我给你的项链
作品内容
The chain I gave was fair to view,
我给你的项链玲珑精致，
The lute I added sweet in sound;
我赠你的诗琴悦耳动听；
The heart that offer'd both was true,
向你献礼的心儿也忠实，
And ill deserved the fate it found.
谁知碰上了倒霉的命星。
These gifts were charm'd by secret spell
这两件礼品有神奇法力，
Thy truth in absence to divine;
能占卜我走后你是否忠贞；
And they have done their duty well,—
它们的责任尽到了，——可惜
Alas! they could not teach thee thine.
没能教会你尽你的责任。
That chain was firm in every link,
项链挺结实，环环扣紧，
But not to bear a stranger's touch;
但生人的抚弄它不能忍受；
That lute was sweet—till thou could'st think
琴声也甜美——但你莫相信
In other hands its notes were such.
在别人手里它同样温柔。
Let him, who from thy neck unbound
他摘你项链，项链就断折，
The chain which shiver'd in his grasp,
他弹这诗琴，琴哑口无言；
Who saw that lute refuse to sound,
它们抗拒他，看来，他只得
Restring the chords, renew the clasp.
换新的链扣，上新的琴弦。
When thou wert changed, they alter'd too;
既然你变了，它们也得变：
The chain is broke, the music mute.
项链碎裂，琴韵无声。
'Tis past—to them and thee adieu—
罢了！和它们、和你再见——
False heart, frail chain, and silent lute.
哑琴，脆链，欺诈的心灵！
作者简介
拜伦全名乔治·戈登·拜伦；
乔治·戈登·拜伦（1788—1824），是英国19世纪初期伟大的浪漫主义诗人。其代表作品有《恰尔德·哈罗德游记》、《唐璜》等。在他的诗歌里塑造了一批“拜伦式英雄”。拜伦不仅是一位伟大的诗人，还是一个为理想战斗一生的勇士；他积极而勇敢地投身革命，参加了希腊民族解放运动，并成为领导人之一。http://www.sc1618.com/shige/296239.html 19世纪浪漫主义诗歌
人物生平
家庭境况
1788年1月22日出生在一个古老没落的贵族家庭。父亲曾供职于英国海军，母亲是英格兰人。父亲将母亲的财产挥霍尽净，为避债逃到法国，并于1791年死于异乡。拜伦跟随母亲在苏格兰度过了贫穷而孤寂的童年。十岁时，继承了家族的爵位与庄园。父母的离异，他自己的生理残疾，苏格兰大自然的风光以及乡间的朴实生活，在拜伦幼年的心灵中留下了深刻的印记。
学习经历
1801年拜伦就读于哈罗中学，1805年入剑桥大学。 1809年大学毕业之后，拜伦在贵族院获得了世袭议员的席位，但却受到歧视。于是拜伦带着一种愤懑的心情离开了祖国，先后游历了葡萄牙、西班牙、马耳他、阿尔巴尼亚、希腊、土耳其等地。当时这些国家的民族解放运动正在发展，资产阶级民主运动也正在开始，这次旅行大大开拓了诗人的社会政治视野。
开始创作
1811年7月拜伦回到英国，这次旅行孕育了后来的《东方叙事诗》，并在归途中创作了《恰尔德·哈罗德游记》的第一、二章，内容就是这次出国游历的所见所闻。
结识雪莱
1816年4月拜伦离开英国，途径比利时时到了瑞士，在这里他结识了英国另一位伟大的诗人雪莱，并在思想和创作上接受了雪莱的影响。初到瑞士时，他因个人忧患而深深痛苦。波旁王朝复辟后欧洲反动势力的加强，越发使诗人感到忧郁和孤独。但欧洲社会巨大的动荡，引起他对人类命运的思索和焦虑，这又使诗人的内心激动不已。这个时期所写的长诗《锡隆的囚徒》和诗剧《曼弗雷德》等就突出地反映了诗人在国外流亡生活初期的痛苦和悲哀，以及内心剧烈的矛盾。
辉煌时期
1816年10月拜伦来到意大利。当时意大利正遭受奥地利的奴役，革命运动正兴起。拜伦同为民族自由而战的爱国志士密切的交往，并在1820年参加了意大利有名的烧炭党的秘密组织，投身火热的斗争；在诗歌的创作中，他丢掉浪漫主义的幻想而走向现实，进入了他一生中最光辉灿烂的时期。为了激励意大利人民的斗争，拜伦创作了《塔索的悲哀》（1817）、《威尼斯颂》（1819）、《但丁的预言》（1812）等。
拜伦式英雄
在拜伦的《东方叙事诗》中，出现了一批侠骨柔肠的硬汉，他们有海盗、异教徒、被放逐者，这些大都是高傲、孤独、倔强的叛逆者，他们与罪恶社会势不两立，孤军奋战与命运抗争，追求自由，最后总是以失败告终。拜伦通过他们的斗争表现出对社会不妥协的反抗精神，同时反映出自己的忧郁、孤独和彷徨的苦闷。这些就是文学史上著名的“拜伦式英雄”。由于这些形象具有作者本人的思想性格特征，因此被称作“拜伦式英雄”。
"拜伦式英雄"是指十九世纪英国浪漫主义诗人拜伦作品中的一类人物形象。他们高傲倔强，既不满现实，要求奋起反抗，具有叛逆的性格；但同时又显得忧郁、孤独、悲观，脱离群众，我行我素，始终找不到正确的出路。例如，抒情长诗《恰尔德·哈洛尔德游记》中贵公子哈洛尔德，《东方叙事诗》之一《海盗》(*The Corsair, 1814)中的主人公康拉德，哲理剧《曼弗雷德》中的主人公曼弗雷德，等等。
这类人物的思想和性格具有矛盾性：一方面，他们热爱生活，追求幸福，有火热的激情，强烈的爱情，非凡的性格；敢于蔑视现有的社会制度，与社会恶势力誓不两立，立志复仇，因此，他们是罪恶社会的反抗者和复仇者。另一方面，他们又傲世独立，行踪诡秘，好走极端，他们的思想基础是个人主义和自由主义，在斗争中单枪匹马，远离群众，而且也没有明确的目标，因而最后以失败而告终。
"拜伦式英雄"是个人与社会对立的产物，也是作者思想的特点和弱点的艺术反映。这类人物形象相继出现于拜伦笔下，这对于当时英国的封建秩序和资产阶级市侩社会进行的猛烈冲击，是具有进步意义的。但是他们的个人主义，无政府主义和悲观厌世情绪，又往往会给读者带来消极的作用。俄国的文艺批评家别林斯基和诗人普希金都曾指出"拜伦式英雄"的思想弱点及其危害性。[1]