慈姥竹（李白）

《慈姥竹》

原圖鏈接 來自豆搜網

作品名稱：《慈姥竹》 創作年代：盛唐 文學體裁：五言古詩 作者：李白

《慈姥竹》是唐代詩人李白所作的一首五律。此詩語言簡易明快，卻又執著有力，側面烘托出慈姥竹高風亮節的品格，在生動描寫竹之美的基礎上，結句又通過對比手法，表面寫竹，其實是寫人，明寫讚頌了竹永葆本色的精神，實則寫象徵了詩人面對種種艱難困苦，寧折不彎，決不向任何黑暗勢力屈服的品格，和不肯與黑暗社會同流合污的錚錚傲骨，抒發了詩人自身嚮往高尚人格的感情。

目錄

原文

“ 慈姥竹

野竹攢石生，

含煙映江島。

翠色落波深，

虛聲帶寒早。

龍吟曾未聽，

鳳曲吹應好。

不學蒲柳凋，

貞心嘗自保。

” — 《慈姥竹》，《全唐詩》

譯文

滿山的竹枝在石縫中頑強生長，把整個江島輝映得鬱鬱蔥蔥。

翠綠的竹葉把自己的身影重重疊在碧綠的江水上，秋風吹來，寒意在竹枝的吟唱中繚繞。

我沒有聽過龍吟的聲音，但是此竹簫發出的聲音比笙簫奏出的樂音會更美妙。

做人啊，別像蒲草弱柳，一遇秋風就枯凋，要像這慈姥竹，迎風挺立，虛心貞潔，自強自尊。

作者簡介

李白（701～762）字太白，號青蓮居士。

祖籍隴西成紀（今甘肅天水附近），先世於隋末流徙西域，李白即生於中亞碎葉（今巴爾喀什湖南面的楚河流域，唐時屬安西都護府管轄）。幼時隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉。他一生絕大部分在漫遊中度過。

公元742年（天寶元年），因道士吳筠的推薦，被召至長安，供奉翰林。文章風采，名動一時，頗為唐玄宗所賞識。後因不能見容於權貴，在京僅三年，就棄官而去，仍然繼續他那飄蕩四方的流浪生活。公元756年，即安史之亂發生的第二年，他感憤時艱，曾參加了永王李璘的幕府。不幸，永王與肅宗發生了爭奪帝位的鬥爭，失敗之後，李白受牽累，流放夜郎（今貴州境內），途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，依當塗縣令李陽冰，不久即病卒。

李白是唐代偉大詩人，也是我國詩歌史上乃至世界詩歌史上少見的天才。他留下的千餘首詩歌和六十餘篇文章，在文學史上閃耀着奪目的光輝，1200 多年來震撼着廣大人民的心魄。他不愧為人間少有的「謫仙詩人」，無與倫比的「一代詩豪」!

李白的詩，不但多方面地反映了當時的社會生活，而且為文學創作提供了豐富的藝術經驗，他繼承、發展了屈原、莊周以來的浪漫主義創作方法，並融會前人的許多藝術手法，把古代詩歌藝術和散文藝術推向新的高峰，形成了他特有的雄奇、奔放、飄逸的風格。