縣城南幾里處,有元戴復古妻捐軀處。事詳元史,節婦有絕命詞,曰《祝英台近》。

《府志外傳》云:細繹本傳,似多疑竇。何以遊客尚著姓名,而以女妻之者反無里氏?且詞傳而名不可考,其死又非獄猝遇兵寇,憐才之父,諒必大書特書,以彰不朽。如以氏論,婦人從一而終,何難隨夫偕往,即父怒不許往,在復古又何難與之相約?如晉公子待我二十五年,不來而後嫁故事,而必合之死,孰為逼之歟?且貽石屏以薄倖名,恐非婦心也。事涉傳奇,不便參伍於諸節烈賢孝中。

此言誠是。第舊志載此事凡五見,山川、古蹟、寓賢、烈女、藝文。未便遽刪。故特總辨於此。至其為宋人非元人,已見四庫書目及宋詩鈔。

戴復古妻節婦潭(清·余佩)

淒清節婦潭,潭水深且潔。澄如節婦心,不受織塵涅。戴君臨別時,節婦何鳴咽。可憐捉月盟,滿紙淚與血。去住兩難全,死生容易決。至性讀激昂,鬼神助其烈。至今潭上雁,蕭蕭唳殘月。

戴復古妻節婦潭弔古(清·盧金鏡)

竟不澆杯酒,長孤絕命吟。潭澄寒徹骨,月朗白當心。

愁柳千年在,悲風萬壑深。偏茲巾幗里,名節比高岑。

戴復古妻節婦潭(清·王澧)

行裝誰檢女兒箱?絕命詞成早斷腸。縱惜才華舒錦繡,卻因薄倖碎圭璋。

夜台定不歸環佩,墓草終堪耐雪霜。早識使君先有婦,焉能白水共流芳?